История еврейского народа насыщена страданиями и слезами. Евреев тысячами истребляли в странах Европы. Но такого злодеяния, такого планомерного уничтожения евреев, какое было совершено преступным режимом нацисткой Германии, никогда не было.

65 дней Нальчик находился в руках гитлеровских извергов. В первые дни оккупации Нальчика нацисты выполняли план поголовного уничтожения, фашисты на ипподроме и на трассе собрали евреев - ашкеназов и расстреляли. Помнят двух сестер - врачей, они обнялись перед смертью, и так их расстреляли. Эта же трагическая участь должна была постичь и нашу общину горских евреев. Мужчины были на фронте, женщины, старики и дети были в опасности. Кабардинцы и Балкарцы сказали фашистам: «Нет, это не евреи, это наш горский народ». Фашисты усомнились, так ли это, и язык другой. Решили запросить Берлин. Жизнь людей висела на волоске. Жили и думали, как спасти свои святыни? Как спасти старинные реликвии?

В еврейской общине Нальчика всегда выполняли заповеди. Здесь рождался человек евреем, женился под Хупой (в доме невесты обряд Хупы происходил) и уходил из жизни евреем. Помню невысокого роста, спокойного раввина Нахамииля Амирова и Саадие Шаулова, они решили все реликвии спрятать - путем захоронения на кладбище до лучших времен. Верили в чудо. Положили все книги на носилки, как полагается, накрыли покрывалом и понесли на кладбище. Надо было пройти мимо здания гестапо. Барух а-Шем, прошли. 65 дней все было захоронено в могиле, а после освобождения Нальчика снова все реликвии синагоги ожили. Кто мог подумать, что наши мудрецы смогут такое сделать, во имя спасения реликвий...

Многие еврейские семьи в дни оккупации жили в селах, в кабардинских семьях. Живы еще люди, которые помнят это. В Израиле снят фильм черкесами с Кфар-Кама, как горская еврейка жила в семье кабардинцев и училась в кабардинской школе, прекрасно владеет кабардинским языком...

В Нальчике жила плакальщица Ифраимова Дэдэй, которая при жизни рассказывала, как она 16-летняя девушка, с семьей жила в селе Зарагиж в доме кабардинцев Шереужевых. В этой семье своих было шестеро сыновей, и двое были в Красной Армии, один после плена находился дома. Именно он предупредил еврейскую семью, что надо уйти, ибо утром их расстреляют как евреев. Хозяин дал лошадь с повозкой, 15-летнего сына - проводника, и они ушли...

Анух Ифраимов жил в селе Заюково в доме друзей... Из села Кызбрун уходил на фронт Шалумов, оставляя жену и четырех маленьких сыновей. Просил сельчан, если он не вернется, не оставлять его детей. Во время бомбежки жена ослепла, детей забрали к себе кабардинские семьи. Помогли выжить, спасли от фашистов, хотя староста села знал, где дети находятся. Отец их погиб на фронте, мать умерла. Но помогли их сыновьям добрые люди. Шалумовы сохранили огромное чувство благодарности к своим спасителям. В Нальчике гитлеровцы, ожидая распоряжения из Берлина, не теряли времени. Расстреляли несколько семей - Ифраимовых, Давидовых, старушку Истахорову, за то, что они евреи. Шалумов Тулай с молодой женой Антониной до войны работал в Кызбруне, здесь у них родились сыновья, но уйдя на фронт, как чувствовал, что не вернется, попросив своих друзей кабардинцев позаботиться о его семье. В 1942 году, во время бомбежки фашистскими самолетами, Антонина ослепла. И вот тогда проявилась сердечность односельчан... В селении Кызбрун-2 семьи Кажаровых, Шигалуковых, Кабардоковых, Балкизовых стали Шалумовым родными. С особой теплотой вспоминали Шалумовы о Лёле Садуля Балкизовой, о Вере Шахимовне Шогеновой.

После освобождения Нальчика от гитлеровцев в шести километрах от города было обнаружено свыше 600 истерзанных трупов. Среди них были кабардинцы, балкарцы, русские, евреи... Горе было огромным и общим. В Нальчик за три дня до освобождения от фашистов пришла депеша в отношении горских евреев, смысл которой был такой: «Что белая собака, что черная - расстрелять всех». Но случилось чудо. Части Красной Армии ворвались в город. Среди первых на коне был майор Хаскиль Пинхасов. Он сразу задал вопрос: «Евреи живы?», услышав «Да, да!», расплакался. Уроженец Богдановки, он уже знал, что там никого не осталось, и боялся, что это же произошло в Нальчике. Судьба сохранила нальчан в какой-то мере благодаря людям, живущим в этой местности.

Продолжение следует.

Автор: Материал подготовила Инесса Ташаева