10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
История и традиции 4 мин чтения 1,8 тыс. просмотров

Нисон Мишиев

О герое этой статьи меня попросила написать его супруга Эвелина Ханукаевна Мишиева.

Нисон Мишиев

О герое этой статьи меня попросила написать его супруга Эвелина Ханукаевна Мишиева.

Она живет в Москве, получает газету «STMEGI.com за месяц». У нее большая библиотека, Эвелина – начитанный и грамотный человек, но она сильно болеет и практически не выходит из дому. Я записала ее рассказ.

Нисон (Исай) Шаулович Мишиев родился в 1946 году в Дербенте в еврейской рабочей семье. Но, по рассказам его жены и детей, их род был переселен в Дербент из небольшого еврейского селения Хошмемзиль. У родителей Нисона Шаула и Одессо он был единственным сыном. Шаул Мишиев был участником Великой Отечественной войны, умер через несколько лет после ее окончания.

Нисон, рано оставшийся без отца, с малых лет воспитывался бабушкой. У горских евреев существует традиция узнавать о корнях человека. И каждый раз, знакомясь с биографией того или иного человека, убеждаешься, что это очень правильно.

Бабушка Бетушваг приходилась родной сестрой Гюльбоор Давыдовой, Герою Социалистического Труда. Она также принимала участие в воспитании внучатого племянника. Трудолюбие и стойкость этой женщины оказали большое влияние на подростка. Она была примером для всего рода.

В 17 лет Нисон окончил дербентскую школу № 8 им. Лермонтова и поступил в вечерний станкостроительный техникум, который был открыт при заводе шлифовальных станков. А в дневное время стал работать на этом же заводе в отделе капитального строительства.

В 1963 году Дербентский завод шлифовальных станков только был построен и начинал свою работу. Молодой рабочий стал осваивать рабочую профессию – днем работал учеником сверловщика, а по вечерам изучал устройство станков, на которых работал. За несколько месяцев Нисон Шаулович освоил специальность сверловщика и получил второй разряд.

Учебу он не бросил, хотя после трудового рабочего дня хотелось и отдохнуть, и пообщаться с друзьями. Но молодой рабочий твердо решил получить образование. В 1967-м он окончил техникум, и молодого дипломированного специалиста назначили мастером цеха.

На этой должности Мишиев показал не только полученные в техникуме знания, но и свои организаторские способности. Через три года Нисону Мишиеву доверяют работу мастера качества готовой продукции. А в 1980 году его назначают начальником цеха, но не передового, а отстающего. За два года цех становится передовым, а его начальника назначают на должность отдела производства завода шлифовальных станков.

И здесь Мишиев проявляет свои навыки и умения – за короткий срок ему удается увеличить производство, перевыполнять план по производству нужных стране в тот период станков. В 1986 году руководство завода и руководство города переводят его на должность заместителя директора завода шлифовальных станков по производству.

За организаторские способности и высокие производственные показатели Нисон Мишиев неоднократно получал грамоты, награды и благодарности как от руководства завода, так и от Министерства станкостроения. После закрытия ставшего родным завода в 1992 году Мишиев переехал в Москву.

Надо было учиться жить в период перестройки. Мишиев стал работать в торговле, став директором Торгового дома «Алексеевский», расположенного на проспекте Мира (москвичи знали его еще как магазин «Диета»).

Нисон Мишиев

У Нисона Шауловича были еще и литературные способности, он писал стихи и прозу. Об этом мало известно даже знавшим его людям. Его произведения неоднократно были опубликованы на страницах газеты «Комсомольская правда» и в газете «Знамя коммунизма», издававшейся в Дербенте.

Нельзя не рассказать о семье Нисона Шауловича. Надежным другом, крепкой опорой, сопровождавшей всю его взрослую жизнь, была его жена Эвелина Ханукаевна. Она работала в процедурном кабинете женской консультации Дербента и подарила Нисону Шауловичу двух прекрасных сыновей. Старший сын Шаул (Саша), младший – Ян. Оба уже взрослые, имеют свои семьи. Занимаются бизнесом, живут в Москве.

На фото: Мишиевы Шаул и Ядаг

Однажды спросил меня дед:

– Что самое страшное в мире?

– Смерть.

– Война не страшна, прожив умереть.

– Что на свете самое ценное есть?

– Золото, – говорю я в ответ.

– Жизнь – величайшая ценность,

Знай об этом ты впредь.

– Что самое светлое в мире?

– Солнце, – сказав я подумав.

– Молодость – вечная сила,

Ее береги ты отныне.

– Что самое нежное, внук?

– Не знаю я, дед. Не пойму.

– Ты молод еще, чтоб понять.

Знай, это – ЖЕНЩИНА-МАТЬ.

И вот еще – о женщинах:

Не важно, женщины, сколько вам лет.

Не важно, морщинисты вы или нет.

А самое главное, милые, то, что

Женщины вы на все сто.

Жизнь Нисона Мишиева оборвалась внезапно. Он скончался 10 января 2006 года от сердечного приступа на 60-м году жизни. Память о прекрасном руководителе и хорошем человеке, любящем муже, заботливом отце и дедушке, прекрасном товарище, друге навсегда сохранят те, кто его знал.


Следующая статья· История и традиции
История и традиции 1 мин чтения 2,1 тыс. просмотров

Гирьё – устная память горских евреев

У горских евреев издавна существовал обычай оплакивать умершего.

Гирьё – устная память горских евреев
Еврейское кладбище в Нюгди · Фото Соломон Исаков

У горских евреев издавна существовал обычай оплакивать умершего. Делали это женщины.

Они пели, рассказывая присутствующим о том, каким был покинувший этот мир человек. Слушая их слова, никто не может оставаться равнодушным. Эти женщины затем начинали оплакивать родственников всех тех, кто присутствует, хотя, может быть, они покинули этот мир много лет назад.

У народов Кавказа есть ашуги, которые поют песни, сочиняя их экспромтом. Также и наши женщины владеют этим искусством, не записывая ничего, держа все в своей памяти. Даже женщины очень преклонного возраста помнят очень многое. Благодаря им, о многих людях хранится память.

Труд плакальщиц очень тяжелый: это и эмоциональная нагрузка, и голосовые связки в напряжении. К сожалению, обстановка и обычаи не позволяют записывать их плач. Это остается только в памяти. Единственный плач, который записан, это плач самой известной женщины Гюльбоор Давыдовой, оплакивающей своих сыновей. Это записал наш известный писатель Хизгил Давидович Авшалумов. Без волнения и трепета невозможно читать эти строки. Вся боль материнского сердца вылилась в песню:

Руз э шев чаруьсденге,

Астаргьо офдоренге

Руьхьме эз жунме рафде,

Кукгьо э ерме оморенге...

Эз гъэл дедей рафде, э гъэл дедей невогошде, э дуре чулсэхьро, э гъэд туфон довгьо э бирэхьме фашистовоз э женг сохдени, яра-фетге вегуьрде, эз гьуьндури балай хуьшде э хори офдоре, хорире э шэхдей хун хуьщдеревоз тар сохде жуьфде балагьойме, жоне-е-ей!


Искусство плача тоже уходит в прошлое. Не только за пределами родных мест, но и в Дербенте, в Кубе, в Нальчике очень мало осталось гирьёки (женщин - плакальщиц).

Пусть у нас будет больше радостных событий, на которых будут петь песни! Пусть будут востребованы певцы и певицы!