Что происходит с хуситами?
Они выбрали программное заявление, которое удваивается как геополитический транспарант ненависти, напечатанный жирными буквами на их флаге
Айра Бернард Тейхконсультант по международной стратегии, росту рынка и коммуникациям в странах с развивающейся экономикой и организациях
Если бы хуситов не существовало, они могли бы стать героями абсурдистской комедии. Представьте себе скетч «Монти Пайтона» или сатиру Саши Барона Коэна, где показано разношерстное ополчение с лозунгом, который буквально гласит: «Аллах велик, смерть Америке, смерть Израилю, проклятие евреям, победа исламу». Кто на самом деле так себя позиционирует? Большинство радикальных группировок предпочитают девиз, хотя бы фальшивый, который провозглашает в качестве лозунгов процветание, единство или даже просто смутную надежду. Но только не хуситы. Они выбрали программное заявление, которое удваивается как геополитический транспарант ненависти, напечатанный жирными буквами на их флаге. И все же каким-то образом это движение сумело превратиться в региональную силу, захватив Йемен, терроризируя морские пути и заставляя мировые державы воспринимать их всерьез.
Кто они такие и откуда взялись?
Хуситы, официально известные как «Ансар Аллах», — это шиитская боевая группировка родом из Северного Йемена. Их корни восходят к зейдитам, ветви шиитов, которая исторически управляла частью Йемена, но в XX веке оказалась совершенно маргинализированной. В 1990-х годах движение возникло как теологическая и политическая группа сопротивления растущему влиянию суннитского ислама (в частности, ваххабизма из Саудовской Аравии) в Йемене. К началу 2000-х годов, после неоднократных столкновений с йеменским правительством, оно превратилось в вооруженное повстанческое движение.
В 2014 году хуситам удалось совершить то, что казалось немыслимым: они взяли под контроль столицу Йемена Сану, фактически свергнув правительство. Саудовская Аравия, крайне недовольная тем, что поддерживаемые Ираном повстанцы захватили власть над ее соседом, начала в 2015 году военную кампанию, чтобы оттеснить их. За этим последовала жестокая гражданская война, которая вылилась в одну из самых страшных гуманитарных катастроф в мире. Однако, несмотря на бомбардировки, продолжающиеся годами, экономический коллапс и голод, хуситы все еще стоят на ногах. Более того, они процветают.
Чего они на самом деле хотят?
Помимо явного человеконенавистнического подтекста своего лозунга, хуситы позиционируют себя как антизападная, антисаудовская и антиизраильская сила, прочно связанная с Ираном. Они утверждают, что борются против коррупции, иностранного вмешательства и угнетения. Но, как и у большинства подобных группировок, их действия не вполне соответствуют их риторике. Они устанавливают жестокое правление на подконтрольных им территориях Йемена, казнят несогласных и без проблем расправляются с мирными жителями как в самом Йемене, так и за его пределами.
Влияние Ирана неоспоримо. Хуситы получают финансовую, материально-техническую и военную поддержку от Тегерана, как и ливанская «Хезболла». Их изощренные беспилотные и ракетные атаки на Саудовскую Аравию и Объединенные Арабские Эмираты очевидно подготовлены с иранской помощью. Но в отличие от «Хезболлы», которая отвоевала себе место в ливанской политике, хуситы — это полноценное повстанческое правительство, железным кулаком управляющее значительными территориями Йемена и наносящее удары по всем, кого они считают врагами.
Хуситы на мировой арене до и после 7 октября 2023 года
До нападения ХАМАСа на Израиль 7 октября 2023 года хуситы рассматривались в первую очередь как региональная проблема — заноза в боку Саудовской Аравии и фактор, осложняющий геополитику Ближнего Востока. Однако после 7 октября они объявили о полной поддержке ХАМАСа и нанесли ракетные и беспилотные удары по Израилю. Но этим дело не ограничилось. Они резко активизировали свою деятельность, атакуя международные судоходные пути в Красном море, угрожая мировой торговле и вызывая военный ответ со стороны Соединенных Штатов и Великобритании.
