Танец «лезгинка» известен всему миру
Многие утверждают, что принадлежит знаменитый кавказский танец «Лезгинка» одному из коренных народов Кавказа

Многие утверждают, что принадлежит знаменитый кавказский танец «Лезгинка» одному из коренных народов Кавказа, лезгинам, исторически проживающим в южных районах современного Дагестана и на северо-востоке Азербайджана.
Вместе с тем «Лезгинка» считается визитной карточкой всех кавказских народов. Смысл его, манера исполнения означает признание в любви. Традиция исполнения танца обтачивались в течение нескольких веков. Например, в Осетии этот танец называют ещё и танцем приглашения.
И является ничем иным, как отголоском древних языческих верований и ритуалов, одним из элементов которых является образ орла. Танцор воспроизводит его в виде поднятых, как крылья, рук, поднявшись на носки, описывая круги, будто в этот миг он собирается взлететь.
Интересно, что у разных народов Кавказа этот танец исполняется по-своему, но все равно без сомнений он остаётся классикой народной танцевальной культуры, в том числе горских евреев. Заметим, что основоположником танцевального ансамбля «Лезгинка» был горский еврей Танхо Израилов.

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ, АКАДЕМИЧЕСКИЙ, ЗАСЛУЖЕННЫЙ, ТАНЦЕВАЛЬНЫЙ АНСАМБЛЬ «ЛЕЗГИНКА»
Дагестанский ансамбль танца «Лезгинка» известен далеко за пределами Северного Кавказа. В течение многих лет им руководил Танхо Израилов.
Его творческой школой по праву считается Государственный академический ансамбль народного танца под руководством Игоря Моисеева, где он прошел путь от артиста балета до балетмейстера.
Родился Танхо Израилов в семье кавказских евреев 2 декабря 1917 года в селении Цовкра Кулинского района. После окончания ГИТИСа он работал в Дагестане, Туркмении и Москве. В 1957 году первый секретарь Дагестанского обкома партии Абдурахман Даниялов пригласил Т.Израилова для организации республиканского ансамбля национального танца.
Для того, чтобы создать ансамбль, Израилов вместе с группой своих коллег объездили все районы Дагестана. Они встречались со знатоками народного танца, присутствовали на свадьбах и праздниках. Благодаря чему ему удалось собрать немалый материал, на основании которого и стали на профессиональном уровне ставить танцы народов Дагестана.
В 1958 году в Дагестане был объявлен конкурс по отбору танцоров в новый ансамбль. Со всех концов республики в столицу Махачкалу съехались 750 конкурсантов, из которых было выбрано всего сорок пар юношей и девушек в возрасте от 16 до 25 лет. За девять месяцев непрерывных репетиций была подготовлена концертная программа из 17 номеров.
Первое выступление состоялось 11 мая 1958 г. в Махачкалинском театре имени Горького. Молодые солисты ансамбля «Лезгинка» сразу же пленили зрителей грамотным исполнением народных танцев и прекрасным художественным вкусом постановщика.
Выступали артисты ансамбля в костюмах, изготовленных по эскизам заслуженного деятеля искусств Дагестана Николая Лакова. Сразу после первого выступления они были приглашены в Москву для представления дагестанской культуры во Дворце съездов. После чего начались гастроли по союзным республиками и зарубежным странам.
Не менее знаменитым считается и Народный артист России, ныне проживающий в Израиле, также горский еврей, Иосиф Матаев. Он сменил своего учителя и наставника, проработав в должности художественного руководителя ансамбля вплоть до репатриации 1995 года.
Несколько лет тому назад Иосиф Матаев выпустил книгу под названием «Лезгинка. Годы, прожитые вместе». Из этой своеобразной летописи И.Матаева можно узнать, как по крохам собиралось богатейшее танцевальное наследие народов Кавказа - в самой глубинке, от отцов и дедов. О том, как трудно приходило признание.
В книге изложена история создания первого в жизни «Лезгинки» полноценного фольклорного балета Парту-Патима, основанного на национальном эпосе. Такой шаг был явно смелым и новаторским для коллектива, работавшего в формате концертов, составленных из отдельных номеров.
Равно как и рождение программы под названием: «В семье единой», куда вошли танцы других народов, В концертной программе ансамбля, которые увидят американские зрители танцы 14 народов, населяющих Северный Кавказ России, в том числе горско-еврейский танец «Нежность», который был поставлен основателем ансамбля Танхо Израиловым.
ЧУДЕС НЕ БЫВАЕТ
Каждая творческая победа дается упорным трудом. Но этот труд необходимо организовать и настроить на волну поступательных усилий организатора, учителя и желания самих учеников. Речь идет о наших горско-еврейских детях, которые с самого раннего возраста знакомились с этой замечательной культурой кавказского танца. Ни один праздник в их семьях не проходил без этих танцев, в которых участвовали люди всех возрастов, «от мала до велика».
Обычно, когда дети исполняют эти искрометные, ритмичные танцы со своей характерной пластикой, их всегда встречают бурными овациями и восхищением. И глядя на молодых исполнителей в красочных национальных костюмах, уверенно можно сказать - этот танец будет иметь успех еще много и много лет.
Два с половиной года тому назад, в Нью-Йорке, при поддержке Культурного центра кавказских евреев был создан детский танцевальный ансамбль «Лезгинка NYC». Это название было присвоено группе в честь прославленного коллектива, основанного знаменитым сыном нашего народа Танхо Израиловым. Танцевальной студией стала руководить Алёна Бадалова, имевшая многолетний опыт работы с детьми в Баку.
За преподавание танцев детям взялся опытнейший танцор, хореограф, бывший солист прославленного Дагестанского ансамбля «Лезгинка», Народный атист Дагестана Анатолий Вартанян. Молва об успехах детей этой группы сразу распространилась среди семей горско-еврейской общины и вышла за её пределы.
Дети великолепно проявили себя на больших массовых мероприятиях, демонстрируя мастерство, красоту, слаженность, маленьких хореографических шедевров. После успешного выступления на концерте, где дети заслуженно получили премии «за вклад в развитие культуры» на «Big Apple Music Awards 2009”, ансамбль был приглашен в Конгресс Соединенных Штатов, где коллектив успешно выступил перед конгрессменами и присутствовавшими там послами иностранных государств, где продемонстрировал своё мастерство.
Узнав, что в Нью-Йорке существует детский ансамбль «Лезгинка NYC», руководство государственного ансамбля танца «Лезгинка» решило познакомиться с детским творческим коллективом.
Результат знакомства оказался неожиданным. Их так увлек профессионализм и мастерство молодых танцоров, что им разрешили выступить в гастрольной программе академического ансамбля. Для наших детей это было настоящей сенсацией. Они будут танцевать вместе с мастерами прославленного коллектива.
С большим энтузиазмом они готовятся к этому выступлению.
Для многонационального города, столицы мирового искусства, участие детей еврейских семей в программе профессионального ансамбля, представляющего Российскую Республику Дагестан, где сейчас 95% населения являются мусульманами, событие особой важности.
Наши дети, воплотив в реалии жизненный постулат - преемственность поколений не дают погибнуть этому самобытному наследию. Имя «Лезгинка» продолжает звучать для любителей танцевального искусства всего мира.
Их имена не должны быть забыты. Горские евреи – Герои Социалистического Труда
Люди, о которых пойдет сегодня речь, были большими тружениками.

