Раввин Арье Аминов: «Без трудностей не обходится ни одна связь»
Мы поговорили о том, как сохранить близость в браке, воспитать детей в гармонии и найти ресурс в повседневной суете

Мы беседуем с раввином Арье Аминовым, психологом и признанным специалистом в налаживании отношений в семье. Рав Арье сочетает глубокие знания Торы с современными психологическими методиками, помогая супругам находить взаимопонимание, восстанавливать доверие и создавать гармоничный, устойчивый дом. Он многодетный отец и любящий муж, человек, который бережно хранит благодарность своим родителям и на собственном примере показывает, как вера, ответственность и забота превращаются в силу семьи. В этом интервью мы поговорили о том, как сохранить близость в браке, воспитать детей в гармонии и найти ресурс в повседневной суете.
– Рав Арье, в детстве вы переехали из Казахстана в Израиль. Как переезд отразился на вашей семье?
– Когда мы приехали в Израиль, родители были заняты обустройством на новом месте и поисками работы, и, как старший ребенок, я взял на себя многое из бытовых и семейных обязанностей. Это дало мне чувство ответственности и помогло решать практические вопросы, за что я им очень благодарен, хотя было это непросто.
Еще одно важное изменение: мы гораздо быстрее вошли в еврейскую жизнь. В Казахстане связи с традицией были гораздо слабее; в Израиле же все было рядом, и это повлияло на образ жизни семьи. К подростковому возрасту я уже начал соблюдать шаббат, наша семья стала более традиционной, и это дало мне прочную духовную опору.
– Почему вы решили сменить инженерное поприще на учебу в ешиве и колеле?
– Я учился хорошо – у меня были высокие баллы (часто 95–98), и поэтому были вполне конкретные планы: служба в армии, затем юрфак, адвокатская карьера, возможно, суд. И все бы пошло по этому сценарию, если бы в десятом классе я не познакомился с человеком, который раз в неделю читал лекции в нашем городе. Друзья предложили сходить на лекцию, и одна встреча зацепила меня очень глубоко: его пример и знания пробудили во мне искренний интерес.
Сначала я решил попробовать полгода поучиться у него, а затем вернуться к прежним планам. Но учеба затянула меня: я задержался дольше, затем еще на пару лет и постепенно понял, что мне ближе этот путь. Это было поэтапное, осознанное изменение: я стал религиозным, изменил образ жизни и внешний вид, и мои приоритеты изменились вместе с моим внутренним миром.
Решение не было импульсивным – это был процесс взросления и внутреннего выбора, начавшийся в 14 лет и упрочившийся со временем. Сегодня моя семья следует религиозной традиции, и я благодарен тому человеку‑наставнику: я нашел путь, который оказался по-настоящему моим.
– Что побудило вас получить психологическое образование и начать работать семейным консультантом?
– В 2004 году я с семьей переехал из Израиля в Москву, меня пригласили в колель при общине «Огалей Яаков», где мы изучали Тору по несколько часов в день. К тому времени мне было почти 23 года, я постепенно накапливал опыт преподавания, и со временем мои ученики стали создавать семьи и обращаться ко мне за советом по семейным вопросам.
Я заметил, что теоретических знаний по Торе и добрых намерений часто недостаточно: не хватало практических инструментов, которые помогли бы действительно сохранять семьи, решать конкретные бытовые вопросы и справляться с эмоциональными проблемами. Поэтому я решил получить психологическое образование. Я освоил различные методики и техники, которые теперь использую вместе с религиозной базой, и вижу, что такое сочетание существенно помогает семьям.
– Ваша супруга занимается только семьей или еще и карьерой?
– Супруга в основном сосредоточена на семейных делах. Мы с ней разделили обязанности, и она активно поддерживает меня в том или ином выборе, который часто стоит передо мной. Этот процесс начался, когда я увлекся изучением Торы, и, несмотря на то что мой доход в то время был незначительным, ее поддержка и вера в меня были невероятно важны. Она вдохновила меня и на получение образования, и на продолжение выбранного мною пути.
Моя жена занимается воспитанием наших детей, и вся ответственность за их повседневную жизнь в значительной степени лежит на ней. Я, конечно, активно участвую в их жизни, предлагая психологическую поддержку и уделяя внимание как их личным, так и духовным и материальным нуждам. Мы вместе стремимся создать для детей атмосферу любви и заботы, в которой они могут развиваться.
