11 ноября 2026, среда1 Кислева 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Культура и Искусство 5 мин чтения 605 просмотров

«Взрыв» в исторической науке о горских евреях

Трудно подыскать иное определение выходу в свет новой книги Михаила Елизарова «Община горских евреев Чечни». И это определение связано не столько с тем, что исследование посвящено действительно одной из самых неисследованных горско-еврейских общин, сколько потому, что книга вдруг реально стала образцом того, как следует изучать историю своей общины и публиковать подобные монографии.

СРедакция СТМЭГИ

Трудно подыскать иное определение выходу в свет новой книги Михаила Елизарова «Община горских евреев Чечни». И это определение связано не столько с тем, что исследование посвящено действительно одной из самых неисследованных горско-еврейских общин, сколько потому, что книга вдруг реально стала образцом того, как следует изучать историю своей общины и публиковать подобные монографии.

Эффект появления этой книги может быть сравним с тем, который произошел после издания в 1995 году в Москве книги Якова Агарунова «Большая судьба маленького народа». Тогда это было первое на русском языке издание в послевоенное время, посвященное жизни этого одного из самых малочисленных народов Кавказа. Практически она, эта книга, открыла горских евреев новым послевоенным поколениям. Она вышла по тем масштабам весьма скромным тиражом. В Советском Союзе и в Российской Федерации книги издавались в сотни тысяч экземпляров, а иногда и миллионными тиражами. А «Большая судьба» - всего лишь в 2000 экземпляров. Книга мгновенно разошлась и очень скоро стала библиографической редкостью. Причем она быстро появилась и за рубежом. Так, я ее встретил в парижской синагоге летом 1997 года. Многие давно уже настаивают на ее переиздании.

А вот книга Михаила Елизарова «Община горских евреев Чечни» издана лишь в 300 экземпляров. Правда, нельзя сравнивать отношение к светским книгам здесь, в Израиле, с тем уважением к этому виду просветительской информации в России, да и в других странах бывшего СССР. И все же этот тираж слишком мал, чтобы удовлетворить потребности всех тех, кому захочется ознакомиться с этим трудом, да и тех библиотек, где имеются разделы иудаики и истории Кавказа.

Содержание монографии можно условно разбить на три части – история общины, этнография и культура, люди общины.

История горско-еврейской общины Грозного описана с самого начала ее зарождения – с конца XIX века. Причем все это подается на фоне истории самого города Грозный, с зарождения еще в июне 1818 года крепости «Грозная», давшей начало городу, что само по себе вызывает определенный интерес. Приводится большое количество исторических фотографий, найденных автором уникальных правительственных и административных документов, подтверждающих результаты исследований автора. Поражают документальные демографические данные о количестве горских евреев, местах их проживания, перемещениях в общине с приведенными картами-схемами. Читателя ожидает увлекательнейший рассказ о перипетиях в жизни горских евреев, о взаимоотношениях с местными и российскими властями. Драматические события установления советской власти на этой территории так подробно описаны, что читатель как бы сам принимает участие в них. Удивительно корректно с научной точки зрения, без какой-либо тенденциозности описывает и анализирует автор установление в Грозном советской власти со всеми ее бедами и преимуществами, а также и то, что она с собой принесла горско-еврейской общине. Во всяком случае, мне еще не приходилось встречать такое непредвзятое повествование. Как правило, обычно встречаются либо чрезмерное восхваление советской власти, либо озлобленное ее неприятие и чернение. А автору удалось придать своему анализу как бы взгляд издалека, оставаясь при этом ее- этой власти - современником, что тоже очень важно.

Очень тяжело читаются страницы, посвященные Второй мировой войне и героям из среды горско-еврейских грозненцев. Безусловно, и этот раздел является весьма важным в современной истории городов России. Перечень лиц, отдавших жизнь в боях за Родину, обязательно должен быть занесен в книги памяти воинов-евреев, погибших в этой войне.

Ну, а то, как трагически исчезала община, с какими невероятно страшными горестями приходилось сталкиваться людям, читатель должен прочесть сам: трудно все это передать в краткой рецензии.

Жизнь и быт еврейской слободы Грозного и бытовавшие там еврейские обряды и традиции представляют собой бесценный вклад в современную этнографию: ведь пока еще никто так подробно аналитически не описывал эти стороны жизни горских евреев в этой части Северного Кавказа.

Несомненно, важной составной частью книги является раздел культуры с упоминанием многих и многих замечательных имен. Читатель узнает очень много интересного из биографий таких известных людей, как Мататьягу Богатырев, Закой Худайнатов, Исай Биньяминов, Шатиель Абрамов и др. В книге приводятся сведения о представителях общины, зарекомендовавших себя в области литературы, образования и просвещения, театрального и киноискусства. Эти разделы имеют огромный познавательный и научный интерес. Отсюда можно сделать выводы, какую роль сыграли замечательные грозненцы в развитии культуры родного народа, в дальнейших ее успехах.

