Мой отец часто рассказывал мне о своей любимой шаббатней проповеди, которую он услышал от своего раввина, Морриса Унтермана, в молодости, в эпоху «свингующих шестидесятых». Особенно ему запомнилась вступительная фраза: «Почему новая мораль — это всего лишь старая аморальность?».

Удивительно, но когда я наконец лично встретился с раввином Унтерманом, которому тогда было уже за восемьдесят, и упомянул о той проповеди, он спросил: «Разве я говорил такое?».

Ну что ж.

В любом случае 7 октября вернуло человечество к временам «старой безнравственности».

Все мы еще в детском саду узнали, что небольшая группа еврейских бойцов, Маккавеи, восстала против могущественной греческой армии и заново освятила Храм.

Однако на самом деле все было не так просто.

«Греки», о которых мы узнали, в большинстве были евреями, пожелавшими перенять эллинский образ жизни. Некоторые евреи даже растягивали свою крайнюю плоть, чтобы иметь право участвовать обнаженными в Олимпийских играх наравне со своими греческими компатриотами.

Маккавеи боролись с этой новой волной ассимиляции. Если мы проанализируем одно из самых главных различий между греческой и еврейской культурой того времени, то увидим, что их противоречие было сосредоточено на эстетике. Стэнфордская философская энциклопедия объясняет: «Красота традиционно причислялась к высшим ценностям... и [была] основной темой древнегреческих философов».

В то время как евреи в основном заботятся о том, что находится внутри нас (наш разум, мысли и намерения), классическая греческая мораль была больше сосредоточена на том, как вещи выглядят снаружи.

Еврейские семейные ценности находились в прямой оппозиции к греческой безнравственности, а еврейская концепция невидимой высшей силы, требующей полной преданности, находилась в прямой оппозиции к тоталитарной идеологии полного подчинения монарху.

Прошло более 2 000 лет — и вот мы снова здесь.

Еврейские ценности противостоят безнравственности греков, ХАМАСа и их сторонников.

Ученые-популисты в кампусах по всему миру считают ведение войны против наших врагов «геноцидом». Если это выглядит как геноцид, потому что террористы ХАМАСа в Газе прячутся под больницами и школами, значит, это геноцид. Согласно «новой морали», более глубокого осмысления или оценки не требуется. Покажите нам несколько фотографий страдающих детей, и мы тут же сделаем (неправильный) вывод. Голоса несогласных будут пресекаться в интересах свободы слова. Если ситуация внешне похожа на «геноцид», значит, так оно и есть. Новая мораль» очень похожа на «старую безнравственность».

Опасность подобной философии очевидна. Хорошо известно, что общественное мнение можно легко поколебать с помощью нескольких фотографий, сделанных популярными авторитетами в социальных сетях. Террористические группировки и страны-изгои по всему миру стали экспертами в манипулировании этими авторитетами, чтобы склонить их на свою сторону.

Эта патология человеческого «стадного чувства» успешно эксплуатировалась русскими коммунистами, немецкими нацистами и арабскими исламистами на протяжении последнего столетия и привела к катастрофическим результатам, не в последнюю очередь для жителей этих стран. Диаметральной противоположностью этому поверхностному популизму является еврейский народ.

Подобно нашим предкам, могучим Маккавеям, вооруженным Торой в одной руке и системой ПРО «Железный купол» в другой, израильский народ защищает единственную истинную мораль. Наши отважные представители борются с каждой попыткой глобальных фашистов покорить слабоумных своими убедительными, но ложными нарративами.

Нынешнее поколение израильской молодежи заслуживает такого же уважения, как и наши легендарные воины Маккавеи. Те, кто пал в бою, должны знать, что их свет не погас. Их свет горит в каждом еврейском доме, когда мы зажигаем миллионы ханукальных свечей по всему миру. Пусть в скором времени мы увидим прекращение боевых действий, возвращение заложников и возвращение к единой истинной морали в наши дни. Счастливой Хануки!

Jerusalem Post, перевод Ильи Амигуда