София Рахмилова - победитель конкурса на лучший рассказ «Я - израильтянин»
Жителям провинциального городка Офаким, расположенного недалеко от столицы Негева Беэр-Шевы, хорошо знакома семья Рахмиловых. Отец семейства Виктор был депутатом и зам. мэра г. Офакима.
Жителям провинциального городка Офаким, расположенного недалеко от столицы Негева Беэр-Шевы, хорошо знакома семья Рахмиловых. Отец семейства Виктор был депутатом и зам. мэра г. Офакима. А дедушка Марат Михайлович - известным человеком в Дагестане. Он на протяжении тридцати лет руководил Дербентской швейной фабрикой «Динамо». Восемь лет тому назад в этом городе успешно действовал национальный ансамбль «Ватан», руководителем которого был Исай Иллазаров, а хореографом Василий Мушаилов. Солистом ансамбля была и дочь бывшего зам. мэра города - София Рахмилова. В настоящее время она проходит воинскую службу в Цахале и занимается литературным творчеством.
В 2006 году София составила прекрасную работу «Шорашим» (в переводе с иврита «Корни») и заняла второе место на Международном конкурсе имени профессора Ицхака Эльбрехта. Конкурс «Шорашим» проводится в Израиле каждый год совместно с Музеем диаспоры в Тель-Авиве. Там представляются лучшие работы по истории семьи из всех еврейских школ мира. «Шорашим» - тема сочинения в 7-х классах. Работа не из легких, т.к. нужно проследить как можно больше поколений родословной семьи.
- Мне было год и десять месяцев, когда наша семья в 1994 году эмигрировала в Израиль, - сказала София в начале нашей беседы, - здесь я живу, учусь, взрослею и познаю традиции еврейской страны. Точно также я писала об Офакиме, городе, в котором мы живем. Работа «Шорашим» открыла для меня много интересного. Ведь Кавказ - это родина, где я родилась, и жили мои родители, бабушки и дедушки. В отдельной теме необходимо было описать жизнь знаменитых представителей из нашего рода. Работа очень заинтересовала меня, и поэтому я отнеслась к ней серьезно. Мне очень помогли родители, дедушки и прабабушка Соня. Ведь я совершенно ничего не знала об истории наших предков. В работе над темой «Корни» мне помогла также книга «Горские евреи: история, этнография, культура» (автор В. Дымшиц), ее мне дал папа.
Художник Михаил Шнайдерман оформил обложку, изобразив на ней контуры Дербента, берег Каспийского моря и дерево с корнями, на кроне которого вклеена фотография Софии. Всё это было выполнено масляными красками в сочетании с гипсом. Получилось красиво и необычно. Из тридцати работ, попавших в финальную часть конкурса до оглашения окончательных результатов, были отобраны четыре работы. Авторы были приглашены для интервью на 10-й канал. Среди них была и семья Рахмиловых.
Церемония награждения состоялась в 2006 году в Музее диаспоры. Поддержать победительницу конкурса приехали: директор школы, учителя, одноклассники и её семья. Там были также учащиеся еврейских школ Мексики, Канады, Испании, Южной Африки, чьи работы заняли призовые места. Софии выпала честь выступить с речью от имени всех участников конкурса, по окончании которого она получила подарок - две книги и керамический сувенир. Одна - «История еврейского народа» на английском языке, другая - «Библия в картинках».
В течение восьми лет София посещала кружок «Кавказские танцы» ансамбля «Ватан». Коллектив был на гастролях в Париже, а также принимал участие на фестивале Еврейской культуры в России (Москва и Московская обл.) в 2006 г.
В старших классах тихона она неоднократно принимала участие в олимпиадах, заняла 1-ое место в олимпиаде по математике. Занимаясь в литературном кружке «Ахарай», принимала участие во всеизраильском конкурсе рассказов по теме «Я - израильтянин». В 2009 году заняла 2-е место на конкурсе с рассказом «Моя дорогая госпожа...». А уже в 2010 году - 1-е место с рассказом «И я израильтянин».
По окончании тихона София поступает учиться в престижную школу Лидерства в «Мехинат кдам цваит» («Подготовка перед армией»). И в течение всего года учебы она работала в добровольческой организации на общественных началах с детьми и трудными подростками. Во время обучения в школе лидерства встречалась с известными политиками, высокопоставленными людьми из армии, изучала криминологию, философию, арабский язык, еврейские традиции и наследие.
В настоящее время София вот уже на протяжении двух лет проходит воинскую службу в Цахале. Окончив курс «Преподавателя по изучению иврита» (иврит с новоприбывшими репатриантами из разных стран мира для прохождения службы в армии), она занимает должность командира взвода новобранцев в военной школе «Атид» г. Офакима. В её группе 20 учеников (3-е девочек и 17 мальчиков), среди которых 9 человек выходцы из стран СНГ и 4 - выходцы с Кавказа. Это новый проект Цахала, который будет в будущем разрабатываться. После окончания воинской службы она мечтает поступить на педагогический факультет Беэр-Шевского университета и издать свою книгу, куда войдут 50 рассказов, написанные за десять лет.
