Дориан Грей Ландсбергис
В случае с семьей Ландсбергисов спасателем была признана только Она, и на то были веские причины

Недавно министр иностранных дел Литвы Габриэлюс Ландсбергис посетил «Яд Вашем». Цель визита якобы заключалась в том, чтобы отдать дань уважения прабабушке — Праведнице народов мира Оне Яблонските-Ландсбергене. Там он произнес прекрасную речь: «Я благодарен за возможность посетить “Яд Вашем” и склонить голову перед миллионами жертв Холокоста, часть которых были зверски убиты в Литве».
Прабабушка Габриэлюса Ландсбергиса спасла Беллу Гурвич. «Яд Вашем» сообщает, что она сделала это, не посоветовавшись с другими членами семьи:
«Ландсбергене выразила готовность помочь Гурвич и согласилась дать приют ее дочери. Не посоветовавшись с мужем и сыном, которые в это время находились на даче в деревне, Ландсбергене отвезла Беллу туда. Еврейская девушка работал по хозяйству в их доме, и семья Ландсбергисов относилась к ней хорошо. Но примерно через месяц, когда гестапо арестовало сына Ландсбергене по подозрению в участии в сопротивлении, Белле стало слишком опасно оставаться там. Белла вернулась в Каунас, где воссоединилась с матерью, которая переезжала из одного укрытия в другое».
Часто в Литве спасателями признают целую семью, поскольку для спасения требовалось несколько человек. В случае с семьей Ландсбергисов спасателем была признана только Она, и на то были веские причины. Ее муж, Габриэлюс Ландсбергис-Жемкальнис, был известным пособником нацистов и занимал пост министра коммунального хозяйстве во Временном (коллаборационном) правительстве Литвы.
27 июня 1941 года Габриэлюс Ландсбергис-Жемкальнис обсудил вопрос об уничтожении евреев в гараже «Летукис» с членами Временного правительства Литвы. Правительство постановило: «Не обращая внимания на все меры, которые должны быть приняты против евреев из-за их коммунистической деятельности и вреда, который они наносят немецким военным, партизанам и отдельным жителям, следует избегать их публичных казней евреев».
Затем, 30 июня 1941, года они быстро предприняли более конкретные меры против евреев, находящихся под их юрисдикцией:
«Одобрить создание концентрационного лагеря для евреев и поручить господину [министру] Швильпе и министру коммунального хозяйства [Габриэлюсу Ландсбергису-Жемкальнису] в контакте с [каунасским военным комендантом] полковником [Юргисом] Бобелисом ответственность за создание [этого концентрационного лагеря для евреев]».
Министерство Габриэлюса Ландсбергиса-Жемкальниса отвечало за создание концентрационного лагеря «7-й форт» в Каунасе. Пока ее муж принимал участие в Холокосте, Она пыталась спасать евреев.
Министр иностранных дел Габриэлюс Ландсбергис не может нести ответственность за преступления своего прадеда, несмотря на то, что в результате его действий были убиты тысячи евреев. Он также не имеет отношения к попытке спасения, предпринятой его прабабушкой. Выделение и подчеркивание одного единственного случая спасения евреев, при этом делая вид, что убийства тысяч людей не существовали и не заслуживают внимания, является искажением Холокоста.
«Яд Вашем» почтил визит Ландсбергиса, опубликовав следующее заявление:

Имея более полную информацию о прадедушке и прабабушке Ландсбергиса, я написал в «Яд Вашем». В своем послании я отмечаю, что визит Ландсбергиса, возможно, был использован в пропагандистских целях:

