Последствия наветов. Продолжение
Вторую половину 19 века можно охарактеризовать большим нарастанием событий, связанных с кровавыми наветами на Кавказе. Антисемитские настроения нагнетались в России, что сыграло немаловажную роль в постепенном отягощении клеветническим грузом и преследованиями евреев по тому же сценарию, как и по всей Российской империи.
Вторую половину 19 века можно охарактеризовать большим нарастанием событий, связанных с кровавыми наветами на Кавказе. Антисемитские настроения нагнетались в России, что сыграло немаловажную роль в постепенном отягощении клеветническим грузом и преследованиями евреев по тому же сценарию, как и по всей Российской империи. На территории Кавказа, где большое распространение получили кровавые наветы, начались еще и массовые погромы. Враждебные настроения по отношению к евреям, ставшие уже традиционными, были принесены на Кавказ переселенцами, которые во всех бедах пытались выставить виноватыми именно евреев.
Национальная нетерпимость выражалась во враждебности к евреям в самых грязных, извращенных формах. Так, в 1869 году армяне и мусульмане, проживающие в Кубе, обвинили лекаря еврея по имени Агаджан в использовании крови иноверцев для лечения своих еврейских людей. Обстановка приняла предпогромный характер, евреев подвергали безжалостным избиениям на улицах. Однако власти не проявляли внимания к сложившейся ситуации и не предпринимали мер для смирения страстей. И это не было единственным случаем, когда в Закавказье мусульмане вместе с христианами сообща участвовали в погромах еврейского населения.
В Кубе в 1884 году имел место еще и такой гнусный инцидент. Малолетняя девочка, почему-то испугавшись еврея, стала созывать народ своими криками о помощи. Она, скорее всего, уже была с детства пропитана ненавистью к евреям, и встретив одного из них на улице, решила, что он идет убивать ее. В эту же минуту собралась многочисленная толпа, и несчастного до полусмерти избили. Власти, конечно же, поверили словам девочки. Полуживого еврея арестовали, обвинив его в намерении совершить ритуальное убийство ребенка. Для спасения обвиняемого понадобились большие усилия. Благодаря многочисленным ходатайствам и, разумеется, огромному подкупу, удалось предотвратить казнь ни в чем неповинного человека.
Два года спустя, т.е. в 1886 году, в ауле Мюджи неподалеку от Шемахи теряется мальчик из мусульманской семьи. Каких-то особых усилий для поисков его и не успели предпринять, однако слух о том, что его украли евреи, распространился тут же. На протяжении трех дней евреи, ожидая погрома, боялись выйти из домов на улицу. А через четыре дня пропавший мальчик нашелся.
Прошло всего два года (1898 год) и происходит еще одно событие, вызванное гнусным наветом. Бакинский житель Хусейн Гули-Оглы пришел к приставу и заявил, что не может найти своего маленького брата Салама. Вскоре пропавшего ребенка приводит в участок другой мужчина, который рассказал историю о том, как увидел идущего по улице еврея с большим мешком за спиной. Мешок этот показался ему подозрительным, и он его отобрал. А в нем он якобы и обнаружил ребенка. Разумеется, пристав ему поверил, распорядился тут же найти этого еврея – некоего Рафаэля Рагмилова, и арестовать.
Слухи о том, что евреи пытаются похищать детей, мгновенно расползлись по всему городу. Толпа из нескольких сот озверевших людей совершила нападение на еврейское поселение. Люди, подвергшиеся страшным избиениям, бежали в полицейский участок с мольбами о защите. В то самое время несколько человек приехали из Кубы в Баку. Разъяренная толпа набросилась и на них. Лишь вмешательством полиции удалось предотвратить линчевание. Очень скоро расследование выяснило то, что предшествовавшая этим событиям история не что иное, как инсценировка самого Хусейна Гули-Оглы - он просто решил таким способом отомстить Рафаэлю, с которым поссорился из-за какого-то пустяка.
1911 год, аул Тарки. Результатом кровавого навета стало распространение по аулу слуха о пропаже девочки. Толпа, круша всё и вся на пути, кидаясь с побоями на всех евреев, встречавшихся на пути, ринулась в синагогу. Однако они и дойти не успели, как выяснилось, что девочка - живая и невредимая, нашлась. Погром на этом прекратился.
Автор: Материал подготовила Наили Парониани
Читайте также
Все материалы рубрикиИх имена должны остаться для потомков. Часть 3. Скорбим
Среди воевавших в ВОВ горских евреев есть огромное количество ушедших и не вернувшихся, а кто вернулся - это были инвалиды, больные люди, к сожалению, сегодня их нет в живых. 1941 год.
