Иерусалим с кавказским акцентом
Мы продолжаем писать свою историю — историю достоинства, веры и неразрывной связи с нашей вечной столицей Израиля
«Сал игьэ э хори бебеhо, э Ерушолоим!» — эту фразу каждый горский еврей слышал с детства от дедушек и бабушек. Заветная мечта поколений о возвращении на землю предков, в Иерусалим стала реальностью.
Истоки и Большая Алия
Связь евреев Кавказа с Иерусалимом уходит корнями в глубь веков. Историкам известно, что уже с XVI века в каждой кавказской синагоге собиралась цдака для иерусалимских ешив, передаваемая через паломников и посланцев (шалиахов). В те времена посетить Эрец-Исраэль могли немногие — в основном раввины и представители зажиточных семей, которые приобретали здесь недвижимость и плантации.
Новая глава началась в годы «Большой Алии» (1990–1995). В Иерусалим прибыли десятки семей горских евреев. Это было время испытаний: взрослые брались за любую работу, дети осваивались в школах. Многие семьи тогда впервые знакомились друг с другом, создавая фундамент будущей общины. И хотя часть репатриантов позже переехала в другие города в поисках более доступного жилья, костяк горско-еврейской общины Иерусалима остался крепким.
Голос общины: воспоминания Дианы Аарон-Абрамовой
Диана Аарон-Абрамова — один из активных деятелей общины, вспоминает о своём студенчестве с особой теплотой. Будучи полевым исследователем в социально-антропологическом проекте, она изучала жизнь молодёжи в Иерусалиме и в Тель-Авиве, но её сердце всегда принадлежало развитию и продвижению паллиативной медицины в Иерусалиме, а также еврейской общине репатриантов с Кавказа.
«Мне очень важно, чтобы люди знали о наших иерусалимцах, — говорит Диана. — Среди них есть доктора наук, исследователи, историки, профессиональные медики, музыканты, оперные певцы, творческая элита, шеф-повара, специалисты высоких технологий, математики и физики, религиозные деятели и многие другие. Они вносят вклад в развитие различных сфер деятельности в Израиле и еврейской общине. Несмотря на занятость, каждый вносит свою лепту в жизнь общины выходцев с Кавказа».
Диана стояла у истоков создания молодёжной группы студентов в 1998 году. Даже в тяжёлые времена Второй интифады, когда Иерусалим (и особенно район Гило) страдал от обстрелов и терактов, община не просто выстояла, но и вела бурную деятельность, направленную на поднятие престижа горско-еврейского народа.
Лица общины: золотой фонд
Иерусалимская община горских евреев богата именами, известными далеко за пределами города.
Наука и культура:
· д-р Лия Микдаш-Шамаилова (исследователь культуры), куратор Музея Израиля;
· историк д-р Алиса Абрамова;
· поэтесса Сара Рахмани-Лазарева.
Религиозные лидеры:
· раввины Авигдор Юнаев, Адам Давидов, Хаим Шаулов и многие другие.
Общественные деятели:
· Илана Церлин-Магасеева и Рута Давидова (организация «Ари haм’эй джууройму»).
· активные волонтёры: Люсия Симахова, Зоя Черносвитова, Александр Аграновский, Розалия Мордехай, Рамбам и Мадлен Ханукаевы, Авраам Пашаев, Света Щербатова, Танхум Шмуэли, Александр Инатаев и Тамара Агарунова, основавшие молодёжную общину для возвращения к истокам.
Связь поколений: Семьи ветерана войны Елизара Елизарова, искусствоведа Тани-Тейло Хизгиловой и певца Бернарда Осипова.
Взгляд в будущее
В настоящее время иерусалимская кавказская община активно сотрудничает с государственными структурами и международными организациями. Недавно в Кнессете Израиля д-р Лия Микдаш-Шамаилова и журналист Александр Аграновский были удостоены звания «Человек года-2026» в номинациях «Развитие исследований и истории горских евреев» и «Дипломатия и рассвет Кавказа в Иерусалиме». Иерусалимские активисты продолжают работать рука об руку с Ассоциацией «АзИз», Министерством алии и интеграции, муниципалитетом Иерусалима в лице Еленой Жаровской, с различными израильскими ассоциациями и этнообщинами.
Жизнь общины сегодня
Жизнь общины сегодня — это не только сохранение традиций, но и успех нового поколения. Яркий пример — Рая Насимова: когда-то лидер студенческой группы, сегодня она успешный специалист, чьи дети продолжают путь семьи — сын учится в университете, а дочь планирует поступить на военную службу в боевых частях ЦАХАЛа.
Община горских евреев в Иерусалиме остаётся важной частью культурного кода столицы.
Девиз кавказской общины Иерусалима: Мы продолжаем писать свою историю — историю достоинства, веры и неразрывной связи с вечной столицей Израиля.
Семейный альбом Надежды Рабаевой
В ее семейном альбоме хранятся фотографии конца 19 и начала 20 веков. Мне было очень интересно узнать о достойных представителях нашего народа
С этой прекрасной женщиной меня познакомили заочно, и я очень захотела с ней пообщаться. В наш век новейших технологий это возможно. Ее голос звучал так молодо, что я никогда бы не смогла подумать, что в феврале ей исполнилось 85 лет. О самой Надежде (Наами) Борисовне Рабаевой я расскажу позже: есть о чем поведать. Но она мне рассказала о своих предках, о которых бережно хранит память. В ее семейном альбоме хранятся фотографии конца 19 и начала 20 веков. Мне было очень интересно узнать о достойных представителях нашего народа.
