Об учителе с большой буквы
В жизни каждого человека есть люди, которые оказывали заметное, подчас решающее влияние на формирование его ..
Вы знаете, мне по-прежнему верится,
что если останется жить земля – высшим достоинством
человечества станут когда-нибудь учителя!
Р. Рождественский
В жизни каждого человека есть люди, которые оказывали заметное, подчас решающее влияние на формирование его характера и мировоззрения.
Горская еврейка Тамара Алексеевна Манаширова — учитель математики. Она родилась в городе Хасавюрте. Карьеру педагога начала молодым специалистом в школы № 1 города Хасавюрта, которую в свое время окончила.
Каждый урок – это какая-то новая история, постижение чего-то интересного
Тамара Алексеевна живет в городе Пятигорске с 1997 года, с мужем Иосифом Михайловым они воспитали двух замечательных дочерей – Анну и Нателлу.
Старшая дочь, директор воскресной школы при еврейской общине в городе Ставрополе, воспитывает двух сыновей, а младшая, Нателла, живет в Пятигорске, также замужем, растит двух сыновей, работает сотрудником Сбербанка России.
Я посчитала своим долгом написать об учителе с большой буквы, учителе, который не жалеет ни сил, ни времени, чтобы поделиться своими знаниями.
Мне посчастливилось быть ученицей Тамары Алексеевны в школе № 1 города Хасавюрта.
Еще сидя за партой, я была заворожена тем, с каким упорством Тамара Алексеевна доносила материал по точным наукам до каждого ученика, даже самого неспособного.
Каждый урок – это какая-то новая история, постижение чего-то интересного. Мы все знаем, что назвать любимым предметом математику могут не все. Просто отсидеться на уроке незамеченным было нереально. На собственном примере могу рассказать, как я вышла к доске, не зная ответа на поставленную задачу, и в процессе разбора задачи Тамара Алексеевна мастерски вовлекла меня в процесс решения; мне было даже неловко, как я могла сомневаться в правильном решении. Учитель тонко и настойчиво доводила до сознания каждого ученика ту или иную задачу, пример.
У неё есть все, что присуще настоящему педагогу: талант, душевная теплота, ум, чуткость, терпение и неиссякаемая энергия. Сам Б-г вдохнул в нее дар, обладать которым одновременно тяжело, почетно и прекрасно — дар учить детей. Нет, не учить, а дарить им открытия! Не просто вложить в головы детей премудрости наук.
Еще трудней научить их учиться – впитывать знания с охотой, добывать их из книг и из жизни. Открывая ребенку мир, учитель учит его жить в этом мире.
Этим мастерством Тамара Алексеевна владеет в совершенстве! Она работает в сфере образования уже 37 лет, и ей удалось с самого начала завоевать любовь и уважение детей, коллектива, родителей.
Не знать или не учить математику у Тамары Алексеевны было просто невозможно. Ее девиз: «Время примеры — примеры деньги. Что это значит? Моим ученикам я говорю: "Если хотите добиться успеха и благополучия в жизни, то нужно получать знания. Приобретая профессию – вы пробиваете себе дорогу в жизнь, ко всем тем благам, к которым вы стремитесь"».
Хочу заметить, что Тамара Алексеевна гордится своей национальностью. Работая в Хасавюрте, она никогда не скрывала ее. Более того – больше спроса в учебе всегда было с учеников именно еврейской национальности.
Я отвлекла Тамару Алексеевну от урока, чтобы задать ей несколько вопросов.
— Тамара Алексеевна, что поспособствовало вашему выбору профессии и почему именно этот предмет?
— Математика – самый интересный предмет. Пусть на меня не обижаются преподаватели других предметов. (Смеется.) Но он действительно сложный, нужно всё время что-то решать, доказывать, тем он и интересен для меня. Я люблю детей, получаю огромную энергию, не сравнимую ни с чем. Да, возможно, это не та профессия, которая приносит огромную прибыль, но ведь не всё в этом мире измеряется деньгами.
— Как и когда вы пришли работать в еврейскую школу «Геула» в Пятигорске?
