Ифраим Абрамов: от Кавказа до Берлина
Мой прадедушка прошел войну от Кавказа до Берлина. В 1942 году он участвовал в битве за Кавказ
Прошло восемь десятилетий с тех пор, как отгремели последние залпы Великой Отечественной войны, и скоро наша страна отметит этот важный юбилей. Время неумолимо движется вперед, но значение тех страшных и героических лет остается неизменным. Сегодня особенно важно передавать память о подвиге предков молодому поколению. Мы решили поговорить об этом с теми, кто бережно хранит семейную историю.
Иосиф Нагдимунов, ученик 5-го класса дербентской школы №11 имени Шетиеля Абрамова, как раз из таких ребят. Он активный, целеустремленный, отлично учится, участвует во всех конкурсах, посвященных Великой Победе, каждый год выступает со стихами. Его гражданская позиция заслуживает уважения, поэтому именно с ним мы решили поговорить о связи поколений.
«С самого детства я знал, что мой прадедушка, Ифраим Ягудаевич Абрамов, — герой, — рассказывает Иосиф. — Когда вся страна выходила на шествие “Бессмертный полк”, я шел с его портретом, и это было для меня честью. В нашей семье хранятся его награды, военные фотографии, документы. О его боевом пути мне рассказывали дома, но я и сам захотел узнать больше. Я читал архивные записи, изучал военную историю, слушал воспоминания бабушки Марины — его дочери. И теперь хочу рассказать, каким он был.
Мой прадедушка прошел войну от Кавказа до Берлина. В 1942 году он участвовал в битве за Кавказ. Тогда враг стремился прорваться к нашим землям, но советские войска остановили его. Дедушка всегда говорил: “Мы сражались не просто за землю — за свои семьи, за детей, которых еще не родили”. После тяжелых боев его часть отправили под Сталинград. Там шли уличные схватки, город был разрушен, но наши бойцы стояли до конца. Это была великая победа.
Дальше — долгий путь на Запад. Дедушка освобождал Украину, Польшу, дошел до самого Берлина. Он рассказывал, что последние дни перед победой были особенно трудными. Но 2 мая 1945 года советские войска заняли Рейхстаг. Среди тех, кто водрузил знамена своих воинских частей, был и он. Он оставил свою подпись на стене Рейхстага — как знак памяти, как символ того, что они победили. “Я тогда не знал, что скажу своим детям и внукам, — рассказывал дедушка моей маме. — Только одно: мы сделали это. Мы победили”. Эти слова мама передала мне, и они всегда звучат у меня в голове.
Мой прадед был кавалером ордена Отечественной войны 2-й степени, который он получил 5-го июня 1945 года. Он трижды был ранен, но каждый раз возвращался в строй, продолжая борьбу с фашистскими оккупантами. Награжден медалью “За Отвагу”, которая была вручена ему 8 июня 1944 года. В приказе Минобороны отмечено, что он честно и преданно служил Родине, а во время боев за Керчь 8 марта 1942 года, ворвавшись в траншеи противника, уничтожил пятерых немецких солдат. Также он был кавалером ордена Отечественной войны 1-й степени, награжден медалями за оборону Кавказа, взятие Варшавы и Берлина. И это далеко не все его награды.
Вернувшись с фронта, прадедушка обзавелся семьей. Однажды на вокзале он нашел потерявшегося мальчика лет пяти. В те годы было много таких детей, бегущих от войны, потерявших родителей. Прадедушка привел этого мальчика к себе домой, и с тех пор он стал членом его семьи. Этот мальчик рос с ним, как родной сын. У прадедушки было шесть дочерей и один сын, и он воспитывал их с любовью и заботой. Позже этот мальчик, став взрослым, женился, но для дедушки он всегда оставался как родной. Этот случай очень хорошо характеризует моего прадеда — как человека с большим, добрым сердцем.
Как и многие ветераны, он не любил рассказывать о войне, но 9 мая был для него особенно важным днем. Он всегда надевал ордена и выходил на главную площадь Дербента, чтобы участвовать в параде. Это был его способ почтить память и показать то, как он гордится подвигом своей страны.