Почему хуситы втянули себя в войну между Израилем и Газой?
Можно резонно спросить: почему йеменская повстанческая группировка, уже глубоко втянутая в свою собственную войну, вдруг решила обострить напряженность, напав на Израиль и угрожая мировой торговле? Ответ, скорее всего, кроется в сочетании стратегических, идеологических и конъюнктурных мотивов:
Стремление к известности и легитимности. Хуситы стремятся к тому, чтобы их считали главным игроком в «сопротивлении» против западного и израильского влияния. Нападая на Израиль и атакуя суда в Красном море, они повышают свой статус, превращаясь из йеменских партизан в региональную силу, которая претендует на защиту палестинского дела. Их действия заставляют мировые державы, включая США и Израиль, воспринимать их всерьез, что придает им большую политическую значимость.
Укрепление связей с Ираном. Основной спонсор хуситов, Иран, заинтересован в том, чтобы его сеть прокси-ополчений оставалась активной. Нападая на Израиль, хуситы подкрепляют свою лояльность к более широкой антиизраильской стратегии Тегерана и обеспечивают постоянную финансовую и военную поддержку со стороны Ирана.
Проверка на прочность региональной динамики. Эскалация служит для того, чтобы проверить, как далеко они могут зайти, прежде чем столкнутся с жестким возмездием. Они оценивают реакцию США и их союзников, которые до сих пор отвечали ограниченными авиаударами, а не полномасштабной военной кампанией против них. Это помогает им совершенствовать свои военные стратегии и пропаганду, сохраняя власть в Йемене.
Нарушение мировой торговли как козырь. Атаки на суда в Красном море преследуют несколько целей. Они наносят ущерб экономике своих предполагаемых врагов, таких как США, Израиль и арабские государства, поддерживающие Запад, и одновременно дают им рычаги влияния в будущих переговорах. Если в дело вступят международные посредники, хуситы смогут потребовать уступок в обмен на прекращение атак.
Действительно ли они заботятся о ХАМАСе и палестинцах? Хотя хуситы заявляют о своей солидарности с ХАМАСом и Газой, их поддержка ыфзвана скорее конъюнктурными соображениями, чем искренней заботой. Исторически они не были глубоко вовлечены в палестинские проблемы, и их действия выглядят скорее символическими, чем стратегически полезными для ХАМАСа. В отличие от «Хезболлы», которая заключила прямой военный союз с ХАМАСом, участие хуситов в основном заключается в том, чтобы заявить о себе как о части широкого антиизраильского сопротивления.
Осознают ли они риски? Скорее всего, да, но они также считают, что выгоды перевешивают их. До сих пор они были готовы терпеть авиаудары, не отступая, что говорит о том, что они считают, что могут понести некоторые потери, продолжая свои атаки. Возможно, они также рассчитывают на то, что США и Израиль не решатся начать полномасштабное наступление против них из-за риска дальнейшей дестабилизации региона.
Почему мир не может их остановить?
Возникает резонный вопрос: почему международное сообщество, возглавляемое такими мощными державами, как США и их союзники, не уничтожило эту угрозу? Ответ заключается в сочетании стратегической нерешительности, геополитических сложностей и недоуменной терпимости к «плохим парням».
Во-первых, в Йемене царит абсолютный бардак. Страна находится в состоянии войны уже почти десять лет, и любое вооруженное вмешательство рискует привести к эскалации и без того тяжелого гуманитарного кризиса. Запад опасается ввязываться в очередную ближневосточную западню.
Во-вторых, ситуация осложняется тем, что хуситов поддерживает Иран. Любые решительные действия против них чреваты ответными мерами со стороны Тегерана, что может спровоцировать более широкий региональный конфликт. Вместо этого США и их союзники делают ставку на ограниченные удары и санкции, надеясь скорее сдержать, чем уничтожить хуситов.
Наконец, существует странная международная инерция, когда речь заходит о борьбе с экстремистскими группировками, контролирующими территории. Мир, похоже, готов «управлять», а не «решать» эти кризисы, как это было в случае с другими экстремистскими группировками, удерживающими значительные территории. В настоящее время хуситы по сути являются правящей силой в Йемене, что делает их устранение гораздо более сложным, чем просто бомбардировка их укрытий.