— В 1998 году. Мои дочери ходили на занятия в синагогу, и совершенно случайно у них завязался разговор с первым директором школы Рафом Рафаэлем. Он спросил, кто их родители, где работают. После того, как он узнал, что я педагог высшей категории, учитель математики, вопрос о том, что я должна работать в еврейской школе, был решен автоматически. Вот недавно отмечали 20-летие школы. Она, между прочим, входит в число 100 лучших школ России.
Директор школы Ружена Натановна Шалумова очень гордится таким учителем в своей школе.
«Тамара Алексеевна ответственный и сильный педагог. Ее работа отмечена грамотами и дипломами. Учитель высшей категории, она также имеет звание отличника народного образования, соответственно медали и награды. Уезжая в командировку, я всегда спокойна за школу, зная, что там есть Тамара Алексеевна, которая всегда бдительна. За детей можно быть спокойной, когда там Тамара Алексеевна», – говорит Ружена Натановна.
В школе я пообщалась с учениками Тамары Алексеевны и задала им такой вопрос: «Каждый любит и уважает своего учителя за что-то. Кто-то за то, что ему ставят отличные оценки, кто-то за похвалу перед всем классом. За что вы любите и уважаете свою учительницу?»
Мария К.: «Я люблю свою учительницу Тамару Алексеевну за то, что она справедливая, добрая, добросовестная, всегда дает хорошие советы».
Зоя Ш.: «Первым делом хочется подчеркнуть ее честность и добросовестность. Всё хорошее сложилось в Тамаре Алексеевне».
Стилиан Н.: «Я люблю Тамару Алексеевну за то, что она хороший человек, добрая, отзывчивая, никогда не сделает плохо другому человеку. Она лучшая!»
Кирилл Р.: «Даже если ты в математике полный ноль, она поможет дополнительно, в ущерб своему времени, поможет бескорыстно, просто потому, что хочет помочь получить знания. Наш 10 класс любит вас, Тамара Алексеевна!»
Диана Х.: «Я очень люблю Тамару Алексеевну, так как она меня многому научила. Тамара Алексеевна лучший учитель математики. Она замечательный человек, который всегда придет на помощь. Я благодарна ей за все, что она сделала для меня. И когда окончу школу и поступлю в вуз, всегда буду помнить ее уроки и советы».
Мы продолжили беседу с Тамарой Алексеевной.
— Я общаюсь со своими одноклассниками и с теми, кто постарше учился в школе № 1 в городе Хасавюрте, они всегда интересуются, как вы живете, передают приветы. Вы помните своих учеников?
— Конечно, помню всех, мы поддерживаем связь. Вот совсем недавно приезжали в Пятигорск, и я была несказанно рада их видеть. Вот, например, некоторые из моих учеников из школы № 1 города Хасавюрта: Люба Исакова (ее сестра – известная актриса театра и кино Виктория Исакова, тоже моя ученица), Светлана Шамилова, окончившая школу с золотой медалью и Академию прикладной биотехнологии в Москве, Богдан Антонюк – тоже медалист, окончил Московский институт им. Плеханова, Арслан Арсланханов – опытный и востребованный юрист, а также Арслан Ибрагимов, Артур Ташаев, Эри Михайлов, Самира Самедова, Дарья Черноброва – студентка Института международных отношений в Стамбуле, Тамара Агаронова, Диана Эльдарова – редактор израильской газеты.
Мои ученики по всему миру. Турция, Канада, Израиль, Америка, по всей России, и я знаю, что многие занимают высокие посты, работают в престижных организациях, окончили известные вузы, и я каждого рада увидеть, рада узнать об их успехах. Они приглашают в гости, на встречи выпускников. И скажу без ложной скромности, приятно слышать от них слова благодарности за те знания, которые я им дала на уроках математики.
Это же непросто прибавление или вычитание цифр, решение задач. Это умение логически выстраивать цепочки, думать на два шага вперед, анализировать, доказывать, обосновывать и т.д. Кстати, это был класс высшей математики, в который собрали лучших учеников со всего города. Один из лучших восьмых классов по знаниям в области высшей математики по всему Дагестану.
— Что бы вы предложили Министерству образования изменить или отменить в системе образования?
