10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Мнения 3 мин чтения 959 просмотров

«Борьба с эпидемией важна, но стоит ли она разрушения свободы?»

Людям надо охранять цифровую инфраструктуру, контролировать политиков и учиться быть альтруистами

Юваль Ной ХарариЮваль Ной Харариизраильский историк-медиевист, автор бестселлера «Sapiens: Краткая история человечества»
«Борьба с эпидемией важна, но стоит ли она разрушения свободы?»

Пандемия коронавируса показала, что человечество больше не столь беззащитно перед болезнями, как раньше, считает автор Sapiens Юваль Ной Харари. Он подвел основные итоги первого года с COVID-19 и описал возможные новые угрозы. Писатель считает, что людям надо охранять цифровую инфраструктуру, контролировать политиков и учиться быть альтруистами.

Эпидемии перестали быть неконтролируемыми силами природы: наука превратила их в управляемое испытание, и теперь человечество далеко не беспомощно, написал израильский писатель, автор Sapiens Юваль Ной Харари в статье для Financial Times. По мнению писателя, это главное, что показал 2020 года. Он выделил основные выводы, которые люди и государства должны сделать из первого года пандемии COVID-19, и угрозы, которые могут ждать впереди. Forbes кратко их пересказывает.

· Раньше эпидемии нельзя было остановить: невозможно отслеживать контакты зараженных, а карантин привел бы к разрушению экономики, социальному взрыву и массовому голоду. Сейчас автоматизация и интернет позволили отправить большинство людей по домам, и цивилизация не рухнула.

· Торговля на протяжении всей истории была одной из главных причин пандемий, потому что болезни распространялись по миру на судах и караванах. «Чтобы управлять даже небольшими морскими судами, нужны были десятки моряков, и переполненные корабли и гостиницы были рассадниками болезней», — пишет Харари. Еще одна зона риска — фермерство. «Скажете рабочим оставаться дома во время сбора урожая — получите голод. А если скажете идти и собирать урожай, то они могут заразить друг друга», — отмечает писатель. Сейчас для работы поездов, комбайнов, контейнеровозов и других машин нужно меньше людей, а значит, уменьшается и риск заражений и распространения болезни. Сельское хозяйство и торговля практически не заметили пандемию.

  • Интернет не рухнул, выдержал напряжение после резкого роста трафика из-за перехода на удаленку и в онлайн. Но человечество стало более уязвимо перед вредоносными программами и киберпреступностью. Атака на цифровую инфраструктуру может стать «следующим коронавирусом», пишет Харари. Если COVID-19 потребовались месяцы на распространение по миру, интернет может обрушиться за один день. Защищать цифровую инфраструктуру — первый урок пандемии COVID-19.
  • Наука не может заменить политику. А именно из-за плохих политических решений мир пережил столько страданий и смертей.

· Технологии позволили следить за людьми для выявления зараженных. Но надзор нарушает приватность и ведет к тоталитаризму. «Борьба с эпидемией важна, но стоит ли она разрушения свободы в процессе?» — спрашивает Харири. Наблюдение должно быть двусторонним: если государство и корпорации следят за людьми, то и люди должны следить за правительствами и крупным бизнесом.

· Собранные данные о людях должны использоваться только для их блага, а не манипуляций, контроля и вреда, пишет Харари. Нельзя передавать их корпорациям и политическим партиям. Нельзя позволять слишком большому объему данных концентрироваться в одном месте. Это неэффективно, но в данном случае это преимущество. Монополия на информацию — путь к диктатуре, предупреждает писатель.

· Человечество пока проваливает сдерживание пандемии. Если ученые сотрудничали на международном уровне, то политики стремились к вражде. Они не смогли собрать международную коалицию против вируса и составить глобальный план.

· Альтруизм сейчас необходим для обеспечения национальных интересов. Пандемия не закончится, пока вирус не окажется под контролем по всему миру. Одна мутация в удаленном от центров цивилизации уголке может запустить пандемию заново. Поэтому богатые страны должны помогать бедным.

  • Второй урок пандемии: каждая страна должна больше инвестировать в систему здравоохранения. Третий: нужно основать влиятельную глобальную систему для отслеживания и предотвращения пандемий. У Всемирной организации здравоохранения и других структур сейчас нет денег и политического характера для этого.

