Байден слышал слова Голды Меир и Бегина, но не понял их
Байден, по сути, похоронил сделку по освобождению заложников и прекращению огня

Если президенту Джо Байдену и нравится что-то делать, так это повторять эмоциональные истории из своего прошлого, как он это делает после 7 октября, цитируя премьер-министра Израиля в 1969-1974 гг. Голду Меир.
Если бы только американский президент вник в слова Меир, а также понял ее взгляды на палестино-израильский конфликт, он, возможно, не прекратил бы сейчас военную помощь Израилю.
В четверг рано утром Байден предупредил Израиль, что он остановит поставки американского оружия, предназначенного для Газы, если ЦАХАЛ начнет крупную военную операцию против ХАМАСа в Рафахе.
«Я ясно дал понять, что если они [Израиль] войдут в Рафах... Я не буду поставлять оружие, которое исторически использовалось для борьбы с Рафахом», — сказал Байден в интервью CNN во время предвыборного мероприятия в Висконсине.
Ранее, в среду, министр обороны США Ллойд Остин заявил в сенатском комитете по ассигнованиям, что США уже приостановили одну поставку Израилю боеприпасов с полезной нагрузкой из-за опасений по поводу Рафаха.
Давайте вернемся к разговору Голды Меир с сенатором Байденом. В 1973 году Байден посетил Израиль, о чем он упомянул в своей речи в начале этой войны, в октябре 2023 года. «Мы вышли в такой–то коридор перед ее кабинетом, чтобы сделать несколько фотографий, — рассказал он о встрече с Меир. — Мы стояли там молча, просматривая прессу. Думаю, она поняла, что я обеспокоен. Она наклонилась ко мне и прошептала: "Не волнуйтесь, сенатор Байден. У нас здесь, в Израиле, есть секретное оружие... Нам больше некуда идти”».
Другие исторические источники цитируют Меир несколько иначе, когда она говорит об арабском мире: «У нас, евреев, есть секретное оружие в нашей борьбе с арабами — нам некуда идти».
Меир говорила об оружии. Она подразумевала, что евреи должны быть жесткими, а порой и жестокими, защищая свои границы, поскольку это наша единственная родина; единственное место, где мы действительно можем жить свободно как евреи. Заявление Меир как нельзя более актуально 50 лет спустя.
Если бы только Байден вник в этот вопрос, он не стал бы дважды хвастаться перед всем миром тем, что заблокировал поставки американского оружия, необходимого Израилю для защиты от террористической группировки, убившей более 1200 мирных жителей и военных, а также захватившей сотни заложников.
На этой неделе в социальных сетях появилась информация о еще одной исторической встрече Байдена с премьер-министром Израиля. 22 июня 1982 года Байден, в то время сенатор от штата Делавэр, бросил вызов премьер-министру Израиля Менахему Бегину во время его выступления в Сенатском комитете по международным отношениям, пригрозив прекратить помощь Израилю.
В ответ Бегин разразился эпическим монологом, который стал еще более актуальным на этой неделе. «Не угрожайте нам прекращением вашей помощи, — сказал Бегин Байдену. — Это не сработает. Я не еврей, у которого дрожат колени. Я гордый еврей, за спиной которого 3700-летняя цивилизация. Никто не пришел к нам на помощь, когда нас травили в газовых камерах. Никто не пришел к нам на помощь, когда мы стремились создать свою страну. Мы заплатили за это. Мы боролись за это. Мы умирали за это. Мы будем придерживаться наших принципов. Мы будем их защищать. И, когда потребуется, мы снова умрем за них, с вашей помощью или без нее».
Согласно многочисленным сообщениям об этой встрече, в 1982 году американский сенатор, как сообщается, ударил кулаком по столу. Бегину не понравилось такое отношение. Он ответил: «Этот стол предназначен для письма, а не для кулаков. Не угрожайте нам сокращением помощи. Считаете ли вы, что, поскольку США предоставляют нам деньги, они имеют право навязывать нам то, что мы должны делать? Мы благодарны за оказанную нам помощь, но нам нельзя угрожать. Я гордый еврей. У меня за плечами три тысячи лет культуры, и вы не запугаете меня угрозами. Обратите внимание: мы не хотим, чтобы ни один ваш солдат погиб за нас».
Согласно официальному источнику, с которым я разговаривал в четверг, Байден, по сути, «похоронил сделку [по освобождению заложников и прекращению огня], объявив, что он отложит военную помощь Израилю. Согласно этому источнику, Байден не только похоронил сделку с ХАМАСОМ, но и «заключил сделку с Ливаном», чтобы позволить гражданам Севера Израиля вернуться домой, а также «сдержал Иран» и «убедил Тайвань и Южную Корею в том, что им не нужна военная ядерная программа».
Согласно опросу Harvard CAPS/Harris, опубликованному 29 апреля, около 80% избирателей поддерживают Израиль в его продолжающемся конфликте с ХАМАСОМ, причем наибольшую поддержку демонстрируют пожилые люди.