— Предложила бы вернуть советскую систему образования, которая заслуженно считалась лучшей в мире. Отменить ЕГЭ – считаю, что он зомбирует детей, лишает их умения мыслить и рассуждать, лишает возможности раскрыться ребенку на экзамене. Не всегда педагог, принимающий этот экзамен, может понять и оценить уровень знания ученика, реальный уровень знания, а не то, что подсчитает какая-то машина. Нет, этот метод мне не нравится. Ребенок должен объяснить, как он решил, почему именно такой способ решения и т.д.
– Работа учителя в школе непростая. Маленькая зарплата, да и дети сейчас очень сложно воспринимают замечания учителей, нарекания и т.д. Было желание уйти из системы образования в другую сферу деятельности?
– Нет, никогда. А кто, если не я? Конечно, никто бы не отказался от повышения зарплаты для учителей. Мне повезло, я работаю по призванию, люблю детей, люблю свой предмет. Это же очень интересно! Говоришь, сложные дети сейчас? А разве они раньше были не сложные? Вот вспомни свой класс, не все учились с интересом, с упорством, были те, кто хотел поспать на уроке или прогулять его. Для меня нет сложных или простых детей. Нахожу общий язык сразу и со всеми. Строгая, конечно, но умею расположить к себе ученика. Призвать его к тому, что он человек, а значит, должен развиваться, приобретать знания, ведь знание – сила, а не тьма.
Тамара Алексеевна, от лица всех ваших бывших учеников хочу выразить вам благодарность в небольшом стихотворении:
Вы научили нас решать задачи.
Хоть жизнь еще не раз нас озадачит,
Уроки ваши мы не будем забывать
И будем правильно задачи все решать.
Пусть в жизни вашей праздник будет каждый день,
Чтоб в жизни всё решалось, как в тетрадке,
Всё удавалось, выходило в сроки.
Спасибо вам, Учитель, за уроки!
Долгих вам лет!
Жизнь Камуила Гилядова
Если заглянуть в Интернет на страницу средней школы № 10 города Нальчика и поинтересоваться историей ее основания, можно найти там сведения о первом ее директоре – Камуиле Исааковиче Гилядове. Здание школы до 1920 года принадлежало горскому еврею и было конфисковано у него советской властью.
Если заглянуть в Интернет на страницу средней школы № 10 города Нальчика и поинтересоваться историей ее основания, можно найти там сведения о первом ее директоре – Камуиле Исааковиче Гилядове. Здание школы до 1920 года принадлежало горскому еврею и было конфисковано у него советской властью. В первый год в новой школе обучались 16 детей – 15 мальчиков и девочка; все они были из семей горских евреев, поскольку здание школы расположено в районе Еврейской Колонки.
Камуил Исаакович много сил отдал агитационно-воспитательной работе среди взрослого населения, что и способствовало потоку детей в новую школу. На месте старого здания, со временем уже не вмещавшего всех желающих учиться, в 1928 году построили новое – на 250 мест. Первоначально обучение проводилось на горско-еврейском языке, но с 1931 года из-за отсутствия необходимой литературы (а скорее уж из-за запрета советской власти) преподавание велось уже только на русском языке.
Родился Камуил Исаакович в 1882 году в семье образованного и уважаемого раввина. Начальное образование, как в те годы было принято, получил дома. В возрасте 14 лет поступил в духовную семинарию города Вильна Виленской губернии Российской империи (ныне Вильнюс, столица Литвы). В этом учебном заведении преподавал его холлу – брат матери Милько. Дядя был женат на дочери местного раввина.
Годы студенчества молодого горского еврея совпали с возрождением сионистского движения, охватившего как Европу, так и Россию. В семейном альбоме семьи Гилядовых было фото (ныне утраченное), на котором Камуил Исаакович запечатлен вместе с основателем сионизма Теодором Герцлем.
Во время начала событий Первой русской революции 1905 года Гилядов вернулся домой. Он строил планы и страстно мечтал приобщить горских евреев к культуре, начав с обучения грамоте – он собирался преподавать иврит, русский и горско-еврейский языки. Но раввины увидели в нем угрозу своему влиянию – в связи с тем, что не признавали светского образования. Юношу встретили неприветливо и к тому же избили, из-за чего он был вынужден вместе с семьей переехать в Пятигорск, где смог спокойно заниматься преподавательской и сионистской деятельностью.