Люди, о которых пойдет сегодня речь, были большими тружениками.
Работая от зари до зари в поле, ухаживая за виноградом с того дня, когда посадили кустик, и до того момента, когда этот кустик в благодарность о том, что за ним заботились и ухаживали, щедро дарил большие сладкие гроздья винограда, не думали они о славе и наградах.
А, наверное, думали о том, как прокормить семью, о жизни, о детях. Но Родина узнала о труде простых виноградарей и наградила их высокими наградами. В 1948 году дербентские колхозы собрали небывалый урожай винограда, перевыполнив план во много раз. Семь человек, звеньевые колхозов, в 1949 году были удостоены высокого звания Герой Социалистического Труда.
Этим людям были оказаны почести, звание присуждалось в Москве, вместе со звездой Героя вручали и орден Ленина. Но прошли годы, герои состарились. Никого из них уже нет среди нас. Но когда мы создавали музей горских евреев, мне хотелось поместить там их фотографии, узнать подробности биографий. К моему ужасу, никто не мог точно назвать даже их имена.
Кроме единственного – все с ходу называли имя нашей прославленной Гюльбоор Давыдовой. Это, конечно, хорошо, но ведь она была не одна. Я обращалась в городской архив, библиотеку, на зонально-опытную станцию, в агрофирму им. Г. Давыдовой. Все мне называли имя Гюльбоор Давыдовой – и всё.
Стало очень обидно, что этих людей почему-то забыли. Но в памяти народной они остались героями навсегда. Когда говорят о них или их родственниках, то по-прежнему называют их Евдо-герой, Шелмуь-герой, Гюльбоор-герой. Я тоже стала искать родственников наших героев, собирать сведения об их жизни, семьях.
Удалось узнать совсем немного, но всех этих людей объединяет одно: все они были порядочными и простыми людьми. Не было никого, кто сказал бы о них хоть что-то плохое. Необходимо сохранить информацию обо всех этих тружениках. Если через 60 лет (дело было в 2004-м) их имена вспоминали с трудом, то что будет еще лет через 60?..
Звание Героя Социалистического Труда было присвоено 27 июля 1949 года по итогам года 1948-го.
Авшалум Рабаевич РАБАЕВ (1904–1978)

