10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Цафон-Север 2 мин чтения 599 просмотров

Община Хадеры движется вперед

15 января в 18:00 в Управлении абсорбции евреев – выходцев с Кавказа состоялся вечер, посвященный началу Года солдата. На вечер были приглашены солдаты-фронтовики, награжденные высокими государственными наградами: Зимро Рахмилов, Михаил Нисуев, Яшар Ирмиляев, Соломон Юханов.

СРедакция СТМЭГИ

15 января в 18:00 в Управлении абсорбции евреев – выходцев с Кавказа состоялся вечер, посвященный началу Года солдата. На вечер были приглашены солдаты-фронтовики, награжденные высокими государственными наградами: Зимро Рахмилов, Михаил Нисуев, Яшар Ирмиляев, Соломон Юханов.
Вечер открыл руководитель Музея евреев – выходцев с Кавказа Борис Едигаров; рассказав о каждом из приглашенных на вечер солдат, он остановился на том, что их объединяло, – на бойцовском духе и характере.
Среди приглашенных присутствовали поэт Семен Гаврилов, член Союза писателей Соломон Абрамов, советник при мэре города Хадера по общине евреев – выходцев с Кавказа Габи Нето, председатель горско-еврейской общины Хадеры адвокат Натан Ливиев и многие другие. Соломон Абрамов поделился с присутствующими тем, что совсем недавно Соломон Юханов вступил в Союз писателей. «Энтузиазму и жизнелюбию нужно учиться у этого человека», – говорит Соломон Абрамов.
Семен Гаврилов порадовал всех собравшихся, продекламировав несколько своих произведений.
По очереди выступали солдаты-фронтовики, рассказывая о своей военной службе и о том, какую высокую цену заплатили наши деды и прадеды, отстояв наше право на жизнь и свободу.
В продолжение вечера к собравшимся обратился председатель общины Натан Ливиев. Он предложил выбрать совет, который будет помогать решать насущные проблемы общины в городе. В совет вошли как молодые представители общины, так и люди в возрасте. «Мудрость и опыт старших вкупе с энтузиазмом и амбициями молодых дадут хороший результат», – заметил Натан.
Также Натан Ливиев предложил день открытия синагоги «Наследие евреев – выходцев с Кавказа» сделать днем культуры нашей общины в городе и провести празднества на муниципальном уровне. Кроме того, он предложил выпускать вестник о солдатах и военных деятелях нашей общины, с целью донести до современной молодежи всё то наследие, которое Борис Едигаров собрал в музее.
На обсуждение был вынесен вопрос о ежемесячных встречах совета во главе с председателем – Натан Ливиев объяснил это тем, что так легче будет отслеживать результаты работы. Все собравшиеся поддержали это предложение.
Вечер завершился трапезой в домашней и теплой атмосфере.
Что ж, жители Хадеры будут ждать положительных результатов работы созданного совета – и надеются, что намеченные планы претворятся в жизнь.
А ветеранам, самое главное, хочется пожелать здоровья – и низкий им поклон за мужество и отвагу!

Автор: Материал подготовила Диана Нисимова

Следующая статья· Цафон-Север
Цафон-Север 5 мин чтения 1 тыс. просмотров

Увезу тебя я в горы, увезу к седым снегам...

«Увезу тебя я в тундру, увезу к седым снегам...» – поется в задорной песне Кола Бельды. Думаю, что многие помнят ее слова из недалекого советского прошлого. Но совсем не в тундру и даже не к седым снегам направлялись мы с приятельницей, покупая билеты в Израиль.

