(Продолжение. Начало здесь)
Октябрьская революция и приход к власти большевиков полностью изменили жизнь страны. Для состоятельных семей наступили тяжёлые времена. Национализация собственности, борьба с частным предпринимательством, коллективизация и последовавшие массовые репрессии тяжело сказались на судьбах многих горско-еврейских семей Дагестана. Не обошли они стороной и семью Рафаила Бабаева.
В конце 1928 года Рафаил был арестован по обвинению в занятии частным предпринимательством. По воспоминаниям родственников, во время следствия Рафаила подвергали жестокому давлению, добиваясь нужных следствию признаний.
Через месяц, не выдержав жестокого обращения, Рафаил сообщил, что в доме спрятаны семейные драгоценности, и согласился добровольно выдать их властям. Он указал место одного из тайников и по требованию следователя написал жене записку с просьбой передать ценности представителям органов власти.
В действительности тайников было два. Один находился на чердаке дома, другой — под полом дровяного сарая. Надеясь сохранить хотя бы часть семейного имущества, Рафаил указал лишь первый из них. Однако Щипо, не подозревая о его замысле, показала и второй тайник, где хранились золотые монеты царской чеканки, драгоценности и другие семейные ценности. Всё было конфисковано.
Так в одночасье рухнуло благополучие большого дома, который долгие годы создавался трудом Давида и Рафаила Бабаевых.
Пока сотрудники НКВД проводили обыск и составляли опись изъятого имущества, в комнате находилась Берта — жена Шолума. На руках она держала маленького сына Яшу.
Когда обыск закончился и сотрудники уже направились к выходу, один из них неожиданно бросил молодой женщине тонкую золотую цепочку.
— Это тебе… для ребёнка.
Много лет спустя дочь Берты — Ольга Шалумовна — вспоминала:
«Эту цепочку мама хранила всю жизнь. Она говорила, что это единственная золотая вещь, оставшаяся после того страшного обыска. Для неё она была уже не украшением, а памятью о доме, которого больше не стало».
После конфискации имущества Рафаил был освобождён. Однако, лишившись почти всех семейных сбережений, он был вынужден вновь заняться привычным ремеслом — выделкой кожи. Делать это приходилось тайно, поскольку частное предпринимательство в те годы уже находилось под строгим запретом.
Во дворе дома стоял небольшой сарай, похожий на землянку. Под незакреплёнными половицами был устроен потайной подвал, где хранились материалы, инструменты и всё необходимое для выделки кожи. Ещё один тайник находился в самом доме: под широким подоконником была оборудована глубокая ниша, в которой прятали уже готовую кожу.
Но и эти тайники не смогли уберечь семью от новой беды. Позже дочь Шолума скажет об этом с горечью: «Но и эти тайники не спасли нашу семью».
В 1941 году по чьему-то доносу Рафаил и его сын Шолум были вновь арестованы. По воспоминаниям родных, на допросах Рафаил настойчиво убеждал следователей, что сын никогда не помогал ему в работе и не имел отношения к подпольному ремеслу. Шолум действительно был портным и всё своё время отдавал основной работе. Вероятно, именно эти показания помогли спасти его: вскоре Шолума освободили, тогда как Рафаил остался в заключении.
Рафаила отправили для отбывания наказания в место заключения, находившееся в пригороде Каспийска. В августе 1941 года он умер в заключении.
Когда родственники обратились с просьбой выдать тело для погребения, им отказали.
Тогда Шолум решился на отчаянный шаг. Рискуя собственной свободой, он сумел договориться с одним из охранников и за большое вознаграждение забрал тело отца, чтобы исполнить последний сыновний долг.
По словам людей, совершавших традиционное омовение перед погребением, у покойного были переломаны все пальцы рук. Родные навсегда сохранили это тяжёлое воспоминание как свидетельство страданий, которые Рафаил перенёс в заключении.
Рафаил Бабаев был похоронен в Буйнакске.
После смерти мужа Щипо жила вместе со старшим сыном Шолумом. Последние годы своей жизни она провела в Хасавюрте, в семье младшего сына Давида. Здесь же, в 1964 году, завершился её земной путь.
Жизненный путь Рафаила Бабаева вобрал в себя судьбу целого поколения горских евреев, переживших революцию, разрушение привычного уклада и годы репрессий. Но, несмотря на все испытания, он сумел сохранить главное — чувство ответственности за свою семью, уважение к труду и верность тем нравственным ценностям, которые ещё в детстве привил ему отец.
Благодарность
Материалы для этой главы о Рафаиле Бабаеве автор начал собирать в 2016 году. Первые черновые записи, основанные на архивных документах, семейных воспоминаниях и рассказах потомков, были сделаны уже в 2017 году.
Автор выражает глубокую и искреннюю благодарность правнучкам Рафаила Бабаева — Шуре и Ире Бабаевым, его внучке Ольге Бабаевой, племяннику Люсику Бабаеву, а также Анне Ифраимовой — уроженке Буйнакска, семья которой в своё время снимала квартиру у Щипо Бабаевой, — и всем потомкам семьи Бабаевых, поделившимся воспоминаниями, семейными фотографиями и другими материалами.
Многочисленные беседы, проходившие в течение длительного времени по телефону, электронной почте и WhatsApp, стали бесценным источником живой памяти, без которой невозможно было бы воссоздать судьбы людей, стоявших за именами и датами.
Благодаря их участию, доверию и бережному отношению к семейной истории удалось сохранить для будущих поколений память о Рафаиле Бабаеве, его семье и целой эпохе в истории горских евреев Темир-Хан-Шуры.
В тексте использован фрагмент из книги Бабаев А. Б. Путь в Иерушалаим. Москва ИПО •У Никитских ворот•, с.10-11.
© Тейло Нисанова, 2025.
При использовании материалов главы обязательна ссылка на автора и источник публикации.
