Крупнейшая демонстрация «Остановим Гитлера»: Нью-Йорк, 1 марта 1943 года
Вечером 1 марта 1943 года более 20 000 человек собрались на Мэдисон-сквер-гарден на крупнейшую в истории демонстрацию «Stop Hitler Now», протестуя против нацистской политики в отношении евреев Европы. Демонстранты обращались с призывом к президенту Рузвельту и правительству Соединенных Штатов, к Лиге Наций и ко всем нейтральным государствам ради спасения евреев от полного уничтожения.
Вечером 1 марта 1943 года более 20 000 человек собрались на Мэдисон-сквер-гарден на крупнейшую в истории демонстрацию «Stop Hitler Now», протестуя против нацистской политики в отношении евреев Европы. Демонстранты обращались с призывом к президенту Рузвельту и правительству Соединенных Штатов, к Лиге Наций и ко всем нейтральным государствам ради спасения евреев от полного уничтожения.
Демонстрация была организована Американским еврейским конгрессом, Мировым союзом церквей, Американской федерацией труда и при поддержке более 30 других организаций. В тот же день его высокопреосвященство кардинал Артур Хинсли поддержал митингующих телеграммой.
Слово имели Хаим Вейцман – президент Еврейского агентства в Палестине, Стивен Вайс – президент Американского еврейского конгресса, Томас Дьюи – губернатор штата Нью-Йорк, Уильям Грин – президент Американской федерации труда, а также многие другие ораторы.
«Как образец демократии и справедливости, Лига Наций не может закрывать глаза на ужас сложившейся ситуации. Это стало ее долгом – без колебаний и излишних комментариев перейти к решительным действиям», – говорилось в резолюции, принятой на демонстрации.
Главными требованиями демонстрантов было:
– ослабление иммиграционных законов для беженцев из Германии и оккупированных стран в США, Канаду и страны Латинской Америки;
– Англия должна открыть двери Палестины – еврейского государства – для еврейской иммиграции;
– посредничество нейтральных стран в предоставлении временного убежища преследуемым нацистами.
Также Лиге Наций настоятельно рекомендовалось найти пути, чтобы привести преступников к ответственности.
Автор: Материал подготовила Мария Евдаева
Читайте также
Все материалы рубрикиСозидательный труд вопреки помехам. О работе над современными учебниками
Еще вчера, говоря об учебной литературе на джуьгьури, мы подразумевали морально устаревшие книги, созданные в довоенные годы прошлого века. Сегодня ситуация изменилась. Изменились и наши потребности. Теперь мы с нетерпением ждем массового создания новых учебников XXI века.
Еще вчера, говоря об учебной литературе на джуьгьури, мы подразумевали морально устаревшие книги, созданные в довоенные годы прошлого века. Сегодня ситуация изменилась. Изменились и наши потребности. Теперь мы с нетерпением ждем массового создания новых учебников XXI века. Перед новым поколением народных просветителей стоят современные качественно новые задачи.
Можно сказать, что передовые энтузиасты-патриоты (каждый по-своему) мало-помалу начинают преодолевать застой в этой области национальной культурной жизни, длившийся все последние десятилетия. Как и ожидалось, появляются новые азбуки на джуьгьури. Широкой общественности из-за отсутствия систематического библиографического учета издаваемой национальной литературы не известно о предпринимаемых попытках перейти от слов к делу.
Наиболее плодотворной является деятельность Нафтали Мардахаева. Его усилиями при мощной поддержке Фонда СТМЭГИ создан цикл видеоуроков джугьури, на страницах газеты-дайджеста «STMEGI.com за месяц» частями публикуется краткий словарик джуьгьури с некоторыми сведениями по грамматике. Работа продолжается. Обращает на себя внимание высокий уровень графического оформления словарика, которое не требует переработки и может быть сохранено при его издании отдельной книжкой. По содержанию эти работы Н. Мардахаева отвечают потребностям начальной горско-еврейской школы.
Становится очевидным, что отсутствие единого алфавита джуьгьури тормозит издание и распространения указанных книг и брошюр, сдерживает или становится непреодолимой преградой для национальных исследователей, ожидающих создания достаточных условий для начала своей работы.
Дело в том, что многие не понимают, что утрата родного языка не зависит от разговоров о том, какую графику горские евреи выберут в качестве единой. Основная масса народа не знает ни один из существующих алфавитов джуьгьури. Так не легче ли отказаться от всех забытых и обладающих своими недостатками алфавитов и создать новую совершенную систему письменности, способствующую решению перспективных задач и адекватно отражающую наш язык? Совместное решение по этому вопросу надо принять срочно.
В чем главное значение труда наших подвижников? В том, что они, не дожидаясь принятия не зависящих от их желания решений по алфавиту и выбору наиболее предпочтительной основы новой единой письменности, занимаются делом, используя имеющиеся средства.
Привести в соответствие с новым алфавитом уже созданные азбуку и школьный словарик Н. Мардахаева и другую литературу – задача несложная. Если мы хотим укрепить единство народа и сохранить наш язык, нельзя откладывать на завтра утверждение нового единого горско-еврейского алфавита.
Автор: Материал подготовил Давид Бахшиев