Абсурдность всего этого
В конце концов, что делает хуситов по-настоящему странными, так это не только их действия, но и неспособность (или нежелание) мира эффективно с ними бороться. Итак, существует группировка, которая с гордостью провозглашает геноцидные лозунги, захватывает международные морские пути, выпускает ракеты по нескольким странам, но при этом почему-то продолжает считаться силой, с которой нужно договариваться, а не искоренять ее.
Если бы это не было так трагично, это было бы смешно. Боевая группировка с лозунгом, похожим на манифест мультяшного злодея, сеет хаос в мировой торговле и системе безопасности, а мировые державы пытаются понять, как реагировать, не усугубляя ситуацию.
Так что же это за хуситы? Они представляют собой жестокую, идеологически фанатичную, но странно неприкасаемую силу в современном геополитическом ландшафте. И до тех пор, пока мир будет терпеть их абсурдность, они будут оставаться серьезной (и совсем не смешной) угрозой.
Times of Israel, перевод Ларисы Узвалк
Под маской
Почему в Пурим мы надеваем маски? Существует множество ответов
Йоси Гольдманпочетный раввин конгрегации Sydenham Shul в Йоханнесбурге и президент Раввинской ассоциации ЮАР
Пурим — серьезный праздник. При этом многие считают его всего лишь детским маскарадом. Ношение масок и креативных карнавальных костюмов является предметом многочисленных комментариев раввинов.
Почему в Пурим мы надеваем маски?
Существует множество ответов. Вот лишь некоторые из них.
· В событиях Пурима Бог поначалу скрыл Свое лицо. Казалось, мы были предоставлены сами себе, нам грозило полное уничтожение, пока события не повернулись в нашу пользу.
· Имя Бога скрыто в «Мегилат Эстер» («Свитке Эстер»). Представьте себе целую книгу, часть Священного Писания, в которой имя Бога не встречается ни разу.
· Эстер скрывала свою еврейскую сущность до тех пор, пока не была призвана спасти свой народ.
· Само имя Эстер означает «скрытая». Во Второзаконии 31:18 Бог говорит: «И Я непременно сокрою (на иврите — астир) лицо Мое в тот день...»
· Чудо Пурима не было столь очевидным. Избавление еврейского народа от «окончательного решения» задуманного, Аманом было замаскировано природными событиями.
· И последнее: не только когда Бог разделяет море или кормит нас хлебом с небес, мы можем разглядеть источник нашего чудесного спасения и пропитания. Следы Бога можно увидеть по всему Его миру. История Пурима — это классическое повествование о политике и дворцовых интригах, но за этой историей скрывается Божья рука.
Случилось так, что царица Вашти была разжалована и казнена, и «хедхантеры» нашли Эстер. Она была милой еврейской девушкой, которая не стремилась стать новой царицей, но ее пригласили на конкурс красоты, где смогла понравиться царю Ахашверошу.
Случилось так, что Мордехай подслушал, как двое стражников из царской дворцовой охраны замышляют убийство Ахашвероша, и рассказал об этом Эстер, которая, в свою очередь, от имени Мордехая сообщила царю.
Случилось так, что царь страдал от бессонницы и попросил почитать ему книгу летописей, чтобы уснуть. И так случилось, что на странице, которую открыл чтец, было написано о том, как Мордехай спас царю жизнь.
Случилось так, что Аман прибыл в царский дворец именно в тот момент, чтобы попросить благословения царя на повешение Мордехая, и все быстро перевернулось с ног на голову.
И так случилось, что во дворце появился инсайдер, и царица Эстер смогла в одиночку спасти еврейский народ.
Каждое из этих событий, а были и другие, можно списать на совпадение или удачу. Каждому из нас выпадало счастье оказаться в нужное время в нужном месте с хорошей женщиной.
Но когда вы рассматриваете все эти «так получилось» вместе, это уже не может быть случайным стечением обстоятельств. Должна существовать направляющая рука, которая преднамеренно перемещает фигуры на доске. Мы, евреи, называем ее Божественным Провидением.
