10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Мнения 8 мин чтения 2,1 тыс. просмотров

Евреи среди русских и украинцев: «калёный клин»

После крушения коммунизма и массовой эмиграции евреев, еврейский вопрос и в России, и в Украине утратил остроту

Борис ГулькоБорис Гулькопрофессиональный шахматист, публицист (США)

В молодой стране Украине, единственной в истории вне еврейского государства, два главных поста — президента и премьер-министра, на короткое время оказались заняты евреями. Другое ещё недавно непредставимое явление — состояние войны между родственными народами — русскими и украинцами. А. И. Солженицын — полуукраинец-полурусский, в своей книге «200 лет вместе» надеялся «объёмно и равновесно, обоесторонне» осветить «калёный клин» русско-еврейских отношений последних 200 лет. Сейчас клином не отделаться — образовался треугольник. А сроку жизни евреев среди восточных славян — более тысячи лет.

Киев — столица Украины и место рождения Древнерусского государства. Родовые муки этого государства были коротки, но болезненны. Вещий Олег, новгородский князь и регент малолетнего сына Рюрика Игоря, мытарства которого прославит оперой Бородин, и от которого пойдёт династия русских князей и царей, в 822 году прибыл в Киев. Прикинувшись занемогшим негоциантом, Олег заманил в свою ладью правителей Киева Аскольда и Дира, как и он варягов, и убил тех. Олег объединил Новгород и Киев в одно государство и объявил Киев «матерью городов русских». По версии «Всеобщей истории, обработанной Сатириконом» (ВИОС), такой метод объединения послужил основанием для прозвища Олега:

«Этот во­инст­вен­ный князь не приз­на­вал чу­жой собст­вен­нос­ти и ве­щи сво­их со­се­дей счи­тал сво­ими, за что и был наз­ван Ве­щим».

Ко времени Олега в Киеве уже жили евреи, распространявшиеся из Персии на север. Известный историк рабби Вайн высказал предположение, что европейские евреи-ашкенази возникали из прошедших этим путём вавилонских евреев. А может, это были потомки потерянных десяти колен.

К 1113 году в Киеве уже находилось достаточное количество евреев, чтобы там случился первый погром. Интересную версию причины его отметил историк В. Н. Татищев: евреи «многих прельстили в их закон».

Ещё ранее, в 988 году, князь Владимир покончил на Руси с язычеством. Выбирая веру, он, узнав о запрете правоверным потреблять спиртное, отверг ислам исторической фразой: «Веселие Руси есть пити». А иудаизм князю не приглянулся после того, как евреи, по версии Карамзина, признались ему: «Бог во гневе своём расточил нас по землям чуждым». Реклама слабая. Но может, евреи, из-за ответа Владимира мусульманам, сами решили отвадить того? У соблюдающего еврея есть обязанность дважды в неделю — в пятницу вечером и в субботу днём — благословлять Всевышнего над бокалом вина. И раввины могли опасаться, что вновь обращённые превратят богослужения в попойки. Однако, так как было наказано евреям: «Будете вы мне царством священнослужителей» (Исход 19:6) и «Сделаю тебя светом для народов» (Исайя 49:6) — выбор Владимира нельзя не признать провалом миссии евреев.

Вскоре после еврейского погрома 1113 года Древнерусское государство начало распадаться на отдельные княжества — так Новгород отпал в 1136 году. Постепенно южные и западные части Киевской Руси попали в орбиту Польши, остальные — московского князя. Восточные славяне создавали раздельные народы — украинцев и русских.