Прадед Надежды Борисовны по материнской линии, отец ее дедушки, Леви Ифраимова, в начале 20 века поехал вместе со своими соплеменниками в Палестину, чтобы посмотреть Землю Обетованную и поклониться дорогим каждому иудею святыню. Наверное он, как и все религиозные евреи, думал о переезде и хотел убедиться: имеет ли смысл перевозить туда свою семью. По приезде домой он собрал всю свою семью и сказал им следующее: «Никогда, пожалуйста, никогда не уезжайте туда на постоянное жительство. Тамошние условия совершенно не годятся для жизни». В итоге вся семья осталась в Нальчике. Только в конце 20 века его потомки переехали на историческую родину.
На фотографии 1920-х гг. сидят бабушка Надежды Борисовны, Хасидо Ифраимова и ее мама, Дина Ифраимова и две сестры. Стоят: одна из родных сестер Дины и двоюродная, Натке Ифраимова, то есть женская половина семьи. Дедушку Надежды Борисовны звали Леви Ифраимов, он закончил ешиву в Вильно, был очень грамотным. В Нальчике у него была сеть магазинов, но после революции все отобрали.
«Нынешняя улица Садовая имеет такое название, потому что там раньше были сады, в том числе сады моего дедушки, — говорит Надежда Борисовна, — семья моей мамы ( ее отца и кузенов) занималась благотворительностью, каждую пятницу утром специальные люди развозили кошерные продукты бедным евреям. И до сих пор в Нальчике люди помнят о доброте и благородстве Леви Ифраимова».
Эта фотография сделана в печально известной деревне Богдановка, где от рук карателей погибло все еврейское население. Однако эта фотография была сделана еще до революции. На ней запечатлен дедушка Надежды Борисовны, Хаския Рабаев, с женой и сестрой. Они жили в Богдановке, Хаския был председателем горско-еврейской общины.
В Богдановку и вышла замуж мама Надежды Борисовны, Дина Львовна Ифраимова, но в 1935 году папа Надежды Борисовны, Рабо Рабаев, решил переехать со своей семьей в Хасавьюрт, а оттуда в Грозный, где Надежда Борисовна и родилась 1 февраля 1941 года, буквально за несколько месяцев до войны.
Перед самым своим уходом на фронт Рабо Рабаев приехал в Богдановку, чтоб забрать своих родителей и близких родственников. Но его отец, Хаския, был категорически против: «Как я брошу свою общину?» — говорил он, но Рабо настоял и увез семью своего отца. И этим спас жизнь своих родителей и родственников.
Эта фотография сделана в 1920 году. На ней запечатлен Гедеон Пейсахов, кузен мамы Надежды Борисовны (её девичья фамилия Пейсахова). Он был очень грамотный и образованный человек, жили они в Махачкале. Надежда Борисовна застала его уже пожилым человеком и дружила с его детьми, ездила к ним в Дагестан, они приезжали к ним в Нальчик. Родственные связи были очень крепкими. Сейчас его семья живет в Израиле.
Папа Надежды Борисовны, Рабо Хаскияевич Рабаев (в быту его называли Борис) запечатлен в черкеске. Прошел всю войну с первого дня последнего и вернулся домой победителем, дошел до Берлина. Вернулся домой только в конце 1945 года. Его родной брат — тоже участник войны.
Фотография братьев Ифраимовых, в их числе дедушка Надежды Борисовны, Леви. Фото сделано в Иерусалиме в начале 20 века, примерно 1900-1906 годы.
Этот снимок перепечатан из книги писателя Валерия Амира (Иванченко), на нем запечатлены братья Иосиф и Израэль Ифраимовы, сыновья Леви Ифраимова, родные дяди Надежды Борисовны по материнской линии. Эта фотография была сделана в госпитале, когда оба брата проходили лечение после боевых ранений. Когда Иосиф поступил в госпиталь, то ему кто-то сказал из медперсонала, что у них лежит еще один раненый с такой же фамилией. Так Иосиф узнал, что это его брат Израэль. По воле Всевышнего два родных брата встретились на войне, оба они вернулись домой по окончании войны. А третий их брат, Михаил, геройски погиб на этой страшной войне.
Эта фотография была прислана в письме в 1916 году из Вены от Ифраимова Адама (Одома), кузена Дины Львовны, мамы Надежды Борисовны. Он участник Первой мировой войны, служил инженером в сухопутных войсках. Он вернулся живым, но так как он попал на фронте в газовую атаку, он долго болел и очень рано умер от серьезной болезни легких.
Надежда (Наами) Борисовна Рабаева в молодости. Известный хореограф, заслуженный деятель искусств Кабардино-Балкарии.
Золотая свадьба
Надежда Борисовна закончила свою трудовую деятельность в 80 лет. Ее провожали на пенсию в Германии с большим почетом и уважением. Присутствовали официальные лица, коллеги, ученики, родственники. Для нее было много сюрпризов. Было неожиданно, очень приятно и грустно одновременно.