«Яд Вашем» отказался отвечать.
Государственный визит прошел по плану. Ландсбергис представил свою прабабушку как универсальный символ Литвы, опустив при этом преступления своего прадеда. Он превратил образ литовцев из нации преследователей евреев в нацию их спасителей, чему способствовал сам хранитель памяти о Холокосте — «Яд Вашем».
Посольство Литвы предоставило эту краткую информацию о визите. В целях пропаганды они говорят об одной девочке, спасенной прабабушкой, и полностью опускают тот факт, что Литва поклоняется мужу Оны, причастному к преступлениям Холокоста.
Литовское посольство говорит, что «некоторые из [них] были зверски убиты в Литве», но не упоминает, что убийства совершали литовцы. Их слова были мучительно подобраны таким образом, чтобы неверно передать сообщение. Это пропаганда, а не информация. Намеренные попытки оправдать или минимизировать Холокост или его элементы, включая роль коллаборационистов, — это самое обыкновенное искажение Холокоста. Создание иллюзии, что литовцы сыграли позитивную роль в Холокосте, является просто шулерским приемом. Попытка размыть ответственность за преступления Холокоста — обычная тактика ревизионистов, широко практикуемая Литвой. Тривиализация или почитание исторического наследия людей или организаций, причастных к преступлениям Холокоста, и отрицание совершенного настоящими преступниками при повышенном внимании к единичным случаям спасения — это искажение фактов.
Джулиана Ветцель, представитель Международного альянса в память о Холокосте, занимающаяся вопросами антисемитизма и отрицания Катастрофы, говорит: «Искажение истории Холокоста заключается, например, в преувеличении числа спасателей и обелении или прославлении коллаборационистов».
Габриэлюс Ландсбергис — общественный деятель. В апреле 2022 года он опубликовал следующее:
«Советские памятники, которые остаются в Литве, напоминают нам, что восемьдесят лет назад в нашей стране произошла "де-нацификация" и "демилитаризация", как говорят нынешние кремлевские убийцы. Я согласен с позицией, что они [памятники] слишком долго остаются в городах и парках Литвы».
На самом деле Литва никогда не проходила через процесс де-нацификации.
Этот призыв министра иностранных дел Литвы не остался без ответа. Действительно, за его призывом сразу же последовала волна осквернения могил коммунистов времен Второй мировой войны. Надгробия на могилах советских солдат были опрокинуты. Вандалы публично глумились над мертвыми. Мемориалы Холокоста также стали мишенью этой волны ненависти к мертвым. Только в 2022 году в Литве было разгромлено не менее десяти мемориалов жертвам Холокоста.
Дед Габриэлюса, Витаутас Ландсбергис, сын Оны Яблонските-Ландсбергене, был недавно провозглашен решением литовского парламента бывшим «главой государства», несмотря на то, что он никогда не избирался ни президентом, ни премьер-министром. Это произошло всего за несколько дней до того, как его внук посетил «Яд Вашем».
23 февраля 2023 года «глава государства» Витаутас Ландсбергис принял участие в мероприятии в Тускуленском мемориальном парке в Вильнюсе. Тускуленский парк — это бывшая усадьба, где советские власти хоронили казненных. Более 250 человек, похороненных там, были причастны к преступлениям Холокоста. Пропагандистская машина Литвы называет более 750 похороненных там людей «тускуленскими мучениками», таким образом замалчивая преступление геноцида.
В Центре изучения геноцида и сопротивления жителей Литвы с оруэлловским названием есть мультимедийный интерактивный музей. 22 февраля 2023 года там состоялась премьера очередного «документального» фильма об июньском восстании 1941 года. Это восстание произошло, когда Литовскому фронту активистов удалось убедить свои антисоветские подпольные ячейки и ряд доверчивых литовцев «восстать» против Красной Армии, чтобы способствовать вторжению вермахта в западную часть Советского Союза, как это было запланировано за несколько месяцев до этого в Берлине. Они в основном стреляли русским солдатам в спину и убивали евреев, а затем творчески переосмыслили это как славное «восстание».
Премьера этого последнего литовского мокьюментарного фильма не обошлась без инцидентов. Глава государства Витаутас Ландсбергис после фильма долго говорил о значении так называемого июньского восстания.

Витаутас Ландсбергис
Престарелый член еврейской общины Вильнюса Аркадий Курляндчик выступил и сказал: «Но ведь ваш отец был пособником нацистов!»
Витаутас Ландсбергис очень обиделся и ответил: «Это ложь. Вам нужно дать в морду».
Председателя еврейской общины Литвы он называл «чертовой жидовкой», рекомендовал историку Холокоста Руте Ванагайте совершить самоубийство, а не говорить правду, и предложил Сильвии Фоти провести некоторое время с советскими военными преступниками. В Литве правда встречается с оскорблениями и запугиванием.
Фасад, представленный Дорианом Греем на публике, отличался красотой и достоинством. На его портрете была изображена разлагающаяся, злая реальность. Фасад, представленный на публике правительством Литвы, — это сожаление и печаль. В действительности же это грязная, злобная, нечистая канализация отрицания Холокоста, искажения, ревизионизма и триумфализма. «Яд Вашем» знает это, и все же позволил представить фасад Дориана Грея Ландсбергиса. Ревизионизм и искажение Холокоста были представлены на платформе нашего священного места памяти. Почему?
Мы заслуживаем, нет, мы требуем ответа. Потому что эта болезнь распространяется... как вирус.
Литву нельзя винить в том, что ее мошенничество сошло с рук: если им будет предложена возможность «Шоа-мойки», очевидно, они ею воспользуются. Вопрос в том, что делают еврейские и израильские институты, способствуя этому ужасу? Когда наши собственные институты позволяют искажать Холокост, вся надежда потеряна.
Times of Israel, перевод Ильи Амигуда
Израиль не нуждается в Палате лордов
Противники судебной реформы хотят сохранить Верховный суд как израильское воплощение британской Палаты лордов

