«Захар и компания»: Музыкант - он везде музыкант
В начале 90-х годов началась эра большой алии. Одна за другой семьи выезжали в далекий, но родной Израиль. Приехала огромная армия музыкантов, но мне хочется рассказать не о классических музыкантах, а о музыкантах, которые нужны народу.
В начале 90-х годов началась эра большой алии. Одна за другой семьи выезжали в далекий, но родной Израиль. Приехала огромная армия музыкантов, но мне хочется рассказать не о классических музыкантах, а о музыкантах, которые нужны народу. Кавказский народ наделен музыкальным даром восприятия и воспроизведения. Захар Гилядов, Эдуард Ашуров, Рафаил Матаев - каждый имеет свою индивидуальность и у каждого своя история. Музыкант - он везде музыкант. Состав этого ансамбля мне очень знаком.
Захар Гилядов потомственный слухач, импровизатор, у него удивительная техника, и это человек, который не прошел ни одного класса музыкальной школы. А сколько выучившихся музыкальной грамоте так и не подходят и не подходили к инструменту после окончания музыкальной школы, да и музыкального училища. А Захар и здесь, и там, в Нальчике, пел и играл на всех концертах в «Товуши», на радио и телевидении. Сочиняет куплеты и в Израиле организовал группу, которая пользуется успехом в кавказской общине. Ансамбль приглашается в города России, ближнего и дальнего зарубежья.
Эдуард Ашуров - потомственный зурнист. Зурна - истинный горско-еврейский инструмент, который не имеет аналогов, несравним ни с армянским, ни с грузинским, ни с азербайджанским. По внешнему виду и по звучанию это совершенно другой инструмент. Его отец Падацур Ашуров был прекрасным зурнистом, а дед Эдуарда Танахум Ашуров – один из тех, кто в начале 30-х годов стоял у истоков Кабардино-Балкарского Ансамбля песни и пляски, он автор нескольких музыкальных произведений для зурны. В Нальчике одна из улиц названа его именем. Продолжатель династии исполнителей на зурне, Эдуард, имеет прекрасную технику, знаком с множеством музыкальных пьес своего деда и отца.
Матаев Рафик очень способный, бывший мой ученик по классу фортепиано, музыкальную школу не окончил, но генетика сказалась, потомок Х. Алхасова. Удивительная импровизация, прекрасно играет на слух все услышанное, это сегодня очень ценно, ведь для музыки не надо слов.
Такой слаженный ансамбль всегда радует слушателей. Есть те, кто относится с критической позиции, есть те, кто считает для себя лучшим Relax, главное, что талантливые люди смогли сплотиться и исполнять единым составом. Музыка и песни прошлого - это наша история, которая передается от дедов к отцам и дальше к детям. Ансамбль недавно вернулся из России, были выступления в Санкт-Петербурге, в Москве, родном городе Нальчике, Пятигорске...
Духовность именно вырастает как грибок на основной закваске. И эта закваска? - Честолюбие. Да, честолюбие оправданное, желающее отвоевать себе жизненное пространство в музыке и песне, таков коллектив ансамбля. Все три исполнителя потомки великих слухачей – музыкантов, у которых музыка не похожа ни на один мелодический ход музыки армянской, грузинской и азербайджанской. К сожалению, так часто мы слышим горско-еврейские слова, а музыка чужая. Споров много, но и есть ключ к источнику, надеюсь, он будет найден.
Автор: Материал подготовила Инесса Ташаева
Дорогой подарок
Издательским проектом «Золотой сундук Амалдана Кукуллу» выпущена в свет книга, посвященная литературному наследию горских евреев, - «Фольклор моего народа». Древние сюжеты притч и сказаний в современном изложении, а также иллюстрационный материал предоставлены для издания Рахамимом Мигировым.