Действительно, Пурим напоминает нам о необходимости признать присутствие Бога и в природных событиях. Творца можно найти не только в сверхъестественном.
Конечно, солнце, встающее каждое утро на востоке, — это чудо. Но когда что-то происходит ежедневно и как по часам, мы склонны воспринимать это как само собой разумеющееся. И только в редких случаях, например, когда мы находимся в отпуске и наблюдаем особенно красивый восход или закат, мы замечаем это великолепное чудо.
Да, по традиции мы произносим благодарственное благословение в присутствии миньяна, общественного молитвенного кворума из 10 человек, когда благополучно выходим из опасной ситуации. Мы читаем «Бенч Гомель», как его называют, после морского плавания или путешествия по пустыне, выздоровления от тяжелой болезни или освобождения из заключения. Но если задуматься, мы переживаем множество избавлений каждый день. Большинство из них остаются незамеченными. Происходит бесчисленное множество маленьких (и не очень маленьких) чудес, но все они являются частью нашей обычной повседневной жизни, и мы воспринимаем их как должное.
Вы пересекли оживленное шоссе и благополучно перебрались на другую сторону. А сколько у нас таких случаев, когда речь идет об автомобилях? Однажды мы с женой поздно вечером ехали домой со свадьбы, и прямо на нас на максимальной скорости вылетела машина. Она ехала по встречной полосе. Мне удалось быстро сменить полосу движения и избежать лобового столкновения, которое вряд ли кто-то смог бы пережить на такой скорости! Слава Богу, такое случается не каждый день.
А как же просыпаться каждое утро? А как же еда, одежда и кров, которыми мы наслаждаемся? Знаете ли вы, что в мире есть миллиарды людей, которые не имеют этих удобств, которые мы считаем само собой разумеющимися? Если у вас есть дом, машина и компьютер, вы намного опережаете половину населения Земли.
И, пожалуйста, не считайте свое здоровье чем-то само собой разумеющимся. Когда я был маленьким, я не мог понять, почему все взрослые говорят «аби гезунт»: «Лишь бы у тебя было здоровье». Что они имели в виду, говоря о здоровье? Поверьте, сегодня я понимаю это слишком хорошо.
Мы также можем беспечно относиться к успеху в бизнесе. Мы даже можем быть циничными. Мы можем утверждать, что наш успех обусловлен нашей деловой хваткой и упорным трудом, а можем быть честными и признать, что есть много умных, трудолюбивых людей, которым не сопутствует удача. Почему же тогда мы должны это делать?
Мы можем осознать, что Всемогущий Бог явно защищает Израиль от всех его соседей-убийц и врагов, которые вовсе не являются его соседями и, не дай Бог, замышляют наше уничтожение, или просто сказать, что ЦАХАЛ — величайшая армия в мире, и мы защищаем себя сами. Не замечать всех чудес, которые помогли нейтрализовать ХАМАС, «Хезболлу», Сирию и Иран, не только цинично, но и интеллектуально нечестно.
Будь то в нашей личной жизни или в жизни страны, взгляд под поверхность и чтение между строк необходимы для того, чтобы понять, что происходит, и осознать, что это не просто обычное дело. Это даже не обязательно естественно или логично. Это чудо, хотя и несколько скрытое от глаз. Наша задача — проникнуть под поверхность, чтобы разглядеть руку Божью в нашей собственной жизни и жизни нашей страны.
С осознанием этого приходит чувствительность, и тогда наше отношение начинает меняться. Мы можем выразить свою благодарность. Мы можем поделиться с менее удачливыми, что является важной мицвой Пурима. Мы можем сделать что-то для Бога в знак благодарности за маленькие скрытые чудеса, которые помогают нам идти по жизни.
Пусть же Бог продолжает защищать всех нас, и пусть мы будем достаточно мудры, чтобы рассмотреть, что происходит за завесой и что скрывается под маской.
Пурим Самеах!
Jewish News Syndicate, перевод Ильи Амигуда