Кроме того, 72% избирателей поддерживают операцию ЦАХАЛа в Рафахе, которая положит конец конфликту, в то время как 28% считают, что Израиль должен уйти и позволить ХАМАСУ сохранить контроль над Газой.
Вопрос в том, почему США не введут санкции против Ирана? Почему они не оказывают давления на Катар, чтобы тот оказал еще большее давление на ХАМАС? Почему они не вводят санкции против сторонников ХАМАСа в США? Вместо этого они наказывают своего так называемого главного союзника.
Многие источники также подтвердили, что администрация Байдена затягивает процесс нормализации отношений Саудовской Аравии с Израилем.
Лежащая на поверхности причина заключается в одержимости США идеей создания двух государств, в то время как наследного принца Мухаммеда бен Салмана на самом деле не волнует такое решение, но он не может игнорировать его, поскольку американцы публично его отстаивают, а саудовская общественность считает это важным.
«США помешали нормализации отношений с Саудовской Аравией, потому что они настаивали на создании двух государств в качестве критерия для этого шага», — заявил на этой неделе высокопоставленный источник в израильском правительстве.
Вернемся к мудрым цитатам единственной женщины на посту премьер-министра Израиля. «Мы — единственная страна в мире, соседи которой не говорят: ”Мы собираемся воевать, потому что хотим отнять у Израиля определенный участок земли", или водные пути, или что-нибудь в этом роде, — сказала она в интервью программе "60 минут" в 1973 году. — Мы единственный народ в мире, чьи соседи открыто заявляют, что они просто не потерпят нас здесь. И они не прекратят борьбу, и они не откажутся от войны, пока мы живы и находимся Здесь».
Также были процитированы ее слова: «Мы можем простить арабов за то, что они убивают наших детей. Мы не можем простить их за то, что они заставляли нас убивать их детей. У нас будет мир с арабами только тогда, когда они будут любить своих детей больше, чем ненавидят наших».
ИТАК, дорогой президент Байден, вы все это знаете. Я не учу вас ничему новому. Давайте добавим к этому, что премьер-министр Биньямин Нетаньяху также не торопится, даже чересчур, с принятием решений и продвижением вперед, как в дипломатическом, так и в военном плане.
За последние семь месяцев Нетаньяху и его правительство совершили много ошибок. Кроме того, в его кабинете слишком много членов, которые продолжают высказываться в экстремальных выражениях.
Но, президент Байден, нам буквально некуда идти. И нет, как сказал вам Бегин, мы не будем сидеть сложа руки и ждать, пока кто-то другой уничтожит ХАМАС.
Как США не ждали, пока кто-то убьет Усаму бен Ладена. Именно США преследовали его.
Послушайте двух наших покойных премьер-министров. Возможно, они были жесткими и немного прямолинейными, но в этом регионе, к сожалению, это единственный способ выжить.
Jerusalem Post, перевод Ильи Амигуда
Может ли «свободная Палестина» стать действительно свободной?
Бьют барабаны. Улицы забиты людьми. Палатки стоят на площадях. Повсюду развеваются куфии. Флаги высоко подняты. Все это во имя Палестины

Улицы Запада, кампусы, площади и залы собраний, музеи и художественные галереи — все это в последнее время регулярно оглашается криками, песнопениями и лозунгами «Свободу Палестине!».
Бьют барабаны. Улицы забиты людьми. Палатки стоят на площадях. Повсюду развеваются куфии. Флаги высоко подняты. Все это во имя Палестины.
На плакатах изображены слова, которые Нельсон Мандела произнес в Претории 4 декабря 1997 года: «Наша свобода неполна без свободы палестинцев». И им вторят с такой интонацией, что протестующие порой подпрыгивают в экстазе.
Палестина не будет таким либеральным раем, каким они себе представляют. Еврейские антисионисты, включая IfNotNow и Jewish Voice for Peace, выдвигают дополнительный лозунг, гласящий, что «евреи не будут свободны, пока не будут свободны палестинцы», создавая симбиотические отношения высшей степени взаимосвязанности.
Однако печальная истина для них заключается в том, что если арабская Палестина когда-нибудь станет свободной, то никто в этом государстве свободен не будет.
Это правда, что борьба за свободную Палестину захватила воображение всех возможных либеральных и прогрессивных групп и организаций. Однако временами в кампании проявляются некоторые противоречия, которые могут, как минимум, создавать некоторую неловкость.
Например, как можно требовать прекращения огня, одновременно выкрикивая: «Интифада! Революция!»? С другой стороны, пропалестинская пропаганда редко задумывалась о рациональности своих утверждений, не говоря уже об их фактической правдивости.
Интересовались ли эти протестующие когда-нибудь свободами, которые будут существовать в так называемой «свободной Палестине»? Пересматривали ли они ее историю? Идеологию движений, которые отстаивают ее интересы?
