Без вести пропавшие солдаты
Одна из самых таинственных страниц времен Второй мировой войны – это цена потерь в первые ее годы. Эта цена включает множество составляющих: был нанесен колоссальный, не поддающийся подсчету урон материальной и духовной культуре народов тех стран, которые затронула война.
Одна из самых таинственных страниц времен Второй мировой войны – это цена потерь в первые ее годы. Эта цена включает множество составляющих: был нанесен колоссальный, не поддающийся подсчету урон материальной и духовной культуре народов тех стран, которые затронула война. Основная составляющая потерь, то есть «единица измерения», это человеческие жизни, как солдат, так и мирных жителей, и плюс ко всему – нерожденные поколения. Болезненная тема, которая и до сих пор, спустя 70 лет, волнует семьи без вести пропавших на фронте солдат.
Один из самых популярных героев военного времени, воспетых в песнях и романах, был, несомненно, образ Неизвестного солдата. Памятники и Вечный огонь в честь Неизвестного солдата – это дань памяти всем тем, кто волею судьбы так и остался неопознанным даже спустя много лет.
Миллионы защитников пали на чужой земле, в разных странах Европы, когда, претерпев все фронтовые тяготы, уже предощущали скорую Победу. Но и их не миновала чаша посмертной безвестности. На территории 24 европейских государств погребено более 2,5 млн советских воинов. Из них более 80% числятся на кладбищах как неизвестные.
Солдаты – горские евреи в основном воевали плечом к плечу со своими земляками. В первые годы, когда Красная армия несла большие потери и они попадали в плен, многих из них спасли от смерти именно друзья. В плену они старались держаться вместе, и практически не было случаев, чтобы выходцы с Кавказа выдавали фашистам евреев-земляков.
Без вести пропавшие солдаты Второй мировой войны – их возвращения всю свою жизнь ждали матери, жены, сестры и дети. Но, увы, немногих дождались… Их лица на фотографиях навсегда остались молодыми…
Просматривая списки погибших и без вести пропавших во время войны солдат – горских евреев, я отметила, что 90% из них – это без вести пропавшие. Следует отметить, что по окончании войны их родители предпринимали попытки разыскать своих сыновей, делая запросы в Москву. Но попытки не увенчались успехом.
Другая трагическая страница без вести пропавших на войне солдат – это те, кому посчастливилось возвратиться домой из плена. Их всех ждала 10-летняя ссылка-каторга. По рассказу одной пожилой женщины, на ее отца пришла похоронка в 1942 году. И когда он вернулся домой из плена, у его матери от счастья и неожиданности остановилось сердце.
Другим же пленникам приходилось испытать все тяготы послевоенного периода вдали от семьи.
В эти дни, когда весь еврейский мир отмечает День Победы по еврейскому календарю и в синагогах читают молитвы, поминая светлую память всех евреев, погибших и ушедших из жизни во время Великой Отечественной войны, – особо необходимо отметить тех, кто навсегда остался без вести пропавшим солдатом!
Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль
Читайте также
Все материалы рубрикиГорско-еврейские женщины в тылу и на войне
Роль женщины во все времена, что бы ни происходило – война ли, стихийные бедствия, – всегда имела и имеет первостепенное значение. Во время Великой Отечественной войны, когда почти все мужчины ушли на фронт, женщины работали в тылу и воспитывали в одиночку детей, провожая на войну своих любимых со слезами на глазах и напутственными словами-молитвами.
Роль женщины во все времена, что бы ни происходило – война ли, стихийные бедствия, – всегда имела и имеет первостепенное значение. Во время Великой Отечественной войны, когда почти все мужчины ушли на фронт, женщины работали в тылу и воспитывали в одиночку детей, провожая на войну своих любимых со слезами на глазах и напутственными словами-молитвами. Это они на своих хрупких плечах под пулеметными очередями выносили с переднего края раненых солдат.
Почти каждая горско-еврейская семья военного времени была многодетной, от 5 до 13 детей. На фронт ушли все мужчины с 17–18 и до 50-летнего возраста. Следует отметить, что многодетные матери не работали, кормильцами были их мужья. И когда мужей призвали в Красную армию, женщинам приходилось работать по 10–12 часов в день. Ведь на них держался тыл, и лозунг «Всё для фронта, всё для Победы!» как бы напоминал о том, что они должны постараться сделать невозможное возможным, чтобы их любимые поскорее возвратились домой. Несмотря на душевную боль, следует отметить их тяжелейший и самоотверженный труд на колхозных полях, в цехах заводов и фабрик, в госпиталях.
Женщина – мать, дочь, сестра, и у каждой из них своя история. Трудно представить, что же творилось у них в душе, когда они провожали отцов и братьев, сыновей и мужей на войну. Многие из них, будучи девочками-подростками, рыли окопы на окраине своего города, когда в 1942 году немецкие войска вплотную подступили к бакинской нефти, приближались к Дагестану.
Немало женщин-горянок с оружием в руках защищали свою Родину. Воевали на фронте и горские еврейки: Вера Ханукаева – связисткой штаба 62-й армии, Ася Абрамова – радисткой боевой части, Тамара Абрамова-Мамулова – оператором-связистом в зенитном полку.
За время войны было возвращено в строй свыше 70% раненых солдат. Среди тех, кто выполнял эту благородную миссию, и медики-евреи, трудившиеся в госпиталях, медсанбатах и лазаретах. Работали медсестрами и санинструкторами и наши женщины: София Нисимова и Шушанна Исакова (Грозный), Нина Левиева (Нальчик), Тамара Юнаева (Дербент), Зоя Амуржуева (Ростов-на-Дону), Вера Зарбаилова (Баку). Из поселка Красная Слобода, город Куба: Довро Ифраимова, Бася Нисимова, Яхити Якубова, Ливго Якубова, Довро Яшаева (погибла), Гюльбоор Хаимова, Порат Нисанова, Пурим Бироровна, Сара Зарбаилова и другие.
Как гимн нашего народа звучала песня «Гюльбоор» о Герое Социалистического Труда, солдатской матери Гюльбоор Давыдовой, не дождавшейся с войны двух сыновей.
Пуля врага, сразившая бойца на фронте, безжалостно била и в материнское сердце, била через тысячи километров, нанося неизлечимые, незаживающие раны на всю оставшуюся жизнь. Сколько слез пролили они за своих сыновей, сколько молитв прочитали в надежде на возвращение сына или мужа домой. Слезы на их глазах и печальных лицах не просыхали даже спустя несколько десятилетий после окончания войны.
Поколение, рожденное в послевоенное время, видело боль и слезы своих матерей, бабушек и прабабушек, не снимавших траур до конца своих дней. Давайте на миг оглянемся в прошлое и представим себе образ рано поседевшей от горя женщины, солдатской матери и вдовы. Несмотря на национальность, все матери одинаково чувствуют боль и переживают за своих сыновей – защитников Родины!
Пусть всегда будет мир – и пусть никогда больше женщины не провожают на войну, как 73 года назад, своих дорогих и любимых мужчин!
Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль