Израильские лидеры должны ответить на основные вопросы, интересующие общество
Опросы показывают, что нынешнее правительство потеряло поддержку большинства израильтян
Това Герцльпервый посол Израиля в странах Балтии, посол в ЮАР и сотрудник по связям с конгрессом в посольстве в Вашингтоне
Сотрудники социологических служб, которые известны тем, что любят звонить в самое неудобное время, недавно придумали новый вопрос: «Проголосовали бы вы за новую правую партию, возглавляемую кем либо из следующих лиц (в любой комбинации): Нафтали Беннет, Йоси Коэн, Авигдор Либерман и Гидеон Саар, которая должна прийти на смену «Ликуду» Биньямина Нетаньяху?
Здесь не место задаваться вопросом, почему почти все, кто тесно сотрудничал с Биби, считают своим долгом сместить его с поста. Возможно, они просто завидуют? Вместо этого я спрошу, что подразумевается под «новыми правыми», «умеренными правыми» или любым другим расплывчатым описанием.
Кроме смены стиля, общественность должна знать, что предлагают эти новые правые в отношении главного вопроса — будущего территорий (оккупированных, освобожденных, завоеванных, Иудеи и Самарии — выбирайте сами), которые Израиль контролирует с 1967 года, то есть три четверти из 76 лет своего существования.
Нет никаких сомнений: Иордания присоединилась к Египту и Сирии в нападении на Израиль, и наша война была полностью оправдана. В течение шести дней Израиль контролировал, в частности, Западный берег реки Иордан, который находился под властью Иордании со времен войны 1948 года. Впоследствии Израиль провел переговоры с Иорданией, затем было подписано Осло, и было решено, что переговоры определят будущее этих территорий.
Нет никаких сомнений — территории эти являются колыбелью нации. Пастух со своим стадом, дикий осел, виноградники, козы, дающие молоко и фиги для меда, — легко представить себе Авраама, Саула, Давида и пророков, проходящих по этому ландшафту.
На этом фоне, менее чем через год после победы, в отеле «Парк» в Хевроне прошел пасхальный седер. С тех пор гражданские еврейские поселения на территориях расширяются по инициативе правительства, с его поощрения или молчаливого согласия.
Бесспорно, Израиль, как и любая другая страна, имеет право на безопасность. Но у местных жителей тоже есть права, и международное право стремится к их балансу. Запрещено перемещать гражданское население с оккупированных территорий на территорию оккупанта и наоборот, кроме как по соображениям безопасности.
Но в настоящее время дополнительный министр в министерстве обороны основывает свои решения относительно поселений на гражданских соображениях. Более того, Израиль старался определить свое присутствие как «военную оккупацию», которая по определению является временной. С течением времени справедливо спросить: когда временное станет постоянным?
Несомненно, многие на территориях не являются поклонниками Израиля и вынашивают недобрые намерения. Но, как очевидно любому, кто участвовал в какой-либо модерации — в семье, на работе, даже в многоквартирном доме — проблемы не решаются путем тыканья пальцами, и каждая сторона должна смотреть внутрь себя. Хотя аргумент «но они...» может быть правдой, каждый посредник будет настаивать: «Какова ваша роль в сложившейся ситуации? Есть ли у вас предложения, как действовать дальше?»
Избиратели имеют право знать мнение тех, кто претендует на лидерство.
МОЙ ВОПРОС адресован не тем, кто считает, что это наша земля обетованная; что никто другой не имеет никакого статуса, и местные жители должны это признать; мировое мнение не имеет значения; мы справимся в одиночку и так далее.
Скорее, другие избиратели имеют право знать, разделяют ли эти новые претенденты на лидерство такую точку зрения. Если да, то в чем разница между ними и «крайне правыми»? Если нет, то каково их видение ситуации с неизраильтянами на территориях?
Если не допустить территориального компромисса, есть только две возможности. Одна из них — сохранение израильского гражданского присутствия (не путать с присутствием сил безопасности), где положение местных жителей напоминает апартеид. Другая — предоставление им равных прав, а значит, конец Израиля как еврейского государства.