В московской Руси евреи были редкостью, однако еврейская вера едва не овладела страной. В конце 15 века двое новгородских священников — Дионисий и Алексий — прониклись истинами иудаизма и увлекли ими народ. Поминают их наставника — прибывшего из Киева еврея Захарию. Захватив Новгород в 1480 году, первый государь всея Руси Иоанн III «за все достоинства благочестия» Алексия и Дионисия переселил тех в Москву и возвысил в протоиереев Успенского и Архангельского соборов в Кремле. В митрополиты же — во главу всей русской Церкви — был назначен ученик и последователь «жидовствующих» архимандрит Зосима. Приняли верования евреев также невестка Иоанна III Елена, вдова его сына и мать вероятного наследника престола Дмитрия, а также «всесильный дьяк» (как бы министр иностранных дел) Фёдор Курицын. Кажется, на карте мира вновь возникало иудейское царство. В 1498 году в Москве сын Елены Димитрий был «венчан на царство».

Но всё изменилось с мистической скоростью. Неожиданно умер Курицин. Иоанн III помирился с женой Софьей Палеолог, племянницей последнего византийского императора. Из-за этого трон в 1502 году наследовал её сын Василий. Алексия и Дионисия отправили в монастырь, а их последователи, успевшие бежать и избежавшие костра, достигли Литвы и там приняли иудаизм. Московия же осталась православной.

Следствие этой неудачи: внук Иоанна III и Софии Иван Грозный издал закон, по которому пребывание евреев в его государстве каралось смертью. Этот закон исполнялся: захватив в 1563 году Полоцк, Иван повелел утопить в реке всех его евреев.

Впрочем, в России и позже обнаруживались наследники жидовствующих — субботники. К началу XX века их общины существовали в 30 губерниях Российской империи и насчитывали десятки тысяч человек.

У украинцев и русских, столетиями разделённых, выработались разные национальные характеры. Русские оказались способны покорно жить под стабильной властью. Долгие 304 года ими правила династия Романовых. В те времена большую роль в управлении страной играли немцы. Да и цари были немцами. В жилах последнего — Николая II — текла лишь 1/256 русской крови, остальная — немецкая. После Октябрьского переворота власть в Москве тоже менялась нечасто: Сталин правил 29 лет, Хрущёв — 11 лет, Брежнев — 18 лет. Так что сегодняшний 20-летний срок правления Путина не является исключительным для России.

Украинцы же всегда были склонны к бунту и власть не уважали. Украина как отдельное государство возникла в результате мятежа казаков под водительством Хмельницкого против власти Польши. Обретя ненадолго независимость, восточные украинцы вскоре, в 1654 году, вручили её русскому царю. Вот как описала принятие этого странного решения ВИОС:

«Казачество зе­ва­ло от без­дей­ст­вия… Хмельницкий ви­дел это и, на­ко­нец, пред­ло­жил:

— Давайте, брат­цы, от­да­дим­ся ка­ко­му-ни­будь го­су­дарст­ву!

— Ура! — зак­ри­ча­ли ра­дост­но ка­за­ки. — Вот это зо­ло­тые сло­ва.

— Отдадим Ук­ра­ину, а по­том бу­дем ее сно­ва от­ни­мать. От­няв­ши, сно­ва от­да­дим, а от­дав­ши, сно­ва бу­дем от­ни­мать».

Нечто подобное происходило с Украиной после 1917 года, когда на неё вновь упала независимость. Ею правили вразнобой Рада, гетман Скоропадский, Директория, Петлюра, всякие другие… Кончилось большевиками и вторичным поглощением Россией.

Когда СССР развалился, во вновь независимой Украине лишь один президент занимал офис два срока. Это был Кучма, обвинённый и не оправданный в убийстве журналиста. Двоих (в лице одного Януковича — человека, отсидевшего два срока за некрупные преступления) свергали. Основная причина нестабильности страны — запредельная коррупция. Так премьер-министр Лазаренко (при президентстве Кучмы), согласно рейтингу самых крупных коррупционеров мира, попал в первую десятку. По индексу коррупции Украина находится во второй сотне стран мира, рядом с Либерией и недалеко от России.