Однако стоит отметить, что моя супруга всегда стремилась к самореализации. Она работала секретарем в поликлинике и воспитателем в детском саду, когда мы жили в Москве, а сейчас, в Израиле, учится на медсестру. В жизни она перепробовала множество самых разных занятий и успешно справляется со всеми задачами, демонстрируя удивительную организованность и мудрость.
Я считаю, что моя жена — настоящий герой, умеющий совмещать семейные обязанности и удовлетворять свои профессиональные амбиции. Благодаря ее усилиям наши дети растут в атмосфере любви и поддержки, как духовной, так и материальной. Мы оба стараемся сделать все возможное, чтобы обеспечить детям счастливое и полноценное развитие.
– Какой самый важный урок вы получили, воспитывая шестерых детей?
– Главное, что я усвоил: к разным детям нельзя подходить с одинаковыми методами воспитания. Это не новость — об этом говорил еще царь Соломон, утверждая, что к каждому ребенку нужен индивидуальный подход.
Для меня это было важным открытием, потому что я вырос в среде, где детей воспитывали одинаково, и многие родители сравнивали их между собой. Это рождало стереотипы, что все дети должны быть одинаковыми.
Я понял, что необходимо найти уникальный подход к каждому ребенку и стремиться стать его другом. Это особенно важно, потому что, если ребенок не чувствует доверия и не может открыться родителю, он будет бояться делиться своими переживаниями и проблемами. Родитель должен создать атмосферу, в которой ребенок будет чувствовать поддержку и не будет бояться наказания.
– В чем состоит ваша основная задача как руководителя отдела психологии в «Еврейском доме»?
– Интегрировать психологические практики в контекст нашей традиционной жизни. Обычно психологи работают исключительно как специалисты, они часто не обладают инструментами, связанными с нашей религией и нашими культурными традициями.
Моя главная цель — перекинуть мост между членами нашей общины и психотерапевтами, чтобы обеспечить эффективную поддержку, не нарушая традиционных ценностей. Я стремлюсь к тому, чтобы наши психологи понимали и учитывали особенности нашей культуры в процессе работы с клиентами.
Учитывая тот факт, что у меня два образования, я считаю, что моя уникальная позиция как руководителя психологического отдела позволяет мне успешно выполнять эту задачу. Я нацеливаюсь на то, чтобы обеспечить гармоничное взаимодействие между нашими людьми и профессионалами, чтобы каждый мог получить помощь, оставаясь верным своим традициям и убеждениям.
– С какими проблемами чаще всего приходят к вам семьи?
– Люди часто вступают в брак, не осознавая важности подготовки к семейной жизни. Основная трудность заключается в отсутствии осознанного выбора семейного пути. Люди склонны считать брачный союз неизбежностью, следуя ожиданиям общества, родителей или стремясь избежать одиночества. Однако многие не задумываются о том, каким именно образом нужно создавать счастливые семьи, какую роль каждый партнер играет в этом процессе и какое значение имеет этот выбор для дальнейшей жизни.
Важно отметить, что семейные отношения подразумевают совместную ответственность перед партнером и будущими детьми. Необходимы понимание целей брака, умение разрешать конфликты и готовность вкладывать усилия в развитие отношений. Именно поэтому молодое поколение нуждается в подготовке, получении необходимых знаний и навыков, позволяющих успешно справляться с задачами семейной жизни.
Мы предлагаем специальные курсы, направленные на подготовку молодежи к созданию крепких и счастливых семей. Эти занятия помогают лучше понимать себя и партнера, формируют необходимые компетенции для построения гармоничных отношений. Мы приглашаем всех желающих принять участие в наших программах и надеемся, что они станут полезным вкладом в будущее благополучие многих пар.
– Как вы восстанавливаете силы? Что помогает больше всего?
– Больше всего мне необходима тишина. Я люблю посещать бассейн, ходить в баню — простые вещи, которые позволяют восстановить энергию. Для меня главное — смена обстановки, выход из повседневной рутины. Например, я наслаждаюсь прогулками на природе, плаванием или работой в саду, где выращиваю растения. Переключение активности помогает снять напряжение и восстанавливает внутренние силы.
– Какую роль в вашей жизни сыграли родители, в каком вашем выборе именно они сыграли существенную роль?