«Нью-Йорк Таймс» 2 мая сообщила, что большинство из более чем 100 человек, арестованных в Гамильтон-Холле и кампусе... женщины». Как спросила Филлис Чеслер в своей недавней статье в American Spectator: «Почему женщины в Америке болеют за ХАМАС?»
ЧТОБЫ подчеркнуть существующую неразбериху, можно также обратить внимание на фотографию, сделанную в Колумбийском университете Кейтлин Окс из агентства «Рейтерс». На ней изображена молодая женщина с куфией на голове, стоящая среди группы студентов, блокирующих Библиотеку Батлера. На ней укороченный топ без бретелек, который обнажает не только плечи и верхнюю часть груди, но и живот. Едва ли можно рассчитывать, что подобная мода распространится не в Газе даже, но хотя бы в Рамалле.
Западный феминизм — это не та свобода, которая может процветать в арабской Палестине, как и квиризм. Что касается того, правда ли это, то следовало бы спросить Ахмада Абу Мархиа, который жил в Тель-Авиве до 2022 года после того, как сбежал с Западного берега, потому что был геем и страдал от дискриминации. Но это уже невозможно, поскольку в октябре того же года его обезглавленное тело было обнаружено недалеко от Хеврона.
В то время сообщалось, что около 90 других арабов из Палестинской автономии, которые идентифицируют себя как ЛГБТ, проживают в Израиле в качестве просителей убежища. Повторяю, в Израиле.
Другая группа, выступающая за свободную арабскую Палестину, — это те, кто хочет, чтобы их университет отказался от инвестиций в Израиль. Представляют ли они, каким ударом это стало бы для развития здравоохранения, науки и промышленности, от которых они сами получают выгоду?
Одна из представителей протестующих в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе добавил еще один аспект: «Учитывая, что Калифорнийский университет основан на колониализме, он по своей сути является учреждением насилия» и, следовательно, представляет собой систему, связанную с обеими иностранными войнами.
Известно ли ей, что арабская Палестина сама по себе является результатом империалистического колониализма? В конце концов, арабы, пришедшие из Аравии в 7 веке, вторглись, завоевали, оккупировали и подчинили себе еврейские и христианские поселения, существовавшие в оккупированной Византией Иудее. Они даже начали процесс исламизации. Является ли это основой для свободы?
В нью-йоркской New School вывесили плакат с надписью «Смерть Израилю! Смерть Америке! Слава Палестине!”». Казалось бы, они слишком вольно обращаются с марксистской риторикой, но, тем не менее, это свидетельствует о крайнем отрыве от реальности, а также об опасности, исходящей от тех, кто выступает за свободную Палестину.
Нердин Кисвани (Nerdeen Kiswani) из пропалестинской группы Within Our Lifetime ретвитнул это сообщение: «Либо мы отказываемся от империализма, либо получаем фашизм. Правящий класс с готовностью поддерживает фашизм у себя дома, чтобы защитить свой фашизм за рубежом». Она не хочет признавать, что «свободная Палестина» означает очень несвободный мир.
С философской точки зрения, арабская Палестина не будет свободной, потому что она основана на принципе исключения еврейской национальной идентичности. Она основана на негативизме, мировоззрении отрицания. Оно напоминает о своих исторических завоеваниях и оккупации и стремится продолжать свою несправедливость, сохраняя евреев в качестве угнетаемого меньшинства, каким евреи были и остаются по всему Ближнему Востоку, за очень немногими исключениями.
Политически арабская Палестина не будет свободной. Ни ФАТХ, ни ХАМАС не являются демократическими — и уж точно не иранская марионеточная группировка «Палестинский исламский джихад». Председатель Палестинской автономии Махмуд Аббас не проводил выборов в законодательный совет с января 2006 года, а сам в последний раз избирался 9 января 2005 года.
Результаты в любом случае были сфальсифицированы, и ХАМАС изменил ситуацию в Газе, совершив государственный переворот. С учетом того, что ХАМАС станет более могущественной силой, первой кровавой бойней, которая произойдет в Свободной Палестине, будет внутренняя гражданская война.
В социальном плане нынешняя структура Палестинского национального совета основана на нарушениях прав человека и репрессиях против собственных жителей. В экономическом и финансовом отношении это неустойчивое государство. Его политика направляет все возможные средства на террористическую деятельность. Поступает множество сообщений о коррупции.
С моральной точки зрения, это основано на ложном представлении о том, что евреи не обладают какой-либо национальной идентичностью. В результате палестинизм является элиминационным движением, которое отрицает какие-либо права евреев, кроме того, что они являются конфессиональной группой. Оно участвует в операциях по осуществлению геноцида, постоянно нарушает соглашения, перемирия и прекращение огня и будет продолжать это делать.
Может ли свободная Палестина когда-либо стать по-настоящему свободной? Ответ должен быть очевиден.
Times of Israel, перевод Ильи Амигуда