Мы с моей сестрой Ганной очень гордимся своим прадедом. В его честь я написал стихотворение на конкурс, организованный Дагестанской региональной еврейской национально-культурной автономией. Итоги конкурса будут подведены в конце мая. Но для меня главное не победа в нем, а то, что я смог выразить свою гордость за прадеда, рассказать о его подвиге и сохранить память о нем. Пусть о нем знают другие, пусть помнят, каким он был – сильным, смелым, настоящим героем. Называется оно: “Вечная память тебе — Прадед”.
Июль! Зловещий сорок первый!
На фронт идут и стар, и млад.
Пуля фамилии не спросит,
Война сжигает все подряд.
За время службы стал героем,
Прадед, Абрамов Ифраим.
Был трижды ранен, шел к победе!
От смерти Бог его хранил.
За город Керчь, он бился стойко!
Друзей терял, фашистов бил!
Отважен прадед, смелый, бойкий.
Медаль отваги получил.
За оборону нашего Кавказа,
Он вновь медалью награжден.
Освобождение Варшавы,
И вновь мой прадед стал герой.
Он старшина, за всех в ответе:
За Родину! И снова в бой.
Пешком дошел он до Берлина…
Приказ! Подъем! Отряд! За мной!
Вошел в Берлин, рискуя жизнью.
И флаг в Рейхстаге водрузил.
Но не забыл однополчан,
Кто голову в бою сложил.
И хоть тебя я не увидел,
Но подвигом твоим горжусь.
Из года в год на Дне Победы,
Я твой портрет в руке несу.
О новом русско-горско-еврейском словаре Михаила Гаврилова
Словарь Михаила Гаврилова, несомненно, станет важной частью учебных материалов и источником знаний для всех, кто интересуется историей и культурой горских евреев
В начале марта Центр сохранения и развития национальных традиций, самобытности языка, культурного и исторического наследия горских евреев Sholumi при содействии Международного фонда СТМЭГИ издал труд Михаила Гаврилова «Гофноме эз уруси э жугьури / Русско–горско-еврейский (джуури) словарь». Михаила Гаврилова нет с нами более 10 лет, и его масштабный лексикографический труд восстановил по рукописям сын, Семён Гаврилов.
Михаил Борисович Гаврилов (1926-2014) — горско-еврейский поэт, прозаик и журналист, основатель и первый главный редактор дербентской газеты «Ватан» и выходившей в Израиле «Кавказской газеты». Он разработал и опубликовал школьную программу татского (горско-еврейского) языка, прописи и программу факультативных занятий, много внимания уделял подготовке учителей джуури. Его стихи и рассказы публиковались в периодической печати и в литературном альманахе «Ватан Советиму». В 2020 году Центр Sholumi опубликовал книгу его стихов на джуури под названием «Фикиргьо» («Раздумья»).
Словарь Михаила Гаврилова имеет не только практическую ценность для занимающихся переводами с русского на горско-еврейский, но и является символом неугасимой любви к родному языку и культуре. Автор посвятил свою жизнь изучению джуури, преподаванию и сохранению его живого звучания. Вдохновлённый своим отцом Борисом Гавриловым, который разработал алфавит джуури на основе кириллицы, Михаил Борисович собрал богатый словник, включив в него как современную, так и архаичную, но необходимую для понимания литературы прошлого лексику.
Создание словаря было долгим и кропотливым процессом, требующим внимательного изучения языка, его семантики и структуры. Записи Михаила Гаврилова, сделанные аккуратным почерком в старой тетради, бережно перенесены в этот словарь его сыном. Это не просто научный труд, но и акт сохранения культурного наследия, который поможет будущим поколениям горских евреев изучать язык своих предков и пользоваться им в практических целях.
Сохранение собственного языка всегда было одной из ключевых задач еврейских этнических групп, разбросанных по миру. В условиях дисперсного проживания евреи передавали свой язык и традиции из поколения в поколение, создавая словари, переводя религиозные тексты, сохраняя свою речь в быту и литературе. В этом контексте новый русско-джуури словарь становится важным инструментом для поддержания культурной идентичности горских евреев, особенно в эпоху глобализации и массового влияния доминирующих языков.
