Еврейский Дом в Баку.Программа «Клуб»
Надо отметить, что «Дневной Центр» и «Клуб» работают сообща, как бы дополняя друг друга. Некоторые уроки и лекции проводятся и там, и там, но с разным подходом.
Хесед Гершон предлагает кроме «Дневной Центр» , посетить «Клуб».
Программа «Клуб» очень насыщена и интересна. В ней заняты, увлеченные своей работой, представители еврейской общины. Курирует программу волонтер Белла Рагимова.
Программы «Дневной Центр» и «Клуб» работают сообща, как бы дополняя друг друга. Некоторые уроки и лекции проводятся и там, и там, но с разным подходом.
Женский клуб ведет рабанит Ора Хана Исаева. Она проводит встречи с женщинами клуба, на которых рассказывает о еврейских традициях, о Торе, о быте, о различных жизненных ситуациях.
Раз в месяц в клуб приглашают Рава Замира Исаева. Он ведет уроки «Изучение Талмуда».И в простой и доступной форме старается объяснить суть Талмуда, его структуру, знакомит слушателей с основами Мишны и Агады. Уроки рава Замира Исаева вызывают большой интерес , т.к. подопечные «Клуба», которые, в основном, выросли и получили образование в СССР, где строго ограничивалось всякое религиозное воспитание.
Очень интересно устроена вся работа Хеседа. Тут каждый еврей может найти себе занятие по душе. И разносторонняя обширная программа «Клуба» этому явный пример.
Только в «Клубе» можно найти еврейский кинозал. Старожил общины, всеми любимый Зяма Иосифович Левин, всегда подберет интересный фильм еврейской и мировой кинематографии. Кинозал имеет обширную фильмотеку исторического и религиозного содержания, о жизни еврейского народа и государства Израиль. После просмотра начинается живое обсуждение фильма, анализ сюжета.
Не забывают здесь и про исторический язык. Два раза в неделю преподаватель Арнольд Давидович Зеликман проводит уроки иврита.
Еженедельно по понедельникам рав Давид Миров проводит уроки Торы. В связи с тем, что текст Торы, а также её истинный смысл достаточно труден для понимания, на протяжении веков мудрецы пытались комментировать отдельные её положения, рав Давид Миров подробно разъясняет смысл этих комментариев. Он также читает лекции по истории, культуре и традициям еврейского народа.
По пятницам проводится Кабалат Шабат в клубе. Суббота - как день, завершающий Сотворение мира, как напоминание об Исходе из Египта, как подобие грядущего мира и предвестие избавления. Тут по традиции зажигают свечи, чтобы встретить наступление Шабата. Шабатние свечи озаряют мир светом покоя и радости, светом жизни. В клубе шабат встречают, как дорогого гостя - убирают и украшают помещение, сервируют праздничный стол, пользуясь специально предназначенными для этого столовыми приборами: подставкой для хал, вышитой салфеткой, которой покрывают халы, бокалом для произнесения благословения на кошерный виноградный сок. Вся эта обстановка безусловно оставляет неизгладимый след в душе каждого присутствующего.
Преподаватель вуза, доктор филологических наук, профессор Лидия Михайловна Грановская читает лекции на тему «История и культура европейского еврейства». Уроки проводятся два раза в месяц.
Очень интересные лекции на тему «История и современность» читает Моисей Беккер.
А когда нет лекций, в клубе в часы досуга можно поиграть в шахматы, в шашки, в домино, в нарды. Раз в неделю проходит познавательная викторина «Что? Где? Когда?». Помогают в организации мероприятий «Клуба» волонтеры Хеседа.
В Еврейском Доме в Баку отмечают все еврейские праздники и памятные даты, чтобы все члены общины чувствовали себя ближе к своим корням. Поэтому Еврейский Дом в Баку, как маяк надежды для многих одиноких сердец - евреев по крови и не евреев, связавших свою жизнь с еврейством. Как бы не протекала их жизнь, какие хороши и, не дай Б-г, плохие события не происходили в их жизни, они знают: "Хесед Гершон им всегда протянет руку помощи, окажет всяческую поддержку".
Еврейский Дом в Баку
Когда то в Баку проживало много евреев. Они вели активную деятельность в различных сферах общественной жизни страны.
Когда то в Баку проживало много евреев. Они вели активную деятельность в различных сферах общественной жизни страны. В основном, евреи проживали на центральных улицах города.
Один из дворов плотно заселенный евреями в народе так и называли - «Келе мехэллэ». Сегодня ситуация изменилась, евреев в Баку, как и во всем Азербайджане осталось мало и мы уже не можем позволить себе такую роскошь, как давать кварталам или дворам еврейские названия, да и большой концентрации в отдельных районах уже нет. Живут евреи, в основном, рассеянно.