Издательским проектом «Золотой сундук Амалдана Кукуллу» выпущена в свет книга, посвященная литературному наследию горских евреев, - «Фольклор моего народа». Древние сюжеты притч и сказаний в современном изложении, а также иллюстрационный материал предоставлены для издания Рахамимом Мигировым. Одну из притч этого издания, в сокращенном виде, представляю вашему вниманию.
В Иудее был один правитель. И вот как-то раз собрал царь знатных людей и спрашивает:
- Есть ли в нашем царстве человек, умнее и богаче вашего царя?
- Нет, наш царь самый умный, наш царь самый богатый! – отвечают все.
Тогда спрашивает царь:
- Почему же молчит раввин? Боится обидеть меня?
И отвечает раввин:
- Я не боюсь обидеть тебя, есть один человек, который тебя богаче и умнее. Это друг твоего детства, которого ты не видел двадцать лет, потому что не признаёшь его.
Царь говорит:
- Как же друг моего детства может быть богаче меня, если я – царь Иудеи? Вся казна и драгоценности праотцев наших в руках моих! Как может этот человек быть умнее меня, если не он, а я правитель Иудеи!
И решил тогда правитель проверить насколько богат и умен его друг детства. В Иудейской казне существовал алмаз в семьдесят два карата. Испокон веков он хранился там как достояние народа. Правитель решил послать этот алмаз в подарок своему другу и наказал начальнику стражи обязательно дождаться ответного подарка.
Приехали стражники к этому человеку, привезли ему подарок и сказали, что царь велел дождаться ответного подарка, чтобы узнать, насколько ты богаче и умнее чем он.
Как увидел он драгоценный камень, стал бить себя по голове, и рвать на себе одежды:
- За что же мне это горе?! Жил себе спокойно, без печали, без забот! За что, Господь, послал ты мне такое горе?! Зачем мне этот камень?!
Начальник стражи изумленно посмотрел на него и говорит:
- Ты понимаешь, какую вещь тебе подарил наш правитель?! Радоваться надо, а ты в слёзы, одежды на себе рвёшь, упрекаешь Господа в нелюбви к себе!
- Из-за этого камня теперь под угрозой вся моя семья! Сколько людей, которые живут на белом свете, мечтают завладеть этим алмазом! Из-за этого камня могут убить детей моих, жену и меня самого! Теперь для охраны этой безделушки я должен нанять охрану, не спать ночами, и ты считаешь, что это хороший подарок?! Передай от меня царю коробочку с мезузой, и пусть он заберет свой подарок обратно!
Рассказали стражники царю Иудеи все как есть. Тот разгневался, приказал обыскать дом неучтивого, перевернуть всё вверх дном и найти золото и драгоценности, ибо его бывший друг так богат, что даже таким дорогим подарком пренебрег.
Обыскали стражники дом, даже деревья в саду выкопали, ничего не нашли и притащили бывшего друга царя во дворец.
- Почему ты подарил мне такую дешёвую вещь, как мезуза? – спросил царь. - Она стоит три сребреника на рынке! Где ты прячешь свое богатство?!
Тогда пленник ответил:
- Ты подарил мне драгоценность, которую при всех моих силах и желании я не смог бы даже охранять. Я же подарил тебе мезузу, которая, находясь на косяке твоей двери, будет охранять тебя и все твои драгоценности, всех обитателей дома твоего и детей твоих. Что же касается моего богатства, из-за которого ты перерыл весь мой дом, я тебе скажу: прав раввин, ибо я богаче тебя. Но богатство моё не здесь хранится, богатство моё хранится на небесах и ждёт меня после воскрешения из мёртвых в будущем мире – олям аба. Как я этого добился? Я просто делал мицвот – когда кто-то нуждался, я подавал. И всё это в ответ собиралось для меня на небесах. Ты уйдёшь с пустыми руками, а меня ждёт богатство, о котором ты даже мечтать не можешь. Ибо, как говорил мой отец: «Даже один вздох и запах будущего мира прекрасней всех благ и богатств в мире этом».
Автор: Материал подготовил Даниил Кукулиев