Особой ценностью книги следует считать приведенные в ней данные о сотнях и сотнях представителях горско-еврейской общины Грозного, их жизни и деятельности, и даже родословные многих семей. Как удалось все сделать автору, сколько времени пришлось потратить на все поиски - всему этому стоит только поражаться. Можно уверенно говорить, что грозненская община горских евреев Чечни описана в исторической литературе полностью. Тем более, я уверен, что после распространения этой книги, она получит много откликов и, возможно, дополнений, что подтвердит это мое мнение. Безусловно, книга должна иметь больший тираж.

Могут возразить, мол, не так уж много требовалось материалов для сбора информации о горско-еврейской общине Чечни. Ведь эта община существовала менее 200 лет, то есть, всего-навсего 8-10 поколений. Да, это так. Но за эти 180 лет существования эта община пережила множество переломных событий в своей истории. Поэтому сам сбор документов, их анализ и научная интерпретация требовали значительных трудов и времени. А поиски разбросанных по свету людей – участников событий и хранителей семейных документов, встречи со многими из них, а также поездки по различным архивам, представляли собой тяжелый исследовательский поисковый труд. Но автору все это удалось. Очень важно то, что автор владеет хорошим аппаратом логического анализа. Все это и привело в конечном результате к замечательному научному исследованию.

Книга является хорошим примером для будущих исследователей своих общин. А это весьма необходимо сегодня, так как в разных местах - и в США, и в Москве, и в Израиле, и в Нальчике, и в Дагестане сейчас делаются попытки создать общую историю горско-еврейского народа на основе вот таких исследований отдельных его общин. Для этого огромным подспорьем и является вышедшая недавно замечательная книга Михаил Елизарова.


Автор: Проф. Михаил АГАРУНОВ

Следующая статья· Культура и Искусство
Культура и Искусство 2 мин чтения 1,3 тыс. просмотров

Алексин Анатолий Георгиевич - еврейский прозаик, драматург, член-корреспондент Академии педагогических наук СССР

Анатолий Георгиевич в 1993 году репатриировался в Эрец Исраэль. Здесь Алексин много пишет о жизни советских евреев в России. Родился 3 августа в 1924 году в Москве, отец был репрессирован в 1937 году. Детские годы провел Анатолий Георгиевич в Серебряном Бору, общался с лучшими писателями и поэтами того времени

СРедакция СТМЭГИ

Анатолий Георгиевич в 1993 году репатриировался в Эрец Исраэль. Здесь Алексин много пишет о жизни советских евреев в России. Родился 3 августа в 1924 году в Москве, отец был репрессирован в 1937 году. Детские годы провел Анатолий Георгиевич в Серебряном Бору, общался с лучшими писателями и поэтами того времени. Знакомство с Самуилом Маршаком дало очень многое для его творческого развития. В произведениях Анатолия Алексина много внимания уделено молодежи, детям, их судьбам. Еврейский вопрос всегда волновал писателя.

В 1950 году он окончил Институт востоковедения, индийское отделение. Анатолий Георгиевич работал в журнале «Юность», который издавался в Москве. Я очень любила этот журнал, в этом журнале можно было прочесть множество романов, повестей еврейских писателей и поэтов. Анатолий Георгиевич удостоен нескольких международных премий и знаков отличия. В 1982 Алексин был избран членом-корреспондентом Академии педагогических наук СССР. В Израиле издал роман-хронику о судьбе еврейской семьи в России 20 в., «Сагу о Певзнерах» (1994), книгу мемуаров «Перелистывая годы» (1997) и другие произведения, основные темы которых связаны с жизнью еврейского народа в советском государстве.

«Сага о Певзнерах» - потрясающее произведение, это художественная книга, где описывается обычная еврейская семья, жившая в советском государстве, без излишнего трагизма рассказывающая о том, «как оно на самом деле было и чем закончилось». О плохом и о хорошем, об обычном и необычном, о любви и ненависти, вере и предательстве... И конечно об антисемитизме, как о явлении, как о мировоззрении, процветавшем в тоталитарной стране. Книга живая, рефрены не мешают в прочтении, а лиризм - он свойствен людям этого поколения, еврейским поэтическим личностям...

Анатолий Алексин - Член русскоязычных писателей Израиля, почетный член Союза писателей Америки и Канады. Есть кем гордиться нашему еврейскому народу, который перенес все ужасы тоталитарного режима. Наши поздравления Вам, Анатолий Георгиевич, и до 120 лет заниматься творчеством. Мазаль Тов!


Автор: Материал подготовила Инесса Ташаева