О книге Ш. Шалумова «Возвращаясь к истокам… или Шила в мешке не утаишь»
Автор исследует политику забвения дореволюционной горско-еврейской культуры, проводившуюся советскими властями
Хана Рафаэлькорреспондент СТМЭГИ
В Израиле вышла в свет книга-исследование Шалума Шалумова «Возвращаясь к истокам… или Шила в мешке не утаишь».
Двуязычная книга (русский и английский языки) подготовлена и выпущена Центром сохранения и развития национальных традиций, самобытности языка, культурного и исторического наследия горских евреев «Sholumi» и при поддержке Президента Международного благотворительного фонда STMEGI Германа Рашбиловича Захарьяева.
В своей книге автор исследует политику забвения дореволюционной горско-еврейской культуры, проводившуюся советскими властями в 20-30 годы. Были преданы забвению имена писателей Мардахая Овшолумова, Шоула Симанду, Айболо из Тарки и других. В исследовании также затрагивается одна из острых и, увы, неприятных тем: этапы насильственного переименования этими же лидерами своего этноса из горских евреев в татов.
Для лучшего освещения исследуемых тем в книгу вошли материалы из ранее изданных автором (в 2009-м и 2013-м годах) монографий: «Легендарный Мардахай Овшолум Сибири (Сибирский)» и «Поэт-бунтарь Мардахай Овшолум Сибири (Сибирский)», а также статьи известных горско-еврейских ученых: Галины Мусахановой, Лии Микдаш-Шамаиловой и Давида Бахшиева, которыми автор подытоживает свои прежние исследования причин, приведших к гибели и забвению широко известного и популярного народного защитника, поэта-бунтаря Мардахая Овшолума.
На книги Шалумова было дано немало положительных отзывов. Позволю себе процитировать один из них — от коллектива БФ «Дом еврейской книги»: «Уважаемый Шалум Авшалумович! Сегодня мы получили ваши книги. Слов нет — насколько интересные и красивые они! Большая Вам благодарность за Ваш труд в сохранении памяти о легендарном человеке — поэте и борце. Кроме этого, сама книга является произведением искусства. Книги займут достойное место в фонде нашей библиотеки и будут востребованы читателями».
Галина Мусаханова тоже даёт положительную оценку проделанной автором работе. В частности она пишет: «Мне не приходилось читать другой столь яркой работы, свободной от наших комплексов “единомыслия” по истории нашей литературы и, в частности, о её ведущих фигурах, обретающих пока ещё формы стандартных жизнеописаний». Отмечая поэтическую значимость творчества Мардахая Овшолума, она утверждает: «Ваш термин “классик” действительно узаконивает роль Мардахая Овшолума в развитии новых демократических черт нашей литературы». Или: «На современном этапе лучше вас никто не разбирается в истории жизни и смерти нашего Поэта, обозначившего своим творчеством рождение новой письменной культуры горских евреев конца ХIХ – начала ХХ вв., вплоть до середины 20-х советских годов».
Несколько ранее, в 2002 г., сформулировал свое мнение по творчеству народного поэта в журнале №1 «Народы Дагестана» известный учёный, музыковед Манашир Якубов: «Среди замечательных представителей народно-песенного творчества горских евреев ХIХ-ХХ вв. выделяется Мардахай Овшолум, имя которого стало символом национально-поэтической традиции».
Само название книги «Возвращаясь к истокам… или Шила в мешке не утаишь» свидетельствует о смелости суждений автора в формулировании им действительных причин, вынудивших первых советских лидеров горских евреев отказаться от национального достояния своего народа — досоветской литературной культуры и имён их носителей.
Шалум Шалумов дает напутствие читателям: «Творчество этих поэтов должно быть базой, фундаментом, отправной точкой для всего последующего развития нашей литературы…» И завершает её отрывком из стихотворения Мардахая Овшолума «Из наставлений отрядам красногвардейцев, уходящим на фронт»:
Воспрянем духом и ринемся в бой
В отважную схватку с врагами.
Отныне мы братья, наш дух боевой –
Евреи, аварцы, лезгины, гаджары.
100-летие Танхо Израилова отметили в Москве
Танхо Селимович оставил после себя не только собранные им танцы народов Дагестана, но целую плеяду учеников
Имя легендарного хореографа Танхо Израилова и ансамбля «Лезгинка» тесно переплетены в истории.
Как основатель самого известного национального ансамбля советских времен, Танхо Селимович оставил после себя не только собранные им классические танцы народов Дагестана, но целую плеяду учеников. Все они с глубоким уважением и почтением помнят о нем. К тому же многие из его учеников стали профессиональными хореографами и с гордостью продолжили дело мастера.
Седьмого ноября, в день его рождения, могилу мастера на Новодевичьем кладбище столицы посетили ветераны «Лезгинки» Гамзат Мирзоев, Назар Давыдовов и народная артистка Дагестана Лариса Гаджиева.
На следующий день, восьмого ноября, в помещении постоянного представительства Республики Дагестан при президенте РФ в Москве собрались ветераны «Лезгинки» и почитатели таланта ее основателя. Организаторами мероприятия выступили заслуженные артисты Дагестана Гамзат Мирзоев и Назар Давыдов. На вечере памяти состоялась презентация книги «Танхо Израилов — создатель ансамбля “Лезгинка”», написанной учениками мастера, братьями Эльдаром и Гамзатом Мирзоевыми.
Среди почетных гостей были генеральный директор ансамбля «Лезгинка» Джамбулат Магомедов, деятели культуры, ветераны коллектива, а также представители ансамблей «Гжель», «Алан», «Вайнах».
Открыла вечер постоянный представитель Республики Дагестан при Российской Федерации Изумруд Мужаидовна Мугутдинова. Затем было предоставлено слово нескольким участникам, среди которых были:
- Генеральный директор ансамбля «Лезгинка» Джамбулат Магомедов;
- Докку Мальцагов, солист ансамбля «Вайнах», балетмейстер, руководитель школы имени Махмуда Эсамбаева и член жюри Международного фестиваля-конкурса сольного танца имени Эсамбаева;
- инициатор мероприятия Людмила Коркина, народная артистка России, солистка Государственного академического ансамбля танца Сибири имени Годенко.
После выступления почетных гостей был показан документальный фильм о жизненном пути Танхо Израилова. Не обошлось, конечно же, и без национальных танцев.
Несмотря на возраст ветеранов ансамбля, в их танцевальных движениях чувствовалось виртуозное мастерство.
Те, кому не удалось попасть на вечер памяти Израилова, написали немало трогательных и душевных комментариев в социальных сетях. Например, из комментария Барият Ихласовой: «”Лезгинка” Танхо Израилова — такой же бренд Дагестана, как и стихи Расула Гамзатова. Имя его навсегда вписано в историю культуры народов Дагестана. Вот в честь таких людей, как он, прославивших Дагестан, можно называть проспекты и улицы в городах Дагестана и воздвигать памятники!»
А вот что пишет Магомед Абдулхабиров известный публицист и доцент кафедры травматологии и ортопедии Российского университета дружбы народов в своей публикации «Божественная Лезгинка»: «У истоков легендарного ансамбля “Лезгинка” стоял гениальный балетмейстер Танхо Израилов. Великая и вечная благодарность создателю этого легендарного ансамбля мирового уровня Танхо Израилову и всем, кто стоял у истоков и тем, кто сегодня в “Лезгинке” продолжают славную, победную и вдохновляющую эстафету по прославлению и возвышению Дагестана, Кавказа и России!»