– Я очень признателен родителям, особенно маме, за то, что с детства они прививали мне стремление к развитию и образованию. Общение с мамой на протяжении всей жизни включало обсуждение важных вопросов психологии, взаимоотношений внутри семьи и жизненных ситуаций. Родители всегда подчеркивали необходимость открытого диалога и восприятия ребенка как взрослого собеседника начиная примерно с десяти-двенадцати лет. Благодаря такому подходу я научился свободно выражать мысли и чувства, анализировать ситуацию и конструктивно общаться с окружающими людьми. Эта мудрость, переданная родителями, оказала огромное влияние на мою жизнь, и я искренне благодарен им за это.
– Какой главный совет вы бы дали молодым семьям сегодня?
– Молодые люди иногда быстро разочаровываются в партнерах, считая, что нашли не своего человека, и начинают поспешно разрывать отношения. Однако, исходя из моего опыта наблюдения за жизнью многих пар, я могу утверждать следующее: переход в новые отношения редко решает существующие проблемы. Без трудностей не обходится ни одна связь, и качество союза зависит главным образом от зрелости самих партнеров.
– Что нужно для семейного счастья?
– Для достижения счастья в браке необходимы две сформированные личности, способные ясно мыслить, брать ответственность за свои поступки и грамотно подходить к выбору партнера. Если оба супруга обладают этими качествами, у них практически отсутствуют препятствия для совместной счастливой жизни.
– Как вы думаете, быть абсолютно всегда и всем довольным в браке невозможно?
– Исследования показывают, что лишь около 2–3 процентов супружеских пар действительно ощущают глубокое удовлетворение своей семейной жизнью – среди тех, кто уже не рассматривает развод. Но большинство исследований сходится в одном: способность быть счастливым в браке определяется личностной зрелостью супругов, независимо от особенностей конкретного партнера.
Таким образом, ключ, к счастью, лежит не столько в выборе определенного человека, сколько в готовности обеих сторон развивать характер, работать над собой и совместно формировать здоровые взаимоотношения.
– Рав Арье, огромное спасибо за уделенное время, за честные и теплые слова, за полезные рекомендации и практические советы. Ваш опыт и внимание к каждой семье вдохновляют и дают надежду. Желаем вам и вашей семье здоровья, мира и множества благословений. Пусть ваши слова найдут путь в дома тех, кто в них нуждается, и помогают строить крепкие и осмысленные отношения. Благодарю от всего сердца!




Читайте также
Все материалы рубрики«Хана Сенеш» — корабль свободы
80 лет назад, в ночь на 25 декабря 1945 года к берегу близ Нагарии подошёл корабль

В небе бесятся тучи, ревет ураган.
Дело сделано, мачта им в глотку!
Поднимай, капитан, поскорее стакан
за свою немудрящую лодку.
80 лет назад, в ночь на 25 декабря 1945 года к берегу близ Нагарии подошёл корабль. Все огни на его борту потушены. Ночь выдалась бурной: задувал штормовой ветер, плясали волны, порой вспыхивали молнии... Досужий наблюдатель, если бы вдруг случился он поблизости, при удаче смог бы разглядеть название странного корабля: «Хана Сенеш».
Из Святой земли девушка по имени Хана вернулась на родину, в Венгрию, чтобы участвовать в борьбе с фашистами и пала героической смертью.
Венгерские нацисты казнили талантливую поэтессу и бесстрашного бойца партизанского отряда более года назад.
«Идите вперёд, не сходите с нашего пути. Боритесь до конца, пока не наступит день свободы, день победы нашего народа!», — написала она в своём прощальном письме друзьям и соратникам. Еврейский народ не забыл свою отважную дочь: её именем назвали корабль, участвовавший в операции по обеспечению нелегальной алии.
В начале декабря 1945-ого, собрав деньги с помощью состоятельных евреев итальянской общины, эмиссары Хаганы приобрели в Генуе уже потрёпанное штормами каботажное судно «Эндерта», малый тихоход: водоизмещение 250 тонн и 7 узлов. На местной верфи корабль привели в порядок, сменили название и тайно подготовили к приёму на борт около 300 человек. Были оборудованы многоярусные койки. Детали для их сборки доставляли в винных и продуктовых ящиках. Тайну соблюдали, чтобы не привлечь интерес вездесущих британских проныр-агентов.