Уроженец сел. Рукель (Нукол), переехал в Дербент с семьей. Во время Великой Отечественной войны был призван в ряды Красной армии, воевал с фашистами, получил ранение в ногу. Имел много боевых наград. После ВОВ трудился в колхозе им. Сталина, был там звеньевым. За получение рекордных урожаев винограда удостоен звания Героя Социалистического Труда. Семья Героя в настоящее время проживает в Государстве Израиль. Авшалум Рабаев захоронен на дербентском иудейском кладбище.
Соломон (Шелмуь) Пинхасович РАБАЕВ (1916–1963)

Уроженец сел. Мамрач Магарамкентского района. Когда он был ребенком, семья переехала жить в Дербент. Воевал на фронтах Великой Отечественной войны, имел боевые награды. Неоднократно был ранен, но прошел всю войну до победного конца. С войны вернулся с контузией. После ВОВ работал в колхозе им. Молотова, затем в колхозе им. Сталина звеньевым.
Ездил на сельскохозяйственные выставки на ВДНХ, где был удостоен серебряной медали. За достигнутые успехи (звену удалось собрать в среднем по 276 центнеров винограда с гектара) удостоен звания Героя Социалистического Труда. С. Рабаев неоднократно избирался депутатом местного Совета, народным депутатом, был членом правления колхоза. Вырастил со своей женой Марьям 11 детей – 5 сыновей и 6 дочерей. Соломон Рабаев скончался в 1963 году в Дербенте.
Ягуда (Евдо) Мишиевич АВШАЛУМОВ

Уроженец Дербента, родился в 1914 году. Прошел всю войну. После демобилизации пошел работать в колхоз, трудился в колхозе им. Сталина звеньевым.
С группой колхозников удостоен высокого звания Героя Социалистического Труда.
В 1990-х годах переехал на постоянное место жительства в Государство Израиль, похоронен в городе Беэр-Шева. Воспитал 6 детей – 4 дочерей и 2 сыновей.
Мардахай Исаевич ИСАЕВ

Уроженец сел. Карчаг Сулейман-Стальского района, до Великой Отечественной войны переехал в Дербент, был участником войны. В послевоенные годы трудился звеньевым в колхозе им. Кагановича («Путь к коммунизму»).
М. Исаеву со своим звеном удалось собрать в среднем по 26 тонн винограда с гектара. Вместе с отцом успешно работал и сын Абрам Мардахаевич Исаев. Абрам и воевал вместе с отцом. Указом Президиума Верховного Совета СССР удостоен звания Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина. У Мардахая Исаева осталось 15 внуков, 18 правнуков. Эмигрировал в Израиль в 1970-х годах. По некоторым сведениям, перед выездом М. Исаева заставили сдать золотую звезду государству.
Гюльбоор Шауловна ДАВЫДОВА (1892–1983)

Уроженка сел. Нюгди Дербентского района, в 1912 году переехала в Дербент, трудилась в колхозе им. Кагановича, была звеньевой. Во время Великой Отечественной войны потеряла двух сыновей, Давида и Рувина.
Один из сыновей был до войны директором школы. Применив метод «Люгенде» – метод отводок, добилась рекордного урожая винограда (до 300 центнеров с гектара), за что и была удостоена в 1948 году высокого звания Героя Социалистического Труда. За звеном Гюльбоор было закреплено 12 гектаров, на них они выращивали такие сорта винограда, как Нэрмэ, Гюляби, Хайтаги. Жизнь Г. Давыдовой явилась примером для многих горянок; колхоз, где она работала, переименован в ее честь – сейчас это агрофирма им. Гюльбоор Давыдовой. Одна из улиц города также названа улицей Г. Давыдовой. Она неоднократно избиралась депутатом Президиума Верховного Совета Дагестана, а также депутатом местного Совета народных депутатов. В колхозе она возглавляла женсовет. Из всех Героев Социалистического Труда имя Г. Давыдовой является самым известным. Она единственная женщина – горская еврейка, удостоенная этого звания. Г. Давыдовой посвящена известная песня, автором слов является С. Изгияев, а музыку написал Д. Ашуров. Эта песня и сейчас звучит на джуури и русском языке, звучит очень часто как в Дагестане, так и за рубежом. Народная легенда гласит, что во время вручения награды Гюльбоор спела на родном языке песню о саде, где сад сравнивался с цветником. Г. Давыдова похоронена на дербентском кладбище. На надгробном камне из черного мрамора кроме портрета Гюльбоор есть и портреты ее двух сыновей. Многие люди из нашей общины всегда останавливаются у могилы этой мужественной женщины.
О Мамри Яхьяевиче Исаеве и Исае Абрамове нет даже такой краткой информации.
Хотелось бы обратиться к пользователям сайта СТМЭГИ с просьбой: если кто-то может дополнить информацию об этих людях – пусть напишут.
У нашего подрастающего поколения есть с кого брать пример, поэтому нужно знать об этих людях и гордиться ими.