СРедакция СТМЭГИ

«Увезу тебя я в тундру, увезу к седым снегам...» – поется в задорной песне Кола Бельды. Думаю, что многие помнят ее слова из недалекого советского прошлого. Но совсем не в тундру и даже не к седым снегам направлялись мы с приятельницей, покупая билеты в Израиль. Как обычно это делают жители северных стран, каждую зиму планируя провести свои отпуска в теплых краях, мы с подругой тоже собрались в путешествие на юг, на Святую землю. Мы заранее наметили свой маршрут – посетить святые места и достопримечательности страны и, конечно же, заодно насладиться красотой южных пальм и теплой израильской погодой.
Мы приехали в Израиль накануне поста 10 Тевета и решили провести его вместе с еврейским народом, традиционно ежегодно отмечающим этот день в память о том несчастье, которое постигло евреев при осаде Иерусалима войсками Навуходоносора. Рано утром в пятницу, на которую выпал день поста, автобус уже вез нас в Хайфу, где мы должны были пересесть на транспорт до Цфата. В Хайфе было сыро после ночного дождя. Мы тогда еще не знали, какие испытания и чудеса ожидали нас впереди.
Простояв на автостанции около 30 минут у нужной платформы, я заметила, что стоим мы здесь только вдвоем и почему-то никто из пассажиров к нам не пристраивается. «Что-то очень странно, – подумала я. – Ну ладно, автобус может опоздать... Но почему нет такого же скопления народа, как на других стоянках?! Может, диктор что-то важное сообщает, а мы, не понимая языка, не знаем, что тут происходит?!» Служащий в информационном окошке объяснил нам на ломаном английском, что автобус в Цфат отменен из-за непогоды и добраться туда можно лишь доехав до попутного городка Рош-Пинна, а оттуда уехать в Цфат на такси. Я обрадовалась пассажирке, которая последней вошла в рош-пиннский автобус и на иврите с русским акцентом заговорила с водителем, проронив в разговоре слово «Цфат». Оказалось, женщина-ашкенази с Украины проживала в Цфате и за ней должен был подъехать сын на своей машине. Она пообещала взять нас собой.
В Рош-Пинне шел снег, стояла настоящая зима. По пути в Цфат водитель, молодой парнишка, рассказал, что дороги в город замело снегом, никакой транспорт не ходит, расчищена только одна-единственная дорога, ведущая к больнице, рядом с которой они и живут. Моя приятельница, связавшись по мобильнику со своей цфатской подругой Ханной, которая пригласила нас на шабат, узнала, что Ханна живет далеко от больницы, и попросила, чтобы нас довезли до остановки Nescafe, а там мы городским автобусом доберемся сами. Снег валил и валил, легковая машина с трудом пробиралась по заснеженным горным улицам. Ни людей, ни транспорта на улицах не было.
Парнишка-водитель сжалился над нами и решил довезти нас по адресу. Проезжая Nescafe, машина спустилась вниз по горке и остановилась за двумя мини-вэнами, которые, застряв в снегу, не могли двигаться дальше. Нам объяснили, что шины колес в Израиле не приспособлены к езде по снегу, поэтому все рейсовые автобусы в Цфат были отменены. Наш водитель, решив объехать впереди стоящий транспорт, попытался выехать на встречную полосу и уехать, но это ему не удалось. Он вывернул руль влево, и машина застряла посередине узкой двухполосной дороги. Подъехавший сзади через пару минут автомобиль решил повторить то же самое, но трюк, к сожалению, не удался. Обогнув нашу машину, он встал рядом в двух сантиметрах от нее – прямо на встречной полосе – и тоже застрял. В это время с горы на полной скорости навстречу ехал другой автомобиль. Я сидела рядом с парнишкой-водителем и, наблюдая за происходящим, пришла в ужас. Первая мысль и молитва, сразу пришедшая в голову, – это молитва о спасении невинного парня, который ради нас пустился в это кошмарное путешествие.
Что же произошло в ту минуту? Машина, спускавшаяся с горы, с размаху столкнулась с машинами, которые стояли на ее пути, и от удара по инерции отъехала на несколько метров назад. Потом, резко развернувшись боком, она снова скатилась вниз и стукнулась об обе машины... Мы все замерли от страха! К счастью, люди не пострадали. Все сразу выскочили наружу. Обе машины – стоявшая рядом с нами и спускавшаяся с горы – хорошо помяли бока, а наша обошлась легкой царапиной. Скоро все разъехались. Мы с подругой остались одни на пустынной улице. Мобильник наш погас, снег шел и шел, разыгралась снежная буря, не было видно ни зги. Колючий морозный ветер бил в лицо, а мы шли в никуда, тяжело ступая по снежным сугробам, то поднимаясь, то спускаясь по гористым улицам. Я уже предложила приятельнице направиться во встретившуюся на пути синагогу. Ведь до шабата оставалась всего пара часов. И вдруг откуда ни возьмись появился человек, который помог нам добраться до нужного места.
Шабат мы встретили без света, в Цфате два дня не было электричества. Из-за бури в городе оказалось много поваленных деревьев и сорванных проводов. Но в воскресенье жизнь потихоньку восстанавливалась, ярко светило солнце, под тяжестью снега маняще клонились к земле ветви с мандаринами и финиками. Уехать из города мы не могли еще два дня, городская автостанция не работала из-за обильного снегопада. Полицейский патруль контролировал въезд и выезд из города. Уехали мы по счастливой случайности – к людям, у которых мы гостили, приехал племянник из Акко, который вечером и вывез нас из города на своей машине.
Насладиться теплой погодой в Цфате нам не довелось. Но это не главное. Главное – это что, несмотря на испытания, которые нам довелось пережить, мы смогли достичь намеченной цели. Мы совершили восхождение на гору Мерон к могилам праведников рабби Шимона Бар Иоха́я (РаШБИ) – виднейшего еврейского законоучителя и основоположника каббалы – и его сына рабби Элазара. В Цфате мы также совершили паломничество к захоронениям высокочтимых в иудаизме мудрецов и к святым местам, которые с незапамятных времен и до наших дней посещают для молитвы евреи всего мира.
«Божественное присутствие сопровождает праведников повсюду», – сказал когда-то рабби Шимон Бар Иоха́й. И Оно действительно охраняло нас в пути, представляя нам свои чудеса.

Фото автора статьи
Автор: Материал подготовила Тейло Нисанова