День Иерусалима, или Подарок, не используемый по назначению
Неспособность израильского сознания признать особую роль города увековечила его разделение
День Иерусалима - это день радости и благодарности нашему Небесному Отцу за чудо освобождения нашего главного города войсками Израиля. Это было незапланированное освобождение, сделанное против воли тогдашнего политического руководства и высшего командования.
Тогда, на только что освобожденной Храмовой горе, командир десантников Мота Гур подошел к главному раввину ЦАХАЛа Шломо Горену (благословенна их память).
"На что ты смотришь?" - спросил он. "Я смотрю на Масличную гору в поисках подходящего места для захоронения погибших освободителей города", - ответил раввин. "Не трать время попусту, - ответил Мота, - мы скоро уйдем отсюда. А хоронить мы будем на кладбище Хар а-Менухот в западной части города, там достаточно места".
Эта история взята из воспоминаний раввина Израиля Ариэля, в то время десантника, находившегося на Храмовой горе.
"Кому нужен весь этот Ватикан", - заявил тогда министр обороны Моше Даян, и все правительство его поддержало, включая министров религиозной партии МАФДАЛ.
Для сионизма Иерусалим не имеет особой святости. Вот почему великий подарок, который мы получили от нашего Небесного Отца 53 года назад, по-прежнему ждет, чтобы его использовали по назначению.
На практике Иерусалим по-прежнему остается разделенным, и населенная арабами восточная часть города мало чем отличается от арабских городов Иудеи и Самарии.
Город остается разделенным и не занимает соответствующего ему места в израильском сознании не потому, что к этому привели демографические особенности населения. Как раз наоборот. Неспособность израильского сознания признать особую роль города увековечила его разделение.
После 53 лет нашей власти не должно было бы остаться никакого отличия между восточной и западной частями города. Но Иерусалим сегодня выглядит так, как он выглядит, только потому что мы до сих пор не хотим "весь этот Ватикан".
Мы не хотим Иерусалима, потому что мы - народ, который пытается убежать от своей исторической задачи.
Мы не хотим Иерусалима, но, как и в Шестидневную войну, Иерусалим не оставит нас, он не сдастся. Он не может обойтись без нас, и мы не можем обойтись без него.
Да отсохнет моя десница, если я забуду Иерусалим!
Израилю нужна другая избирательная система
Правительство должно формироваться из меньшего числа партий
Продолжительный политический кризис в Израиле ясно показал необходимость реформы избирательной системы.
Альберт Эйнштейн однажды сказал: «В разгар каждого кризиса открываются прекрасные возможности».
Хотя новое правительство сейчас сосредоточилось на борьбе с коронавирусом, необходимо думать о будущем. Недавний политический кризис вновь подтвердил, что необходимо менять избирательную и политическую систему, которая так легко приводит к параличу власти.
Форма пропорционального представительства, которую использует Израиль, имела смысл при формировании государства и в первые годы его существования. Было много разных и разрозненных сообществ, которые требовали представительства: левые и правые, светские, религиозные и ультраортодоксальные, арабские, а также разные потоки внутри этих групп.
Пропорциональное представительство означало, что каждая группа была заинтересована в успехе еврейского государства и избирала руководителей, с помощью которых можно было действовать.
Но сейчас такая система душит управляемость и стабильность. В истории государства только три правительства смогли продержаться весь предусмотренный законом четырехлетний срок. За 72 года, прошедшие с момента основания государства, у нас было 34 правительства, то есть в среднем одно правительство функционирует чуть больше двух лет.
С практической точки зрения это означает, что мало стабильности, не хватает времени для принятия долгосрочной политики в критически важных областях, и в центре внимания руководства находится обеспечение устойчивости правительственной коалиции, а не концентрация на нуждах нации.
Кроме того, в Израиле отсутствует принцип, который является основой многих демократий во всем мире: прямо избранный и, следовательно, полностью подотчетный представитель.
В большинстве англоязычных стран политические системы основаны на представительной демократии по принципу выборных должностных лиц, представляющих определенную группу людей. Обычно эти группы определяются по географическому принципу. Это гарантирует, что у каждого гражданина есть непосредственно избранный представитель, к которому можно обратиться и который должен отчитаться. Политическая система Израиля основана на пропорциональном представительстве по партийным спискам, которое, возможно, является более представительным, но гораздо хуже обеспечивающим подотчетность депутатов перед избирателями.
Израилю крайне необходимо реформировать свою политическую систему, чтобы найти необходимый баланс в поддержании высокого уровня представительства, где каждая группа представлена пропорционально, но с большей подотчетностью, прямым представительством и большей управляемостью.
Государство Израиль может принять смешанную избирательную систему пропорционального представительства, используемую в таких странах, как Германия и Новая Зеландия, что означает, что избиратель будет опускать два бюллетеня: один для представителя по одномандатному избирательному округу, а другой для представителя партийного списка. Затем эти цифры корректируются, чтобы гарантировать, что конкретная партия получает количество мест, пропорциональное ее общему количеству.
Это будет означать, что каждое сообщество или избирательный блок останутся одинаковыми по размеру, но каждый член Кнессета будет представлять определенную региональную зону и будет непосредственно подотчетен избирателям в этом округе. Граждане могут проголосовать за понравившегося им местного представителя и за политическую партию, которая им идеологически близка.
Минимальный порог голосования по-прежнему требуется, но необходимо поднять его с нынешних 3,25%. Повышение необходимо, чтобы правительство формировалось из меньшего числа партий. У премьер-министра будет больше власти и времени, чтобы управлять страной, а не разбираться в интригах внутри коалиции.
В основе многих наших национальных проблем, будь то безопасность, здравоохранение, дипломатия или экономика, лежит система, которая больше не работает. Наша политическая система движется к параличу, и последние два года — это лишь слабое предвестие грядущих событий. Нам нужно внести необходимые изменения сейчас, пока не стало слишком поздно. Надеюсь, что недавний кризис смог убедить тех, кто принимает решения: это возможность, которую мы не можем упустить.
Jerusalem Post, перевод Аснат Эстриной