Вести корабль взялся итальянский капитан Ансальдо, а старпомом стал Исраэль Харьковский. Команда смешанная — итальянские моряки и бойцы Хаганы. Им предстояло решить нелёгкую задачу: миновать английские сторожевики, и, выйдя к побережью, высадить на сушу 252 человека. Пассажиры — евреи, пережившие Шоа и войну, ещё не отошедшие от выпавших им испытаний. Физическое состояние многих оставляло желать лучшего, но они твёрдо решили добраться до Земли обетования. Операция тщательно спланирована. И вот 14 декабря «Хана Сенеш» отвалила от причала Генуи и взяла курс к побережью близ Нагарии. Шли Эгейским морем, обойдя Крит и Родос, к побережью Ливана. В пути хранили режим тишины — короткий сеанс связи лишь ввиду места назначения. Главное — не медлить и не торопиться. Расчётное время прибытия —ночь или раннее утро в канун Рождества. Всё скрупулёзно продумано: британские наблюдатели не откажут себе в одном-двух стаканчиках виски по случаю праздника. А за тем, чтобы стаканчиков оказалось гораздо больше, проследят яркие, красивые, неотразимые девицы из отрядов Пальмаха, устраивавшие в окрестных ресторанчиках и тавернах застолье с танцами. И звучала музыка, и поднимались тосты и здравицы: «Правь, Британия, морями» !.. Кто пойдёт в такую ночь наблюдать за побережьем? Никто.
Некому было в предрассветных сумерках вглядываться в темневший силуэт корабля. Некому, кроме дежурных из Хаганы. Корабль заметили, и весть мгновенно облетела округу. На берегу собирались люди — встречать новых олим.
А на «Хане Сенеш» измученные теснотой, морской болезнью и скудным рационом пассажиры готовились к высадке.
Близко судно подойти не могло. Чиркнули бортом по камням. Капитан Ансальдо принял единственное возможное решение: посадить корабль на мель, протянуть страховочные концы и переправлять пассажиров. Прибывших принимали волны и надёжные руки встречающих. На берегу их делили на группы и отправляли по окрестным кибуцам, домам, квартирам. Операция длилась пять часов. Команду итальянцев увезли с последней партией в поселение Ягур, где в честь моряков накрыли стол. Капитан, подкрепив силы добрым стаканом вина, произнес прочувствованную речь во славу Эрец Исраэль, маапилим («дерзнувших», т.е. нелегалов) и доблестных еврейских бойцов.
«То, что вы совершили сегодня, не сделать ни за какие деньги! Мы обрели силы, увидав, что везём буквально выживших после смерти. Евреи имеют право быть независимым народом на побережье Средиземного моря! А мирного моря хватит на всех»!
В операции по укрытию вновь прибывших участвовал поэт Натан Альтерман. Он написал стихотворение «Ответ итальянскому капитану» («תשובה לרב חובל איטלקי»):
Так давай же скорей поднимай, капитан!
За ветра, за опасные галсы!
За твой маленький флот, за прибрежный туман!
И за тех, кто еще не добрался!
Британский патруль обнаружил «Хану Сенеш» уже днём — корабль, покинутый пассажирами и экипажем. Над судном бился на ветру большой транспарант:
«Вот Монумент в честь Шести миллионов, сгинувших в Шоа и символ позора правительства Британии»!
История спасительного корабля на этом не кончается!
Год спустя судно отремонтировали и спустили на воду. До войны за Независимость «Хана» возила грузы.
После возрождения Израиля «Хану Сенеш» переделали для боя и оснастили орудиями. Корабль стал основой флота Еврейского Государства и участвовал в защите Нагарии и эвакуации в Хайфу женщин и детей.
На металл славного ветерана отправили только в 1996 году.
P.S.
Итальянцы вернулись на Сицилию попутным судном, заявив властям, что «их посудина потерпела крушение». В дальнейшем капитан Ансальдо не раз помогал в перевозках «тайных олим».
При высадке погибли один или два репатрианта: данные разнятся.
На «Хане Сенеш» прибыл в Эрец Исраэль Ицхак Арад (Исаак Рудниицкий), бывший партизан, будущий историк, директор Музея Катастрофы и Героизма «Яд ва-Шем» и бригадный генерал Армии обороны Израиля.
Транспарант и по сей день можно увидеть в хайфском Музее нелегальной иммиграции и военно-морского флота.
«Ответ итальянскому капитану» через две недели борьбы с цензурой напечатала газета «Давар». Стихотворение стало популярной песней в Израиле.
Отрывки стихотворения даны в переводе Алекса Тарна и Дова Конторера.