Среди воевавших в ВОВ горских евреев есть огромное количество ушедших и не вернувшихся, а кто вернулся - это были инвалиды, больные люди, к сожалению, сегодня их нет в живых. 1941 год. Дигилов Юрий, молодой математик, уходит на фронт, в доме остается молодая жена 17-ти лет, на руках сын и уже в ожидании второго ребенка, который родился, не узнав отца. Юрий ушел на фронт с братом Павлом, которому еще не было и 18-ти лет, ушел он добровольцем, так и не вернулись братья с войны. Молодая жена получает извещение о том, что Юрий Дигилов без вести пропал. Шли годы, дети подрастали, жена по имени Аня-Мазаль живет в большой семье мужа. Но веру в то, что её муж жив, эта женщина не теряла. Беда пришла очень рано, в начале войны, когда ребенок был в утробе матери, отца и мужа уже не было в живых, он погиб в Украине, Белая Церковь. Молодая, а вернее юная жена так всю жизнь прожила в доме свекрови и свекра. Даже когда ей была предложена свобода выбора, оставить детей и выйти замуж, она наотрез отказалась, и до конца жизни так и осталась в доме мужа. Эта женщина вырастила прекрасных двух сыновей, оба получили высшее образование. Мать шила одеяла и продавала на базаре, чтобы прокормить своих детей, т.к. семья была большая, где жили дети трех братьев. Боль не затихала с годами, а наоборот все больше заставляла скорбеть. К сожалению, оба сына очень рано ушли из жизни. Имя Юры Дигилова носит внук, он живет в Израиле с семьей, второй внук Юры - Рудик живет в Сан-Диего, и своему сыну дал имя отца - Арнольд, который молодым погиб в Москве. Много горя видела эта женщина, она была уважаема в общине, уважала всех родных мужа до конца своей жизни, ушла из жизни в 83 года. Ее достойно проводили внуки, в Израиле растет правнучка Мазаль в память о МАЗАЛЬ-АНЕ Юрия Дигилова. Павел Дигилов пропал без вести юношей, не оставив после себя никого.
Внук Раввина Саадие Шаулова - Фершиль Ханукаев в 1941 году ушел на фронт, в утробе жены была дочь, которая родилась без отца. Погиб Фершиль Ханукаев в Воронежской области. Только после длительного военного розыска брата в извещении было написано, что воин Фершиль Ханукаев погиб в 1943 г. после третьего ранения. Брат Митя Ханукаев, который вернулся с войны инвалидом, получил письмо, где было указано, что в списке погибших в Воронежской области в г. Богучар под № 282 в Братской могиле покоится Ханукаев Фершиль. Родные посетили могилу в саду Богучар. Единственная дочь воспитывалась в доме дедушки раввина Саадие, т.к. мать рано умерла, и ребенок остался сиротой. До 15-ти лет Элла Ханукаева жила с дедушкой и бабушкой, а в 15 лет ее взяли на воспитание брат отца Питих Ханукаев и Марше, выдали замуж. Так и не познала эта женщина ни ласки, ни улыбки своих родителей. Живет она сегодня в Израиле с внуками, детьми, рано овдовевшая, посвятила всю себя детям. С болью она рассказывает о фотографии своих родителей и извещении об отце, а время все-таки не лечит раны ушедших. Брат Фершиля добровольцем ушел на фронт, но так и не найден.
Дигилов Габрушь, прошел всю войну, дошел до Бреста, инвалид войны, мечтал приехать на землю своих предков, ушел из жизни перед отъездом семьи. Здесь живут его дети, внуки, правнуки. Золотого возраста достигла его жена Дигилова Хамур, но о ней будет отдельная статья. Брат Хамур, Иосиф Шабаев, когда началась война, находился среди пограничников одной из застав недалеко от Бреста. Он, как и все остальные бойцы в зеленых фуражках, сражался отважно. Иосиф был среди защитников Брестской крепости. А на другом направлении боевых действий вела огонь по противнику команда бронепоезда, машинистом которого был родной брат Иосифа - Тимофей. Он не вернулся с войны. А Иосиф вернулся инвалидом. Шутки, анекдоты не покидали его, был большим юмористом, жил в Нальчике в правительственном доме. Жена Клава проживает в Израиле.
Майор Илья Шабаев - участник Сталинградской битвы, Маркел Шабаев - командир стрелкового взвода во время Курской битвы, лейтенант Давид Шабаев, известный архивариус, журналист, композитор, поэт, педагог, ушел из жизни в Израиле. Мичман на одном из эсминцев Северного флота Бермин Шабаев, политработник Евтах Шабаев, Шедюр Шабаев - сапер, мужественно сражавшийся под Берлином. Проявивший героизм в боях под Смоленском, Варшавой, Берлином, минометчик сержант Бабак Шабаев. Под Сталинградом, на Курской дуге, под Варшавой и Берлином храбростью отличился Ханание Шабаев, получивший грамоты от Г.К. Жукова и К.К. Рокоссовского. Не все вернулись с огненных полей сражений. Имена участников ВОВ значатся на мраморных плитах не только в России, но и в европейских государствах.
Продолжение следует.
На фото:
1. Документ о захоронении в Воронежской области в г. Богучар Федора-Фершиля Ханукаева.
2. Родственники приехали в Богучар в День Победы: брат - Ханукаев Митя, дочь Элла, Марше Ханукаева-Дигилова и ХИЛЬЦЮХ Ханукаева-Юсупова
Автор: Материал подготовила Инесса Ташаева