Внучка Камуила Исааковича – историк, журналист и общественный деятель Светлана Данилова – нашла в Государственном архиве Кабардино-Балкарии интересный документ. Он опубликован в книге «История горских евреев Северного Кавказа в документах 1829–1917 гг.» (составители С. Данилова и Е. Тютютина).
«Документ о политической благонадежности К.И. Гилядова от 10 декабря 1907 г.:
Письмо атамана Центрального отдела Терской области Начальнику Нальчикского округа.
Нальчикский житель Камуил Исаакович Гилядов обратился ко мне с просьбой о разрешении ему занять в городе Пятигорске должность меламеда (учителя древнееврейского языка). Ввиду этого прошу Ваше Высокоблагородие сообщить мне о поведении и судимости Гилядова и чем он занимался и где учился?
Атаман отдела полковник
(ЦГА КБР, ф .6, л. 29)
Предписание Начальника Нальчикского округа от 17 декабря 1907 г.
Секретно предписываю Нальчикскому слободскому старшине с получения сего безотлагательно представить требуемые атаманом отдела сведения на Гилядова.
Замначальника Нальчикского округа, коллежский советник
(ЦГА КБР, ф. 6, л. 30)
Рапорт Нальчикского слободского старшины Начальнику округа от 18 декабря 1907 г.
Секретно: доношу Вашему Высокоблагородию, что нальчикский горский еврей Камуил Исаакович Гилядов поведения хорошего, под судом и следствием не состоял, за время своего пребывания в слободе Нальчик жил при своем отце и вел себя безукоризненно. Учился, как он сам объяснил, в г. Вильна в еврейском высшем учебном заведении по духовному праву.
Старшина слоб. Нальчик В. Лыков
(ЦГА КБР, ф. 6, л. 30)»
К.И. Гилядов дружил с интересными людьми, с интеллигентами – представителями разных национальностей. Одним из них был известный художник Митрофан Васильевич Алёхин, сосланный в Нальчик из Петербурга. Он преподавал в светской нальчикской гимназии и писал картины. Алёхин был вхож в дома местной знати, и его кисти принадлежит портрет горско-еврейской девушки, воспитанницы гимназии. Портрет до сих пор хранится в краеведческом музее Нальчика. Позировала художнику Надежда Ифраимова, впоследствии вышедшая замуж за Камуила.
Юноша послал сватов к ее родителям, но поначалу получил отказ, так как был из бедной семьи. В среде горских евреев Нальчика в те годы было всего несколько богатых семей. Дед Надежды был из титулованных купцов и мог свободно перемещаться по России. Он имел свои дома и магазины по улице Кабардинской. На шабат семья Ифраимовых отправляла в Еврейскую Колонку подводы с мукой и другими продуктами для бедных. И Учительское жалование Камуила было незначительным, но, учитывая образованность жениха, на семейном совете приняли решение выдать Надежду замуж. В приданое невеста получила золотой пояс, обшитые золотом монисты из серебряных монет и золотые серьги.
Перед Первой мировой войной семья Гилядовых с двумя детьми – Женей и Григорием – переехала жить в город Грозный. И здесь молодой учитель продолжал преподавательскую и сионистскую деятельность. В 1916 году у них родился третий ребенок – дочь Роза.
Наступают тревожные дни – сперва две революции 1917 года, а затем и Гражданская война изменили жизнь многих семей. Семья Гилядовых возвращается в Нальчик. С первых же дней Камуил Исаакович пытается открыть школу. Власти Нальчика сразу же предложили ему здание синагоги, но он категорически отказался, считая, что синагога это храм для молитв и создавать в ней школу будет кощунством. Затем он уговорил тестя передать под строительство школы принадлежавшую ему землю. Впоследствии тесть «добровольно» передал советской власти магазин и двухэтажный дом, их переделали под коммунальные квартиры. А семья купца перебралась в домик для прислуги, что находился в глубине двора.
Заниматься с учащимися Камуил стал в старом здании из двух комнат, обучая их ивриту и русскому языку, причем в новой школе обучались и дети и взрослые. С установлением советской власти директор неоднократно ставил вопрос об увеличении площади школы, но средства на строительство не выделяли. Власти Нальчика вновь предложили под школу здание синагоги, но он опять категорически отказался.