Вот небольшой список родственников Софии Рахмиловой из её работы, победившей на конкурсе «Шорашим»:
Рахмилов бен Гюршум (1834-1954) прожил 120 лет. Он папин прадедушка по отцовской линии, был известным рассказчиком, владельцем больших садов, унаследованных от своего отца.
Рахмилов Шишет (Михаил) - папин дедушка по отцовской линии, сын Рахмила бен Гюршума. Работал директором издательства (во время Второй Мировой войны) газет на разных языках, в т.ч. и горско-еврейском.
Рахмилов Марат Михайлович - дедушка по отцу, занимал руководящие посты в Дербенте, неоднократно избирался депутатом в горсовет. В разное время был директором швейных фабрик: имени Алиева, «Динамо» и «Салют».
Болислава - папина бабушка по отцовской линии, одна из первых женщин среди горских евреев, получившая высшее педагогическое образование в то время. У неё было два брата, старший был премьер-министром Абхазии, младший - профессором физики.
Мелихов Нисим - папин дедушка по материнской линии. На протяжении ряда лет занимал должность секретаря Кайтагского райкома. В 1941-42гг. был зам. председателя Совета министров ДАССР. Впоследствии занимал должности председатель Маджалисского совхоза и директора Махачкалинского хлебозавода.
Раби Зоволу (1888-1957) - прадедушка мамы Галины по материнской линии. Был главным раввином Дербента.
Шалумова Ахсо - сестра Раби Зоволу, известная актриса Дербентского горско-еврейского театра.
Шалумов Илья - мамин дедушка, муж прабабушки Сони. Погиб под Сталинградом в 1942 г. во время войны.
Шалумов Беньямин - сын Раби Зоволу. Известный художник, живет в США, профессор химии, был преподавателем в Московском химико-технологическом институте.
Соломонов Эммануил - мамин дедушка по отцовской линии. Был редактором местной газеты в Дербенте. Из-за ошибки рабочего был репрессирован и приговорен к смертной казни. Впоследствии он смог оправдать себя, но был сослан в Среднюю Азию. Благодаря своим организаторским способностям он со временем достиг высокого положения - министр сельского хозяйства трех республик: Таджикистана, Узбекистана и Туркмении. За 13 лет работы достиг высоких показателей в области сельского хозяйства в этих республиках.
Хана РАФАЭЛЬ
Пресс-служба фонда СТМЭГИ, ИЗРАИЛЬ
«Наташа Раханаева: Я горжусь тем, что я горская еврейка!»
Мне давно хотелось написать о горской женщине - жене, матери детей и бабушке внуков. За время работы я много видела мам, они в чем-то похожи, в чем-то разные, но одно их всех объединяет - беспредельная любовь к своим детям.
Мне давно хотелось написать о горской женщине - жене, матери детей и бабушке внуков. За время работы я много видела мам, они в чем-то похожи, в чем-то разные, но одно их всех объединяет - беспредельная любовь к своим детям. За плечами моей героини опыт прошлой жизни, судьбы близких людей. Линии жизни пересекались, но есть сила, которая перечеркивает все правила, опрокидывает все доводы. Кавказ, Молдова, возвращение в родной Нальчик, где глубокие корни предков, община родная и свой уголок, как кто-то его назовет островком «Колонка», и конечная остановка Эрец Исраэль, как у тысячи еврейских семей, горские или ашкеназские, или грузинские евреи. Многие приехали в Израиль за лучшей жизнью, конечно же, не из любви к иудаизму.
Семья поселилась на севере страны в г. Хайфе. Как и у всех репатриантов были проблемы, радости и разочарования, да мало ли что, другая страна и все другое, синагога и та не такая, как хотелось видеть нашим горским евреям. Уютная семья, большая, как и положено, свекровь, племянники, мужа родня. И я даже помню, как эта семья растила ребенка любви, мальчика, рожденного от родственника. Но маму никто и не знал, я никогда не спрашивала, он был третьим сыном в семье Раханаевых. Настолько ветвь фамилии сильна, и хозяйка семьи радушно всех принимает.
Какое объемное слово женщина! Она все умеет, все уладит. Обидно, что есть еще мужчины в нашей общине, которые мыслят иначе. Но времена ведь меняются, доказательство тому выступления наших женщин в любой сфере. Они работают и не соизмеряют, кто больше в дом принес. Как-то один мужчина мне сказал: «Я тяжело работаю, но моя жена мне очень помогает. У нас трое детей и она только три часа в день работает, ведь на ней ведение домашнего хозяйства». Это сказал не наш горский мужчина.
А другой сказал так: «Мы любим женщин в спальне, любим на кухне. Но не в комнате деловых заседаний». И я подумала, вот наступит время, когда ты будешь своей женщиной гордиться в комнате деловых заседаний, руководителем, бизнес-леди, да мало ли кем может быть наша талантливая, генетически терпимая женщина.