Опросы показывают, что нынешнее правительство потеряло поддержку большинства израильтян. Что изменится, если вообще изменится, если на престоле окажутся желающие? Саар, Либерман, Коэн, Беннет — как вы представляете себе территории через 10 или 20 лет? Считаете ли вы, что нынешняя ситуация может сохраняться бесконечно долго, без международных последствий — и как вы планируете с ними бороться?
Стиль и авторитет руководства важны для нации, большая часть которой истощена десятилетиями преднамеренного раскола. Но изменить их — недостаточно. Необходимо задавать вопросы и получать ответы по основным вопросам, затрагивающим будущее Израиля.
Jerusalem Post, перевод Якова Скворцова
Лояльность Нетаньяху к ультраортодоксам дала обратный эффект
В разгар войны ультраортодоксальная община столкнулась с худшим сценарием
Эли Данжурналист газеты «Кикар Шаббат»
Сразу же после своего формирования нынешнее правительство премьер-министра Биньямина Нетаньяху стало кошмаром для демократического либерального лагеря Израиля. Правая коалиция, состоящая из крайне правой фракции и ультраортодоксальной левой фракции, вызвала реальный страх своими стремлениями реформировать распределение власти между правительственными учреждениями.
После почти года протестов, напряженности и политического паралича 7 октября граждане Израиля проснулись в кошмарной с точки зрения безопасности ситуации. Этот кошмар продолжается и грозит расшириться на еще более опасные фронты.
В разгар войны ультраортодоксальная община столкнулась с худшим сценарием: легальный статус студентов ешив отменен, что обязывает их идти служить в ЦАХАЛе.
Хотя ситуацию, в которой оказались ультраортодоксы, трудно назвать кошмаром по сравнению с проблемами безопасности Израиля, с их точки зрения, она представляет собой самую серьезную угрозу социально-общинно-религиозной структуре самого демографически быстрорастущего сектора в Израиле и в западном мире.
Дилемма ультраортодоксов
Демографическому росту ультраортодоксального сектора способствовали государственная поддержка и образ жизни, поддерживающий изоляцию общины. В настоящее время эти уязвимые места становятся объектом внимания, поскольку община стоит перед выбором между двумя плохими вариантами: отказаться от государственной поддержки или согласиться с призывом учеников ешив в ЦАХАЛ, подвергнув их «духовной опасности», разрушить рамки общины и ассимилироваться в израильском обществе.
Проблема призыва студентов ешив кажется решаемой, если ультраортодоксы откажутся от своей привязанности к Нетаньяху и от членства в «правом блоке». Они могли бы достичь компромисса с лагерем противников Нетаньяху. Однако такая уступка требует исторического политического решения и маневров, которые в настоящее время находятся за пределами их возможностей. Если они сместят правительство Нетаньяху из-за кризиса, возникшего вокруг призыва, то могут оказаться без поддержки правого блока.
Для ультраортодоксов дилемма усугубляется тем, что консервативные фракции рассматривают попытки призыва учащихся ешив как попытку разрушить ультраортодоксальную общину и секуляризировать молодых ультраортодоксов. Эти фракции способствовали провалу предыдущих попыток решить проблему и теперь мешают руководству ультраортодоксов найти выход из запутанной ситуации.
Что будет делать Нетаньяху?
Нетаньяху должен маневрировать между тремя битвами: политико-юридической, битвой за ведение войны и битвой за призыв ультраортодоксов.
В политико-юридическом сражении Нетаньяху пока терпит крупные поражения, что затрудняет маневрирование в вопросе призыва. Битва за ведение войны подливает масла в огонь, поскольку министр обороны Йоав Галант выступает против любого решения вопроса о призыве в армию, помимо существующего напряжения между фигурами вокруг юридического кризиса и кризиса военного управления.
Если бы Нетаньяху мог маневрировать каждой из этих битв по отдельности и привести их к решению, то в нынешней ситуации три битвы (юридическая, за безопасность и ультраортодоксальная) перетекают друг в друга. Борьба за призыв ультраортодоксов в армию особенно драматична, поскольку она может привести к распаду правительства мечты Нетаньяху, которое превратилось в кошмар для него, его политических партнеров и всех граждан Израиля.
Именно так ультраортодоксальная политика Нетаньяху привела к обратному результату, вызвав беспорядки в Израиле.
Jerusalem Post, перевод Ильи Амигуда