Во имя демократии противники судебной реформы хотят сохранить Верховный суд не просто как высшую апелляционную инстанцию, но как израильское воплощение британской Палаты лордов во всей ее славе XIX века.
Они угрожают серьезным ущербом нашей экономике. Они призывают к неповиновению наши вооруженные силы. Они пытаются блокировать автомагистрали и основные дороги. Они заявляют, что Израиль превращается в диктатуру. Они собираются на улицах, по сообщениям полиции, в некоторых случаях сотнями тысяч.
Однако при всем своем энтузиазме в защите Верховного суда, оппозиция предлагаемым израильским правительством судебным реформам, похоже, не так уж интересуется израильской судебной системой как таковой, то есть как ветвью власти, которая толкует и применяет законы в рамках разрешения споров или правоприменения. Правовая основа и общественное признание судебных решений, а также доверие общества к судебной системе как к нейтральному арбитру споров не имеют значения для противников реформы.
По их словам, в центре их беспокойства — страх перед разгулом парламента и правительства. «тирания большинства» — вполне законное беспокойство. Кто-то должен присматривать за лавкой, особенно когда в нее входит правая коалиция.
Поэтому они считают необходимым создание контролирующего органа, не подверженного демократическому влиянию и способного накладывать вето на решения Кнессета. По их мнению, этот орган должен состоять не из хитрых политиков и общественности (и даже не должен выбираться ими), а из особенных людей, выбранных потому, что они якобы не ровня простому человеку.
Другими словами, во имя демократии они хотят сохранить Верховный суд не просто как высшую апелляционную инстанцию, а как израильскую реинкарнацию британской Палаты лордов во всей ее славе XIX века, когда неизбираемая элита рассматривала и отклоняла законы, принятые непокорной Палатой общин.
Такое сравнение вполне релевантно. Несмотря на отсутствие широко утвержденной конституции, суд рассматривает законы и решения правительства. Его члены выбираются не политическими ветвями власти, а комитетом, в котором избранные политики и их представители составляют меньшинство.
Для оппозиции, политических наследников израильских аристократов прошлых лет и представителей сегодняшней элиты, лишь счастливое совпадение, что сегодняшний Верховный суд отражает самообладание и мировоззрение оппозиции. Гораздо более счастливым совпадением является то, что судьи и оппозиция вместе могут постоянно контролировать состав суда.
(Комитет по отбору судей состоит из трех судей, двух членов Ассоциации адвокатов Израиля, двух членов Кнессета (один, как правило, от оппозиции) и двух представителей правительства; судьи, члены коллегии адвокатов и представители левоцентристских политических сил голосуют вместе).
Реформы, однако, низвергнут суд с вершины политической пирамиды, предоставив политикам большинство в отборочном комитете, и, подобно тому, как это было сделано с Палатой лордов в начале 20-го века, предоставив Кнессету более или менее окончательное право голоса при принятии законов.
Это не значит, что нужно умалять необходимость системы сдержек и противовесов. Реальность, однако, такова, что бессистемная система управления Израиля уже содержит сдержки как для власти правительства, так и для парламента — особенно когда они контролируются правыми. Большая власть сосредоточена в различных недемократических государственных учреждениях, которые, как и Верховный суд, по разным причинам обычно выражают интересы израильских левых. К ним относятся президент, генеральный прокурор, начальник полиции, юридические советники в каждом министерстве, начальник штаба армии и во многих случаях сама бюрократия.
Премьер не имеет прямой власти над министерствами, и правит кабинет министров, а не премьер-министр. Само правительство правит только при доверии де-факто абсолютного большинства в Кнессете, которого часто не хватает; средняя продолжительность жизни правительства составляет около двух лет. А из-за большого количества политических партий коалиционную дисциплину тоже трудно поддерживать.
Правда, нельзя исключать опасность ужасных и даже вопиющих решений; политическая система Израиля имеет серьезные недостатки, которыми можно манипулировать. Тем не менее, власть, поддерживаемая и осуществляемая Верховным судом без даже косвенной основы, базирующейся на воле общества или его избранных представителей, является формой холодного господства, осуществляемого немногими над многими на протяжении всей истории человечества.
Несмотря на то, что о такой власти говорят многие выдающиеся личности в самых благожелательных выражениях, она лишает людей возможности справедливо влиять на их собственную жизнь и жизнь их страны. Кроме того, она лишена общественной легитимности, необходимой для ее поддержания. Можно только представить, что могла бы чувствовать оппозиция, если бы она видела в Верховном суде не свое отражение, а отражение правой коалиции.
Страх перед тиранией большинства в Израиле может быть достаточным основанием для дополнительных сдержек и противовесов, таких как реформирование парламента в двухпалатный или большее разделение между исполнительной и законодательной властью, или выборы по округам, которые лучше распределяют власть между законодательными органами. Однако это не является надлежащим основанием для сохранения принципиально недемократической Палаты лордов, как в Англии 19 века.
Jewish News Syndicate, перевод Ильи Амигуда