У умной женщины культивируется атмосфера в семье. Такую женщину я увидела в лице Наташи Раханаевой. Судьба меня сводит с женщинами на территории школы, мы сливаемся в единое целое, ведь по обе стороны наших детей педагог и мать. Такой понимающей я всегда видела Наташу. Улыбчивая, добрая, отзывчивая, она могла покинуть свою зону комфорта ради блага школы, общества и из уважения. Боевой клич - перестроить жизнь, быть одной из тех, кто с другими сообща думает о решении проблем.
Причин для беспокойства у этой женщины не было. Дети росли, мальчики посещали спортивную школу, дочь музыкальную школу, обучалась игре на фортепиано. Младший сын увлекался поэзией, читал Есенина в школе, пел песни под свой аккомпанемент на слова великих поэтов. Сегодня он пишет прекрасные стихи, это ему не мешает углубляться в изучение великой книги - ТОРЫ. Мудрый, прекрасно владеющий горско-еврейским языком, занимается переводами, иврит не уступает родному языку. Своими знаниями по иудаизму он делится с читателями в журнале «Товуши». Это журнал, где я тоже печатаюсь, со дня его рождения. Ведь «Товуши» пришел за океан с горного Северного Кавказа, из г. Нальчика. Еврейская жизнь молодежи возрождалась именно здесь и по тем временам осталась ностальгия.
Наташа как мама была первая из тех, кто тогда пришел помочь в постановке пьесы «Мордехай и Эстер». Принесла свои ковры, всю атрибутику для спектакля, ведь наши дети играли историческую пьесу на горско-еврейском языке. Ахашвероша играл сын Наташи. Он преподнес полный текст спектакля к Пуриму, потрясающе перевел с русского языка на язык горских евреев. А я вела тогда уроки традиции на русском языке.
1992 год, когда мы все поверили в демократию, но все-таки могли спокойно собираться на Кабалат Шабат. Наташа посылала в школу домашний виноградный сок, халу, испеченную свекровью, и это еще не все. Вот когда к нам приехали представители посольства Израиля, убедиться, что действительно в КБР есть такой курортный г. Нальчик, где компактно проживают горские евреи и островок «КОЛОНКА», есть государственная школа имени Исая Иллазарова, где 95 процентов детей - из горско-еврейских семей, то они были потрясены. И пошли-поехали просматривать наш островок, со школой 10 и центром «Товуши», школой искусств «Шуламит», кстати, еврейская школа искусств при министерстве культуры КБР. Всех гостей приняла семья Раханаевых у себя в доме, с кошерной кухней, что было неотъемлемой частью жизни в «Колонке». Изобилие нашей кавказской кухни удивило гостей, был прекрасный прием. Я помню, как один из гостей не знал, как бы больше съесть наши чуду, приготовленные Наташей.
Наташа живет своей семьей, вместе с детьми, родственниками. Знаете, сегодня не так уж много женщин, которые уделяют внимание родственникам. Меня так растрогал один из эпизодов. Когда жена дяди Наташи, которого нет уже с нами (Шолиах-Жора, Светлая ему память), Шабаева Таня, обратилась за помощью к Наташе, она не задумываясь поехала с севера на юг страны, чтобы быть рядом с ней. Ведь пережить смерть молодого сына непросто. Наташа всегда готова помочь родственникам, с какой бы стороны они не были, да и просто протянуть руку помощи.
Бескорыстная, удивительно тонкая женщина, как свекровь и теща она умеет понять каждого, и не только свою семью, но и родню и просто знакомых, если нужна им ее помощь. Наташа не знает о моей статье. Она как-то меня спросила: - Я как все мамы, дочери, свекрови и тещи, что вы нашли во мне особенного?
А особенное то, что бабушка поет своим внукам «Нэнум, Нэнум». Вспомнила как мы в «Товуши» пели, а теперь она поет своей внучке и получает удовлетворение. Мы редко видимся, иногда переговариваемся по скайпу, живем в разных городах, но нас соединяет понимание, я очень ценю в ней качества, которые сегодня уходят из образа жизни кавказской женщины. Это не упрек, ведь и темп жизни другой, и уклад другой, да разве мало проблем? Но в Наташе есть стержень, и ее сосуд наполнен добром, а это добро она сумела передать своим детям, с любовью и нежностью. Ничто на свете не исчезает бесследно. Наташа сохранила в себе лучшие качества еврейской женщины, любовь к семье, языку, традициям. Ее жизненная мудрость, гостеприимство, глубокое знание заповедей ТОРЫ, особое отношение к детям просто восхищают.
Наташа, я хочу тебе оставить на память мудрое высказывание С. Я. Надсона: «КАК МАЛО ПРОЖИТО, КАК МНОГО ПЕРЕЖИТО».
Автор: Материал подготовила Инесса Ташаева