Forbes

Следующая статья· Мнения
Мнения 4 мин чтения 1,2 тыс. просмотров

Праздник веселья

Каждый должен делать все, чтобы не создавать лишней угрозы заразиться для своей семьи, для друзей и знакомых, для других людей

Берл ЛазарБерл ЛазарГлавный раввин России (ФЕОР)
Праздник веселья

Сегодня Пурим — самый радостный праздник в еврейской традиции. Наши мудрецы учат, что в этот день мы все должны радоваться и веселиться и что Пурим становится источником радости на целый год. Для многих людей это не совсем понятно. Допустим, в праздники всегда больше веселья, чем в будни,— день отдыха, праздничное застолье и все такое. Но как радоваться, когда в жизни много трудностей и проблем? Как радоваться, например, сейчас, когда эпидемия никак не проходит, когда нельзя собираться большими компаниями, нельзя посещать многие центры развлечений, когда ежедневно узнаешь о новых заболевших и постоянно тревожишься за собственных родных и близких?!

Ответ на этот вопрос нам дает история Пурим, как она описана в наших святых книгах. Эта история случилась с евреями, которые жили в царстве персов. Один из министров, Аман, пришел к царю и предложил истребить всех евреев, потому что те не поклонялись идолам, а верили в Б-га единого. За это он обещал передать в царскую казну деньги, которые останутся от убитых. А дальше разворачивается сюжет, который сделал бы честь любому современному блокбастеру. Среди еврейской общины были люди, которые достигли высокого положения в государстве: мудрец Мордехай был советником царя, а красавица Эстер даже царской женой. Они не стали рассчитывать, что их спасет высокое место при дворе: оба думали не о себе, но прежде всего стремились спасти народ.

Мордехай собрал всех евреев, и вместе они обратились к Б-гу — и тут же царь вспомнил, как Мордехай спас его жизнь от заговорщиков, и вернул ему свое доверие. А Эстер пригласила царя с Аманом на трапезу и, когда оба они явились, сообщила, что Аман собирается уничтожить весь ее народ, а значит, и ее самое! Царь, понятное дело, разгневался на министра. Тот побежал к Эстер молить о заступничестве, припал к ее ложу — а царь решил, что Аман пытается совершить насилие над его женой. И приказал его повесить! Вот какой удивительный поворот сценария: злодей получает заслуженное наказание за свой замысел уничтожить целый народ. А поводом его казнить служит то, о чем он и не помышлял! И было тогда у евреев «освещение и радость, и веселье и торжество», говорится в святых книгах.

В чем здесь урок для нас? Многие думают, что радость — это из-за каких-то внешних событий. Выиграл — радуешься, потерпел неудачу — горюешь: настроение меняется по десять раз на дню. Но истинная радость — это внутреннее состояние. Это состояние души человека, который уверен, что все, что происходит вокруг него, не случайно, что за всеми сюжетами его жизни стоит высшая сила, желающая ему добра. И когда мы правильно поступаем — эта сила поможет нам в любых, даже самых трудных обстоятельствах. Тогда мы обретаем радость, которая остается с нами надолго: в любой момент, когда мы оглянемся назад, мы увидим плоды нашего правильного поступка и будем радоваться.

Иными словами, мы должны взять себе жизненным примером героев «священного блокбастера» Мордехая и Эстер: использовать все возможности, которые Б-г дает. То, что в наших силах, мы должны делать по максимуму, тогда Б-г решит для нас и те проблемы, которые сами мы решить не можем. Применительно к сегодняшней ситуации: каждый должен делать все, чтобы не создавать лишней угрозы заразиться для своей семьи, для друзей и знакомых, для других людей. И тогда Б-г поможет нам всем вместе и каждому в отдельности!

Именно такая линия поведения — помоги ближнему! — лежит в основе пуримского обычая отправлять друг другу вкусные подарки на праздник. Это не благотворительность, не «помощь нуждающимся», благотворительность заповедана нашему народу круглый год. А пуримские подарки мы отправляем всем друзьям и знакомым, даже тем, кто богаче нас самих. Это прежде всего знак внимания: человек получает подарок и понимает, что посылающий думает о нем, любит его, хочет доставить ему радость. Опять же в нынешних условиях, когда люди напряжены и охвачены тревогой, этот знак внимания и вызванная им радость придают человеку сил, помогают организму лучше справиться с угрозой. А тот, кто дарит, получает радость от того, что сделал приятно близкому, другу, знакомому…

Так что не успех причина радости, а радость причина успеха.

КоммерсантЪ