В средневековых государствах правители часто приглашали руководить экономикой и финансами еврея. После достижения теми успеха, евреев обирали, избивали и изгоняли. О таком случае повествует, например, знаменитый роман Лиона Фейхтвангера «Еврей Зюсс». В США евреев традиционно ставят управлять ведомствами, связанными с деньгами. Даже Обама, безответно не любивший евреев, делал это.

Но как правило, к вершине власти евреев не допускают. Например — когда в 2011 году к президентству Франции, казалось, неумолимо шёл выдающийся финансист Доминик Стросс-Кан, против него устроили в Нью-Йоркском отеле нелепую сексуальную провокацию и карьеру ему разрушили.

В Украине, однако, еврея Зеленского в президенты выбрали. После всех предыдущих неудач с президентами-украинцами это может показаться знаком отчаяния. А может быть это, наоборот, признак оптимизма украинцев — если новый президент порядок не наведёт, во что не верится, так хоть может, по своей основной профессии — развеселит.

Мало с какими народами история связывала евреев столь тесно, как с русскими и с украинцами — в древности одним народом, потом разделёнными, потом объединёнными, а сейчас разделёнными и враждующими. Много нехорошего произошло с нами в этой истории. Помянутый бунт украинцев против поляков сопровождался чудовищной резнёй евреев, и имя его предводителя Хмельницкого, конная статуя которого красуется на центральной площади Киева, в нашей памяти заслуженно стоит рядом с Гитлером. Черта оседлости, суровые ограничения в профессиях и образовании, жестокие погромы выделяли предреволюционную Российскую империю из ряда цивилизованных стран. Кровавый навет «дела Бейлиса», спровоцированный украинцами и поддержанный царским правительством — уникален для ХХ века.

Но когда пришла общая беда вторжения нацистской Германии, русские, украинцы и евреи объединились, принесли неизмеримые жертвы, и беду отвели. Однако западные украинцы, чьи земли в начале войны поглотил один из её инициаторов — СССР, уже после поражения Гитлера отчаянно сопротивлялись советским войскам. А по ходу дела вырезали живших среди них евреев.

Послевоенный Советский Союз превратился в антисемитское государство: в конце 40-х — начале 50-х — на грани геноцида, позже — умеренно дискриминирующее евреев. Украинская ССР в отношении дискриминации была старательнее России.

После крушения коммунизма и массовой эмиграции евреев, еврейский вопрос и в России, и в Украине утратил остроту. Некоторые евреи из оставшихся оказались очень успешными и разбогатели. Президент Путин имеет репутацию юдофила. Благополучно выглядит ситуация в Украине. По недавнему опросу Пью-центра лишь 5% украинцев не считают евреев своими согражданами. Такая цифра для Польши — 18%; для Румынии — 22%; для Литвы — 23%.

Многое в будущих отношениях украинцев к евреям зависит от результатов президентства Зеленского. Возможны сценарии:

· Президент Зеленский отобьёт у России Донбасс, вернёт в состав Украины Крым, победит в стране коррупцию и улучшит экономику. Вам в такое верится?

· Всё будет продолжаться как сейчас. Или хуже. Зеленский разделит судьбу своих отвергнутых предшественников. Не обвинят ли в его неудачах евреев?

Среди русских и украинцев осталось не так много евреев. «Калёный клин» наших с ними отношений поостыл. Хотелось бы надеяться, что президентство в Украине еврея его вновь не накалит.

Источник: Мастерская Берковича

Следующая статья· Мнения
Мнения 6 мин чтения 4,6 тыс. просмотров

Еврейский след в Толедо

Практически сразу же после падения Первого Храма последовали запреты и ограничения по отношению к иудеям со стороны властей

Олег ЮсуповОлег Юсуповизраильский блогер

Путешествие по Центральной Испании запомнилось городами и объектами из списока Всемирного наследия ЮНЕСКО: монастырь в Эскориале, старинные города Авила, Сеговия (с римским акведуком), старая часть Саламанки, исторический город Куэнка, королевский дворец в Аранхуэсе, центр города Алькала́-де-Эна́рес и исторический город Толедо, который подарил самые сильные эмоции.

В списке посещённых нами городов Толедо занял первое место в следующих категориях: живописный, старинный, интересный, красивый. Не могу даже вспомнить, какой ещё град занимал у меня первые места сразу в четырёх категориях. Париж? Рим? Киев? Нет. Однозначно не эти красивые гиганты. Эти столицы прекрасны во всём, что касается кулинарии и развлечений, чего не хватило нам в Толедо. Очень интересны любителям музеев и парков. Столицы Франции и Италии полны знаковых и знаменитых на весь мир достопримечательностей.

Толедо же этим похвастаться не может. Знаете, почему? Потому что город, где жил художник-маньерист Эль Греко по сути и является одной сплошной достопримечательностью. Толедо для Испании — то же самое, что Нотр-Дам-де-Пари и Колизей для Парижа и Рима.

Несмотря на то что весь город состоит из подъёмов и спусков, мы с женой часами прогуливались по всем его частям, издавая восхищённые возгласы. На мне висели восемь кг счастья, но город настолько поглотил в себя, что я не ощущал усталости. Амели, наша семимесячная дочь, разделяла восторг и тихо сидела у меня в «кенгуру».

Особенно живописен Толедо со стороны дороги за рекой. Вид на город поражает сочетанием средневековой истории и природы.

Некогда в Толедо жила большая и богатая еврейская община, которая знала падения и взлёты. Город стал известен после завоевания его римлянами. Есть мнение, что Толедо основан представителями еврейского народа. Было дело, вскоре после разрушения Первого Храма в Иерусалиме в 586 г. до н. э. войсками Навуходоносора. Да и название, по одной из версий, происходит из иврита, «талтела» טלטלה («скитания») или «толдот» תולדות («родословие»). Но источников, подтверждающих это, я не обнаружил.

После падения Первого Храма последовали запреты и ограничения по отношению к иудеям со стороны властей. В 589 году запретили евреям занимать общественные должности, вступать в браки с христианами и держать христианскую прислугу. А в 633 году Толедским собором был наложен запрет на официальные должности всем, кто «происходит от евреев».

Из законодательных актов нам становится ясно, что евреи жили в 6-7 вв. в Толедо и в его окрестностях и занимались в основном земледелием.

Судьба евреев этого прекрасного города и далее была трагична. В 694 году Толедский собор обвинил иудеев в том, что они составили заговор, направленный на уничтожение христианского вестготского королевства и им в этом помогают их единоверцы в Африке.

Поднятый евреями мятеж был подавлен королём Эгикой в 693-694 годах, после чего монарх издал следующий декрет: «Ввиду того, что евреи не только осквернили веру (отвергли христианство и остались верны иудаизму), но сверх того ещё и дерзнули составить заговор с целью насильственно присвоить себе власть в государстве, все они, как живущие в Испании, так и пребывающие в Галльской провинции, объявляются рабами, отдаются в крепостное владение разным господам (христианам), которые не имеют права отпускать их на волю. Дети, начиная с семилетнего возраста, отдаются на воспитание христианам». Пощадили лишь тех евреев, которые жили на границе Галлии и современной Испании и являлись щитом от вражеских нападений.

Мусульманам всё же удалось завоевать столицу королевства вестготов в 715 году и не без помощи еврейского населения. Другие источники отвергают эту версию, утверждая, что к этому времени евреев в городе осталось крайне мало.

При мусульманах начался расцвет еврейской общины города, и в 11 веке численность евреев Толедо достигла приблизительно четырех тысяч.

Захватив город, в 1085 году король Кастилии Альфонсо VI не стал притеснять евреев и уровнял их в правах с христианами. Несмотря на это, в ту эпоху имели место преследования и избиения иудеев. Но настоящие антиеврейские беспорядки вспыхнули лишь в 1109 году, сразу после смерти короля. Принц-регент Альфонсо VII издал ряд юдофобских законов в угоду горожанам. Отныне все тяжбы между христианами и иудеями рассматривал лишь христианский суд. Декрет также запретил иудею и выкресту судить христианина, и в 1118 году Альфонсо VII восстановил вестготский закон, запрещавший евреям занимать официальные должности.

В 1147 году многие иудеи из арабских владений Испании искали убежище в Толедо, вследствие преследований со стороны династии Альмохадов.

Вторая половина 12 века была благополучной для общины, за одним исключением: в 1178 году крестоносцы напали на иудеев.

Вплоть до изгнания из Испании в 1492 году, евреи подвергались разного родам преследованиям, ограничениям, поборам, кровавым наветам и побоям. Католическая церковь обязывала евреев возвращать деньги, полученные в качестве процентов по ссудам, и аннулировала долговые обязательство христиан.

Вечно изгоняемый народ запирали в синагогах и не выпускали, пока те не уплатят чрезвычайный налог. Некоторых лидеров общины бросали в тюрьмы, пытались обратить в христианство или казнили.

А в 1348 году многих толедских евреев погубила чума. Несмотря на то, что были периоды, когда евреи занимали высокие должности, их подвергали насилию как христианские жители Толедо, так и мусульманские. В 1355 году погибло насильственной смертью от нескольких сот до 1200 жителей еврейского квартала.

Пока король Кастилии Педро Жестокий воевал со своим сводным братом Энрике Трастамарой (1366–1369), погибло свыше восьми тысяч евреев. А знаете, почему? Как и в гораздо более поздние времена в Польше, в Испании граждане, взявшие в долг у евреев не хотели отдавать долги. Нет кредитора — нет и долга. Энрике просто аннулировал треть задолжности и отложил выплату на два года, а Педро приказал продать всё имущество толедских евреев, чтобы на этом заработать миллион золотых. Община была разорена.

1391 год вошёл в историю Толедо как время еврейских погромов. Тогда погибли многие иудеи, а другие, пытаясь спастись, крестились, тем самым образовав в городе группу «новых христиан».

Почти все синагоги и бейт-мидраши были снесены и соженны. Эти события привели к глубокому экономическому и духовному упадку толедской общины, продолжавшемуся до изгнания евреев из Испании в 1492 году.

Те синагоги, что остались, были превращены в церкви вооружёнными отрядами во главе с доминиканцем Висенте Феррерой. По сей день в Толедо вы не увидите ни одной синагоги. Те две синагоги уже давно стали «церквями-музеями».

Если марраны (крещёные евреи) думали, что смена веры спасёт их от насилия, то они заблуждались. В 1449 году восставшие против марранов горожане обвинили выкрестов в тайном исповедовании иудаизма и сожгли их. Оставшимся в живых «новым христианам» было запрещено занимать государственные посты.

Многочисленные памфлеты обвиняли марранов в намерениях разрушить христианское государство изнутри и в тайном исповедовании иудаизма. В последующие годы погромы выкрестов продолжались. В одном из таких погромов часть марранов бежало в дома евреев.

В 1485–1486 годах около четырех тысяч евреев были сожжены или прошли обряд «возвращения в лоно церкви». К 18 веку марраны полностью ассимилировались. Поэтому, у 20% испанцев в жилах течёт «еврейская кровь».

Фердинанд Арагонский и Изабелла Кастильская решили положить конец еврейской жизни в Испании и 31 марта 1492 года издали указ об изгнании всех иудеев. Крестившиеся могли остаться. Другие же направились в Северную Африку, Османскую империю и в Эрец-Исраэль. Всё иудейское имущество было конфисковано, продано, передано церкви и представителям знати. В продажу пошли и надгробия с еврейского кладбища.

Вместе с изгнанием евреев из Испании в 1492 году завершилась эра толедской еврейской культуры.

Вот такая печальная история народа Авраама, Ицхака и Иакова в прекрасном городе Толедо.