Но есть в центре Баку дом, куда евреи ходят с удовольствием, потому что место это - некий островок еврейской жизни, современный «Келе мехэллэ» бакинских, да и всех евреев Азербайджана. Ах, да, я ведь не сказал, как называется сей уголок еврейской жизни. Официально Хесед «Гершон», а в народе "Еврейский Дом", бессменным руководителем которого с марта 2002 года является Шауль Михайлович Давыдов.
Сплоченная команда людей, буквально влюбленных в свою, да простят они меня за столь грубое определение их самоотверженной деятельности, работу, создали невероятно дружелюбный микроклимат, поэтому евреи разных возрастов любят собираться и проводить тут время. Шаулю Михайловичу удалось построить истинно Общинный Дом для евреев.
Благотворительность - важнейшая заповедь Торы, без выполнения которой просто нет еврея. Еще Царь Давид говорил, что наш народ отличают три основных свойства: милосердие, скромность и помощь друг другу. Ведь сказано: «Счастливы те, кто щедры во все времена». (Псалмы, 106:3). Благотворительность и помощь ближнему – одна из основ, на которых держится мир. Так говорили наши мудрецы, к ним прислушивались еврейские меценаты прошлого, эту традицию свято чтёт и нынешнее поколение еврейских бизнесменов. Велико их стремление исполнить эту мицву всем сердцем.
«Американский еврейский объединённый распределительный комитет - «Джойнт», помогает евреям, находящимся в нужде или опасности по всему земному шару вне США, выделяя для этой цели деньги, - объясняет Шауль Давыдов, - наш Хесед «Гершон» занимается распределением выделенных средств по критериям, утвержденным иерусалимским «Джойнтом».
На учете в Хесед «Гершон» состоит 1200 евреев, 900 из них получают помощь. Помощь мы оказываем разностороннюю; медицинскую, продовольственную, экстренную помощь "SOS", уход на дому (патронаж), прокат реабилитационного оборудования. Кроме материальной помощи мы развиваем социальные программы «Дневной центр» и «Клуб».
Продовольственные и медицинские программы получили общее название «Питание». Объединены они в единую систему «Банковская карта». Это обычная дебетовая пластиковая карта, с помощью которой все нуждающиеся евреи, находящиеся на учете и неевреи, состоящие в браке с евреями могут совершать покупки в супермаркетах и аптеках таких городов Азербайджана, как Баку, Куба, Хачмас, Гянджа, Сумгаит и Огуз. А с мая 2013 года подобными карточками начали пользоваться и подопечные села Привольное Джалилабадского района. Руководит программой «Питание» Джульетта Ханукаева.
Все евреи Азербайджана один раз в год имеют право на разовую помощь для покупки лекарств и стройматериалов под названием «SOS», вне зависимости учувствуют они в программе «Питание» или нет. Другими словами, любой еврей страны, которому понадобилась экстренная помощь, может обратиться в Хесед «Гершон» и ему не откажут в помощи.
Хесед "Гершон" в Баку предоставляет уникальную в своем роде услугу - дает напрокат реабилитационное оборудование. Для этой цели выделено специальное помещение под склад, где хранятся оборудования для малоподвижных людей, для ходьбы, для ванной и туалетной комнаты, нестандартные оборудования и так далее.
Деятельность бакинского Еврейского Дома настолько обширна, что не хочется обрамлять ее рамками одной статьи. Я еще напишу про такие увлекательные программы Хесед "Гершон" Баку, как «Дневной центр» и «Клуб» в следующих статьях о Хеседе. А эту статью хочу закончить на мажорной ноте.
Как легко затеряться в суете большого города. Вроде только проснулся и позавтракал, а уже не успеваешь сделать и половину из запланированных дел, потому что пробки, кто-то не сдержал слово, кто-то опоздал или просто и банально - неохота. Лень тебе встать, поехать, сделать что-нибудь даже для себя, не говоря еще о других, казалось бы, чужих людей.
Если бы не одно "НО". Не было, нет, не будет и не должно быть у евреев чужих среди своих. «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» - эхом проносится через тысячелетия и окутывает стены Еврейского Дома воплощением этой мицвы из Торы. Выражается эта основа еврейского учения во всей его деятельности, но, особенно, в программе «Уход на дому», в которой группа волонтеров помогает нуждающимся евреям. Патронаж над пожилыми людьми координирует Хесед «Гершон».
Это и прикованные к кровати инвалиды, и просто пожилые больные люди. Им помогают по дому, покупают для них все необходимое, выходят из кожи вон, чтобы хоть немного облегчить им жизнь, потому что некоторым из этих пожилых людей кроме как к этим замечательным ребятам из Хеседа не к кому обратиться. Волонтеры из программы «Уход на дому» несут в дома надежду. Надежду и уверенность в том, что пока еврейский народ следует законам Торы, он вечен.