Горские евреи Азербайджана глазами польского исследователя
В современном мире, где исчезают языки, слабеют локальные культуры и размываются идентичности, история горских евреев — пример удивительной устойчивости
Почему европейский социолог выбрала тему, о которой мало кто знает — и что она уже открыла миру?
Меня зовут Камелия Панковска. Я аспирантка Варшавского университета, и тема моей докторской диссертации — горские евреи Азербайджана. Каждый раз, когда я говорю об этом в Польше, реакция одинаковая: «Разве в Азербайджане есть евреи?» Для многих это кажется невероятным, ведь в Европе почти никто не знает о существовании уникальной общины горских евреев, сохранившей язык, традиции и идентичность в мусульманском окружении. Именно эта неизвестность и стала моим научным вызовом.
Как всё началось
Мой интерес к Азербайджану зародился ещё во время учебы в бакалавриате. В то время все вокруг увлекались Грузией — она была популярна среди туристов. А мне казалось, что Азербайджан скрывает куда более сложную и многослойную реальность: невероятное культурное и этническое разнообразие, исторические пласты, малоизвестные в Европе. Позже, изучая Кавказ и социальную антропологию в магистратуре, я всё глубже погружалась в тему этнических меньшинств.
Однажды на лекции азербайджанского преподавателя нам предложили подготовить презентацию о кавказских меньшинствах. Так я впервые узнала о горских евреях и о Красной Слободе — единственном в мире компактном поселении представителей этой общины. Я была поражена: как возможно сохранить столь сильную идентичность, живя среди совершенно другой культуры?
Тогда же я начала мечтать о поездке в Азербайджан. К сожалению, пандемия COVID-19 не позволила приехать для магистерской работы, но на помощь пришли Фонд СТМЭГИ и Музей горских евреев в Губе, предоставившие редкие материалы.
От магистратуры к PhD: путь к уникальному проекту
После окончания магистратуры стало ясно: тема требует более глубокого изучения. Мне говорили: «Это уникальная тема. О современной жизни горских евреев почти нет публикаций, особенно на польском языке». Я немного сомневалась: этнографические исследования — это не просто. Оно требует времени, доверия, ресурсов. Но мой проект получил высокую оценку на конкурсной основе, и вскоре я выиграла грант Национального научного центра Польши, который позволил организовать три полевые экспедиции в Азербайджан.
Первоначально я планировала сосредоточиться на изменениях в культуре. Но после первых поездок — в феврале 2023 и августе 2024 — вектор немного сместился. Меня всё больше интересовали не только обряды, но и то, как горские евреи взаимодействуют с другими этническими группами, прежде всего с азербайджанцами. Также важным аспектом стали транснациональные связи — особенно с Израилем.
О чём моё исследование?
Название моей диссертации — «Современные сети горских евреев в контексте многоэтничного общества Азербайджана и транснациональных связей». Это не просто этнография. Это попытка понять, как функционирует уникальная еврейская община в мусульманской стране, в условиях глобализации и миграций.
Мой проект охватывает три уровня:
- Повседневные взаимодействия — как складываются соседские отношения между горскими евреями и азербайджанцами, что объединяет, какие стереотипы существуют, как они преодолеваются.
- Праздники и ритуалы — как община отмечает религиозные и государственные праздники, как сохраняются традиции.
- Связи с диаспорой — какие отношения поддерживают горские евреи с родными и друзьями в Израиле, как эти контакты влияют на образ жизни и самоидентификацию.
Методология — многосторонняя этнография: полевые наблюдения в Баку и Красной Слободе, интервью, а также онлайн-беседы с представителями общины в Израиле. Сейчас я нахожусь в Баку, провожу интервью, и недавно смогла поехать в Красную Слободу — благодаря приглашению профессора Моисея Беккера.
Почему это важно?
В современном мире, где исчезают языки, слабеют локальные культуры и размываются идентичности, история горских евреев — пример удивительной устойчивости. В Европе практически ничего не знают о вашем народе, а ведь это богатейшая часть глобального еврейского наследия. Моя цель — сделать так, чтобы о вас узнали. Чтобы в академических и общественных дискуссиях звучал ваш голос.
Я безмерно благодарна всем, кто делится со мной историями, воспоминаниями, традициями. За ваше гостеприимство, открытость и доверие. В Азербайджане я чувствую себя как дома — и это чувство невозможно измерить никакими научными категориями.
«Сохрани мои письма». Авшалумов Наум Пейсахович
Пройдя всю войну, гвардии лейтенант Авшалумов не дожил до Победы буквально считаные недели
«Добрый день, мои дорогие родители и сестры Белла, Полина и Таня. У меня все хорошо».
Этими словами начинается каждое письмо с фронта студента педагогического института Наума Авшалумова, которому так и не довелось закончить физико-математический факультет. Авшалумов Наум Пейсахович родился 23 октября 1922 года в Баку. Наум обладал поэтическим даром. Проучившись всего один год и имея бронь, 19-летний студент в первые дни войны добровольно ушел на фронт. Любовь к Родине, к своим родным не позволила ему остаться в тылу. В каждом его письме сквозит уверенность: враг будет разбит и Победа будет за нами.