«Этот словарь, а точнее, большую амбарную книгу, заполненную записями и большим количеством разрозненных исписанных тетрадных листов, я нашёл среди бумаг отца вместе с неизданными стихами, — говорит Семен Гаврилов. — Всё было сложено под общим названием “Русско-Татский (горско-еврейский) словарь”. Скажу честно, я был удивлен обилию слов, которые давно не употребляются, есть слова, которых я даже не слышал, хотя, вроде бы, неплохо знаю джуури. Разумеется, среди них, было и достаточно много слов, которыми мы пользуемся и сейчас. Чтобы собрать всё это и привести в надлежащий вид, понадобилось немало времени, но всё получилось. Надеюсь, что этот словарь будет востребован и завоюет признание среди изучающих язык».
В издании помещена статья Яны Любарской «Он стал классиком ещё при жизни», в которой рассказывается о жизни и творческом пути автора словаря. Он родился в 1926 году, в 16 лет ушёл на фронт и встретил Победу в Югославии. После войны вернулся в Дербент, где начал писать стихи и активно участвовал в работе горско-еврейского театра. Получив педагогическое образование, Михаил Гаврилов посвятил свою жизнь развитию родного языка: писал стихи, рассказы, учебники, редактировал книги и газеты. В 1980-е годы он сыграл важную роль в возрождении национального образования, подготовив учебники и методические материалы. Основал газету «Ватан» и стал ее первым главным редактором. С первых дней в этой газете работал и мой отец, известный журналист Александр Рафаилов. Позже, уже в Израиле, М. Гаврилов основал «Кавказскую газету». Будучи председателем горско-еврейской секции Союза писателей Израиля, он продолжал редактировать книги на джуури. Даже после возвращения в Дербент в преклонном возрасте он оставался активным публицистом и редактором. За свой вклад в культуру он был удостоен звания «Заслуженный работник культуры Дагестана». Его дело продолжил сын Семён.
Статья Розы Мардахаевой-Даниловой рассказывает о достоинствах нового словаря, она также делится личными воспоминаниями о работе с М. Гавриловым в газете «Ватан» в Дербенте в 1980-х годах, подчёркивая его преданность языку и культуре горских евреев. В статье описана атмосфера, царившая в редакции, рассказано о труде Михаила Гаврилова по сбору и систематизации лексики, а также о роли его отца, Бориса Гаврилова, создавшего алфавит джуури на основе кириллицы.
Статья Михаила Елизарова представляет собой воспоминания о Михаиле Гаврилове. Особое внимание уделено личному знакомству Елизарова с Гавриловым в конце 90-х годов в Израиле. Они часто встречались, обсуждали историю, литературу, политику и судьбу горско-еврейского народа. Михаил Борисович сыграл важную роль в создании Союза писателей горских евреев и «Кавказской газеты», а также помог автору глубже понять труды известных ученых и познакомил его с интересными людьми.
Гаврилов воспринимался как наставник, обладавший энциклопедическими знаниями, мудростью и преданностью своему делу. Даже в преклонном возрасте он продолжал активно работать. Статья проникнута теплотой и уважением к Михаилу Гаврилову, которого автор называет Учителем и Другом, подчеркивая его выдающийся вклад в сохранение горско-еврейской культуры и языка. е
Руководитель этого издательского проекта Шауль Симан-Тов пишет в послесловии: «Центр Sholumi всегда стремился поддерживать инициативы, направленные на развитие и сохранение культурного наследия горских еврее. Словарь Михаила Гаврилова, несомненно, станет важной частью учебных материалов и источником знаний для всех, кто интересуется историей и культурой горских евреев. Благодарю Семёна Гаврилова за его энтузиазм и преданность делу, а Международный благотворительный фонд СТМЭГИ — за содействие в осуществлении этого проекта.
Выход в свет данного словаря — это не просто дань памяти выдающемуся лингвисту и писателю. Этот труд олицетворяет собой мост между прошлым и будущим, соединяя мудрость предков с современным поколением. Важно отметить, что кроме самого «Гофноме эз уруси э жугьури / Русско – горско-еврейский (джуури) словаря», в издании присутствуют собранные Михаилом Гавриловым «Метелегьо ве меселегьо».