В Нальчике у четы Гилядовых родились еще трое детей: Исай – 1919 г.р., Данил – 1923 г.р. и Ольга – 1925 г.р. Камуил Исаакович обучал русскому языку не только горских евреев, но и руководящих деятелей советской власти, поскольку тогда 95% населения Кабардино-Балкарии было безграмотным, в том числе и горские евреи.
В 1923 году директор школы подготовил и издал букварь татско-еврейского языка с ивритским алфавитом. Но в 1931-м Народный комиссариат просвещения РСФСР запретил использование древнееврейского алфавита и предложил использовать латинский алфавит, на основе которого создавались буквари других народов, не имевших своей письменности. Впоследствии латинский алфавит был заменен на русский – и автору букваря пришлось переделывать его дважды. Издан букварь К. Гилядова был в Москве, при содействии Н.К. Крупской.
Камуил Исаакович уделял особое внимание ликвидации неграмотности среди взрослого населения. В газете «Карахалк» с 1925 года стали публиковаться его статьи на родном языке с использованием древнееврейского алфавита. Этот отдел редакции возглавлял Ханон Ифраимов, родственник его жены. Статьи Гилядова печатались и в северокавказской газете «Молот». В основном они были посвящены вопросам педагогики, развитию народного образования, вовлечению женщин-горянок в общественную жизнь, возрождению еврейских традиций, духовному и нравственному воспитанию молодежи и укреплению межнациональных отношений.
Новая школа строилась очень нелегко – не хватало средств. Большую помощь в строительстве наряду с советской властью оказывали сами жители. А директор лично сочинял пьесы и совместно с учениками разыгрывал их, причем на вырученные деньги приобретались школьные принадлежности. Как-то раз на просмотр пьесы прибыл первый секретарь Кабардино-Балкарского обкома ВКП(б) Бетал Калмыков со всем партийным активом, и они сделали пожертвования на строительство школы из своих личных средств.
Камуил Гилядов избирался делегатом VI и VII Всесоюзных съездов работников просвещения в Москве – в 1927 и 1932 годах, где встречался с Крупской и Луначарским. Его фотография с Крупской находится в Российской государственной библиотеке (ранее Библиотека им. В.И. Ленина) в Москве. Сионистские планы отодвинулись на второй план и на неопределенное время. А с началом сталинских репрессий и с запретом иврита о них не только говорить, но даже и думать стало опасно. Органы госбезопасности взяли Гилядова на учет, и ему пришлось дать НКВД подписку о том, что никого, даже своих детей не будет обучать ивриту – и тем более не будет вести сионистскую агитацию.
Постоянные вызовы в органы госбезопасности изматывали, но важно было не подставить под удар свою семью. С ним проводились «воспитательные» беседы, его много расспрашивали, заставляли переводить с иврита письма, которые евреи получали от родственников из Палестины, а впоследствии и из Израиля. Получая письма, люди приходили к Гилядову за помощью в переводе, даже не подозревая, что он уже переводил их ранее. Все письма проходили через цензуру, хотя в них не было ничего тайного, только обычное описание жизни.
Но главной задачей Гилядова было выучить свой народ, для чего требовалось показать лояльность и преданность советской власти. Но как его ни уговаривали, в коммунистическую партию он так и не вступил.
В 1928 году сбылась мечта директора – на месте старой школы была построена новая – по тем временам больших размеров. В этой школе обучались 90% горских евреев и проживавшие по соседству дети других национальностей.
Камуил Исаакович воспитал тысячи учеников. Многие впоследствии выучились в техникумах и институтах и стали видными учеными, инженерами, учителями, врачами, деятелями искусства и т.д. Один из его учеников, заслуженный художник Илья Давыдов написал портрет К.И. Гилядова, который находится в Музее изобразительных искусств Кабардино-Балкарии.
7 мая 1965 года школе было присвоено имя ее бывшего выпускника – героя Советского Союза Исая Иллазарова. Среди выпускников и учителей школы много участников Великой Отечественной войны, награжденных орденами, медалями, есть кандидаты и доктора технических и естественных наук, известные не только в России, но и за ее пределами.
Выражаю благодарность Светлане Даниловой за предоставленную информацию и фотографии к статье.
Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль