Генеалогия как средство сохранения национальной идентичности
Радует, что и молодые люди изучают свою родословную
В молодости человек не придает значения изучению своей родословной: чаще всего его занимают совсем другие вопросы и проблемы. Но наступает момент, когда ему становится интересно: кем были его предки, где жили, чем занимались и т.д. И тогда он задает вопросы родителям, бабушкам, дедушкам, если они живы-здоровы. Нужна связь поколений, чтобы передавать сведения молодым людям. Хорошо известно, что многие представители горско-еврейского этноса, в силу различных обстоятельств, покинули места своего традиционного проживания много лет и рассеялись по всей планете.
В таких случаях единственный способ сберечь свою идентичность — это сохранять язык джуури, культуру, традиции и передавать от предыдущего поколения к следующему сведения о своих предках, о своей родословной. Генетический код, набор генов внутри одного рода также очень важен. Иногда человек хочет заняться тем или другим делом, но не может объяснить, почему. Возможно, у него в роду были успешные творческие люди, и этому человеку стоит развивать свои наклонности, если он будет знать историю своей семьи. А иногда, может быть, какие-то наклонности стоит подавлять.
Изучением своей родословной на протяжении многих лет занимается профессор Михаил Яковлевич Агарунов, он же составил генеалогическое древо семьи Анисимовых. Доктор исторических наук Игорь Семенов — соавтор родословных Ханукаевых и Дадашевых. Ягутил Израилович Мишиев, заслуженный учитель России, автор четырёх книг по еврейской истории и истории Дербента, издал книгу «Наши корни» — о роде Мишиевых. Эдуард Кукулиев занимается историей рода Кукулиевых.
Игорь Абрамов из Москвы составил родословную Рабаевых и Семеновых. К сожалению, Давид-Лёва Эмануель, Иосиф Ефимов, Игорь Абрамов — составители древ своих родов — покинули этот мир. Сын Давида-Левы, Амос создал сайт, где выложены сведения, собранные отцом. Это заслуживает уважения.
Радует, что молодые люди — Александр Аносов, Герман Данилов, Рафаель Беньяминов, Анри Агарунов и многие другие — изучают свою родословную. Александр Аносов создал сайт, на котором есть сведения о почти 30 тысячах горских евреях. Предлагаю
исследователям объединиться, создать площадку, на которой люди могли бы общаться, дополнять недостающие сведения, помогать друг другу, потому что многие ветви переплетаются, но об этом знает только узкий круг людей. Невозможно перечислить всех исследователей, но назову еще такие имена: Анисимова Маргарита Даниловна, кандидат наук, автор ряда книг, внучка этнографа Илья Шеребетовича Анисимова; Ариэль и Ноа Ишай, проживающие в израильском городе Хадера; Ханукаевы, Ирина Дмитриевна и Сави Пейсахович; Дадашев Михаил Борисович, Народный писатель Дагестана, автор 15 книг; Данилов Данил Ильич, координатор историко-этнографического клуба при РОО ОГЕ; Елизаров Михаил, писатель, исследователь истории еврейской общины Грозного; Нисанова Тейло Ильинична, автор трех книг по истории горских евреев. Рабаев Борис Ильич, заслуженный врач России. Семендуев Геннадий Александрович, внук поэта и ашуга Шоула Симанду, составитель родословной Семендуевых из Дербента. Благодаря Якову Ифраимову род Ифраимовых, уроженцев Нальчика, также имеет свою родословную. Гаврилов Год Мататович собрал сведения о роде Гавриловых из Дербента.
В дальнейшем на основе всех собранных этими и другими исследователями сведений может быть создан центр изучения генеалогии горских евреев.
Горско-еврейская тематика на XXVII Международной конференции по иудаике
В работе секции приняли участие видные ученые
11-13 июля в онлайн-формате проходила XXVII Международная конференция по иудаике центра «Сэфер». В ее работе приняли участие множество ученых и исследователей из разных стран мира.