Пройдя всю войну, гвардии лейтенант Авшалумов не дожил до Победы буквально считаные недели. Он был смертельно ранен в ожесточенном бою с фашистской нечистью на территории Чехословакии 28 февраля 1945 года. В похоронке, которую получила семья, сказано: «Погиб 2 марта 1945 года». Было ему всего 23 года.
Письма брата бережно хранила сестра Полина, а сейчас — ее сын, Леонид Борисович Шалмиев. Леонид Борисович любезно передал их копии организаторам проекта НПЦ «Холокост» «Сохрани мои письма». Он хранит не только письма, но и телеграммы, открытки — все весточки, полученные семьей от дяди и его фронтовых друзей.
Сохранился студенческий билет № 86, выданный Авшалумову Науму, 04.09.1940 учительским институтом БОНО НКП Азербайджанской ССР. Писем немало. Есть очень личные. Но многие проникнуты заботой о близких и родных людях.
Письмо от 25 декабря 1944 года.
«Здравствуйте, дорогие мои! С первых строк моего письма шлю вам свой горячий привет и свои наилучшие пожелания. За последние 5-6 дней получил ваше письмо от 20.11.44 и спешу ответить. Фотокарточку вашу получил. От Зальмана недавно получил письмо. От Юрия получил письмо полтора месяца назад. Письма буду писать еще чаще. Жив, здоров. Крепко целую. Ваш Наум».
В последнем письме, от 28.02.1945, Наум Пейсахович пишет, что награжден орденом Красной звезды.
Указ о награждении Авшалумова Н.П. Орденом Красной Звезды подписан 26.11.1944.
На сайте «Подвиг народа» читаем:
«В бою за населенный пункт Калло-Шемьен (Венгрия) гвардии младший лейтенант Авшалумов проявил исключительное мужество и отвагу, умение управлять огнем своих орудий в период жестокого боя. Двигаясь непрерывно в боевых порядках структурных подразделений, его пушки систематически поддерживают своим огнем наступающих стрелков, уничтожая вражеские огневые точки и немецко-венгерских солдат. В бою за населенный пункт Калло-Шемьен взвод гвардии младшего лейтенанта Авшалумова уничтожил 3 пулемета противника, несколько огневых точек подавил, уничтожил наблюдательный пункт немцев на колокольне и 10 немецко-венгерских солдат и офицеров. На протяжении всего боя, товарищ Авшалумов отлично управлял огнем своих орудий, быстро переносил его туда, где требовалась необходимая помощь артиллеристов, держал непрерывную связь со стрелковыми ротами».
Следом за письмом сына пришло еще письмо из части, которое и спустя 80 лет невозможно читать без слез:
«Привет с фронта.
30.03.1945
Здравствуйте, дорогие родители нашего лейтенанта Авшалумова Наума Пейсаховича. Во-первых, дорогие родители Папа, Мама, сестренка и все родные и знакомые. Спешу я вам сообщить о том, что ваш сын, брат, Авшалумов Наум Пейсахович погиб героической смертью в борьбе с немецким врагом. Погиб в населенном пункте Зволенская. Проявляя отвагу и бесстрашие, крепко сражался наш любимый лейтенант. Но вражеская мина вчера, то есть 2 марта 1945 года поразила его, разорвававшись в трех метрах, где осколками попало ему в голову, грудь и т.д. Но он был жив и разговаривал. Мы его быстро перевязали, хотели оживить его, но ничего не помогло. Пронесли его 300 м и он скончался. Пишу письмо вам, но из глаз текут слезы. Посмотрю на него, который лежит сейчас около нас, и мы завтра собираемся похоронить его с честью, делаем гроб. Эх, как жалко молодого лейтенанта. Посмотрю на него и ваше родное фото, так не могу вытерпеть. Говорил, нет, меня не убьют, я еще молодой. Но перед смертью видно чуял, сегодня говорит со мной что-то будет. Так и есть.
Писал его подчиненный старший сержант Храмов Иван Иванович.
Пока, до свидания. Пишите ответ, как получите письмо.
Привет ото всех его товарищей».
Полевая почта 02986 у.
Родители вместе с письмом получили фотографию их семьи: где отец, мать и три сестры. На обороте фото написано: «Ваш сын, а наш любимый командир погиб героической смертью в борьбе с немецкими захватчиками. Вечная память Авшалумову Науму Пейсаховичу!».
Родители героя Пейсах Наумович, Хибо Уриловна, сестры Полина, Татьяна и Белла не дождались единственного сына и брата.
P.S. Выражаю благодарность Леонид Борисовичу Шалмиеву, его сыну Эмилю Леонидовичу, а также исполнительному директору фонда СТМЭГИ Данилову Данилу Ильичу за предоставленные материалы.
