Международный день родного языка: джуури в Дагестане
Роза полностью перевела всё стихотворение, которое мы предлагаем вашему вниманию
Хана Рафаэлькорреспондент СТМЭГИ
Во многих странах многоязычные и многокультурные общества существуют благодаря своим языкам, которые передают и сохраняют традиционные знания и культуры на устойчивой основе. Одним из главных центров мультикультурализма на территории Российской Федерации является Республика Дагестан, где уже второй год 21 февраля отмечают Международный день родного языка в целях поощрения лингвистического и культурного разнообразия и многоязычия.
В этом году, учитывая меры, связанные с всеобщей пандемией, региональное отделение Общероссийского народного фронта в Республике Дагестан решило провести мероприятие виртуально: был создан видеоролик, в котором было прочитано известное стихотворение Расула Гамзатова «Журавли». Каждые две строчки звучали на одном из языков многонационального Дагестана. С гордостью можно сказать, что были прочитаны строки и на нашем языке джуури, который официально пока именуется татским. С этой задачей блестяще справилась Роза Мардахаева-Данилова, известная читателям нашего сайта как ведущий чтец литературы на языке джуури аудиобиблиотеки Фонда СТМЭГИ. Роза Эдуардовна — автор трёх книг, которые имеются в электронной библиотеке нашего сайта.
Как рассказывает сама Роза Мардахаева-Данилова, к ней обратился активист горско-еврейской общины Махачкалы Борис Ханукаев, который рассказал ей об этом проекте и предложил участвовать в нём. Воодушевившись этой идеей, Роза полностью перевела всё стихотворение, которое мы предлагаем вашему вниманию, а в клип были включены четыре строки, завершающие это стихотворение.
ДУРНАГЬО
(«ЖУРАВЛИ»)
Перевод Розы Мардахаевой-Даниловой
Эриме гьони гьечи оморени:
Ээ пелесегьой хуни у хаялгьо,
Не вогошде, эз хок учмиш бирени
Чаруьсденуьт э сипре дурнагьо…
Эз у вэхдгьо те тейте зигьисденим,
Гъэнет куфде, журай зере гъушгьо,
Чум э асму доноре – мунденим
Поисде сессуьз могъбуне инсонгьо.
Десдей гъушгьо гъэнет зере рафдени
Эз зир асму э туьнде думон шеви,
Э у жерге е тенге гlэреи
Мидан бире жигейме – унжои.
Миёв е руз эз у десдей гъуши ме
Симов зере, миварам э воркову,
Эз гьуьндуьри эри хьовиргьой ме
Сес мишенуьм, пара сохде асму.
Эриме гьони гьечи оморени:
Ээ пелесегьой хуни у хаялгьо
Не вогошде, эз хок учмиш бирени
Чаруьсденуьт э сипре дурнагьо*…
Международный день родного языка был учрежден решением 30-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО в ноябре 1999 года и отмечается 21 февраля с 2000 года с целью защиты языкового и культурного многообразия. Введя в международный календарь День родного языка, ЮНЕСКО призвало страны разрабатывать, поддерживать и активизировать мероприятия, нацеленные на уважение и защиту всех языков, особенно находящихся на грани исчезновения.
В 2009 году ЮНЕСКО выявило на территории России 136 языков, находящихся под угрозой исчезновения, а в Красную книгу языков народов России включено более 60 языков. К большому сожалению, среди них оказался и язык горских евреев джуури. Различные проекты, которые в последние годы осуществляются Фондом СТМЭГИ или при его поддержке, немного улучшили эту ситуацию, хотя еще предстоит очень много.
Среди проектов Фонда СТМЭГИ выделяются три основные направления:
1. Электронная библиотека горско-еврейской литературы. В ней собраны не только несколько сотен книг, но и почти столько же аудиокниг на языке джуури.
2. Создание небольших групп по изучению горско-еврейского языка.
3. Выпуск учебной литературы по изучению джуури, а также художественной литературы в оригинале.
В Азербайджане чтут традиции горских евреев
Азербайджан издавна был домом для различных этнических групп, в том числе горских евреев - потомков еврейского народа, мигрировавших из Персии в горы Кавказа сотни лет назад.
Азербайджан издавна был домом для различных этнических групп, в том числе горских евреев - потомков еврейского народа, мигрировавших из Персии в горы Кавказа сотни лет назад.
Музей истории горских евреев является единственным в мире. Он собрал в себе документы, предметы быта и артефакты. Это музей посвящен истории и культуре, прошлому и настоящему горских евреев. Он отражает высокую степень взаимодействия и взаимоуважения еврейского и азербайджанского народов», - говорит директор музея Игорь Шаулов.
Красная Слобода выделяется на фоне других азербайджанских поселений своим уникальным архитектурным стилем. Местные жители чтут и хранят свои многовековые традиции.
«Эта синагога на нашем языке джуури называется «шешкомбара», что означает шестикупольная синагога. Это здание было построено в 1888 году. И оно действовало как синагога. Но, к сожалению, во время Советского Союза, из-за того, что религия была запрещена, это здание использовалось как фабрика для ковроткачества. Но после распада СССР она все же была отремонтирована и до сих пор действует как синагога», - рассказывает гид Наум Нифталиев.
Считается, что Красная Слобода — единственное в мире место компактного проживания евреев за пределами Израиля и США, с населением около трех с половиной тысяч человек.
В общине есть две действующие синагоги и ешива, или школа, где дети изучают Тору, иврит и узнают об обычаях горских евреев.
Для некоторых молодых людей 1990-е годы были трудным периодом - многие были вынуждены покинуть общину в поисках работы после распада Советского Союза.
Но сейчас - отчасти благодаря ортодоксальным еврейским просветительским группам - молодежь молится в оживленной местной синагоге, и десятки молодых людей посещают ешиву.
Несмотря на то, что ислам - основная религия в Азербайджане, в стране также практикуются иудаизм и другие вероисповедания.
На протяжении многих веков иудеи и мусульмане жили вместе в Губе. Было бы здорово, если такое соседство взяли за основу во всем мире», - говорит исламовед Хемдулла Деняров.
Музей горских евреев открылся только в прошлом году, пролив свет на эту единственную в своем роде общину, на их традиции и культуру, которые бережно хранят для будущих поколений.
Источник: EuroNews