Прозвучало много интереснейших докладов. Все доклады были записаны, в скором времени их можно будет прослушать в YouTube и на сайте Sefer.ru.
Ежегодная конференция центра «Сэфер» — это масштабное событие в мире академической иудаики, на котором встречаются специалисты со всего мира, занимающиеся разными аспектами еврейской цивилизации, истории и культуры. Тематика конференций всегда очень широка: от библейских и талмудических исследований до истории Государства Израиль, от еврейской философии до гендерных исследований, а также литература, искусство, еврейские языки, история евреев в Российской империи и СССР и многое другое.
На конференции прозвучало несколько докладов, посвященных истории и культуре горских евреев, объединенных в секцию под таким же названием.
Первым прозвучал доклад доктора исторических наук Игоря Годовича Семенова «Традиционная система огласовки древнееврейских текстов у горских евреев».
Ведущий секции, Борис Евгеньевич Рашковский, кандидат исторических наук, научный сотрудник отдела истории Византии и Восточной Европы Института всеобщей истории РАН, прочитал доклад на тему: «Еврейские памятники Восточной Европы и Кавказа в записках европейских путешественников раннего нового времени».
Руслан Ибрагимович Сефербеков, сотрудник Института истории, археологии и этнографии Дагестанского федерального исследовательского центра РАН (Махачкала), выступил с докладом «Коренные и некоренные народы Дагестана: таты и горские евреи».
В завершение Ирина Михайлова, независимый исследователь из Дербента, представила доклад на тему «Образцы писем горских евреев, написанные ктав Раши». Ирина из семейных архивов собрала открытки из разных регионов проживания горских евреев, написанные еврейским курсивом. Первая фотография датируется 1914 годом. Последнее письмо прислано с Великой Отечественной войны в 1944 году.
В работе секции приняли участие видные ученые: профессор Шауль Штампфер сотрудник Еврейского университета в Иерусалиме, известный исследователь восточноевропейского еврейства, специалист по литовским ешивам, социальной истории и исторической демографии евреев Восточной Европы; профессор, кандидат исторических наук, этнограф и общественный деятель Михаил Анатольевич Членов. Также приняли участие и молодые ученые: исследователь Алиса Абрамов — научный сотрудник Института изучения еврейских общин имени Бен-Цви в Израиле; Михаил Васильев, координатор университетских программ и проекта SFIRA (занимающийся оцифровкой еврейских кладбищ). Участники и слушатели высоко оценили прозвучавшие доклады, отметив их ценность для всех горских евреев.
Доклады о горских евреях прозвучали и в других секциях.
В секции «Цифровая этнография в еврейских исследованиях» Арусяк Агабабян, независимый исследователь из Краснодара, представила доклад на тему «Онлайн-практики “спасения” языка горских евреев (постановка исследовательской проблемы)».
Участники секции «Идентичность» могли услышать доклад Алмаз Исмаиловой и Артура Далгатова (Дагестанский государственный университет, Махачкала): «Еврейский вопрос» в конфессиональной политике советского общества. Большевики и сионисты: диалектика конфликта (октябрь 1917 – середина 1920-х годов)».
Секция «(Не)открытые страницы архивных документов» была посвящена
памяти Ефима Иосифовича Меламеда. Владимир Колесов, независимый исследователь из Краснодара, который на протяжении многих лет занимается изучением кубанскими евреями, представил в этой секции свое новое исследование на эту тему «Джегонасские горские евреи в современных цифровых архивах по истории XX века (источниковедческий аспект)».
В секции «Исследования еврейских кладбищ и эпиграфических памятников» Михаил Васильев (центр «Сэфер», Москва) познакомил слушателей с базой данных полевых исследований «SFIRA»: промежуточные итоги, текущее состояние и перспективы проекта. Напомню, что исследователи центра «Сэфер» трижды приезжали в Дагестан и изучал надгробия на еврейских памятниках в разных селах.
Все участники конференции согласились с тем, что ни одна zoom-конференция не заменит очного общения, и выразили надежду, что следующая международная конференция пройдет в «реальном» режиме.