Холокост как проверочное слово
Евреи — отнюдь не единственная и далеко не первая группа, которую взялся защищать Facebook своим контентным фильтром
Facebook вводит запрет на публикации, отрицающие или искажающие Холокост. Это заявление руководства крупнейшей социальной сети — хорошая для нас новость.
Плохо то, что причиной этого запрета, по объяснению самой компании Facebook, стали рост антисемитских настроений в мире и распространение их через социальные сети, а также отсутствие знаний о Холокосте у основной массы пользователей. По данным опросов, проведенных компанией, каждый четвертый американец в возрасте от 18 до 39 лет считает Холокост выдумкой или преувеличением.
В течение ряда лет Facebook, оказывается, изучал в контакте с крупнейшими еврейскими организациями, как проявляются и выражаются в соцсетях национальная ненависть и антисемитизм, и на основе их материалов и рекомендаций пришел к необходимости принятия срочных мер.
Одна из этих организаций — Всемирный еврейский конгресс, где я имею честь быть вице-президентом и членом управляющего комитета, а Российский еврейский конгресс входит в ВЕК ассоциативным членом. Так что можно предположить, что на решение Facebook повлияли и данные наших исследований. Много лет РЕК совместно с центром «Сова» ведет ежедневный мониторинг антисемитских происшествий в России, а «Левада-центр» по заказу РЕКа регулярно готовит масштабные социологические исследования уровня антисемитизма и ксенофобии в нашей стране. Кроме того, каждые два года мы проводим Московскую международную конференцию «Защитим будущее». Первая наша конференция в 2016 году была посвящена противодействию антисемитизму. На второй мы расширили рамку и посвятили ее противодействию антисемитизму, ксенофобии и расизму. Планируя следующую, мы поставили борьбу с ксенофобией на первое место. Теперь, когда эпидемиологическая ситуация нам позволит, мы проведем III Московскую международную конференцию по противодействию ксенофобии, антисемитизму и расизму.
И мы, и другие эксперты уже в течение ряда лет фиксируем то, на что сейчас отреагировал и Facebook: антисемитизм в мире растет. И что еще отмечают исследователи и фиксируют в итоговых документах Московской международной конференции: основным каналом формирования и распространения антисемитских настроений, мифов, стереотипов и подстрекательских материалов являются социальные сети. Это канал высокой эффективности, практически безграничной доступности и почти абсолютно неконтролируемый.
Думаю, как раз указанные два фактора — рост антисемитизма в мире и роль в этом социальных сетей — подвигли Facebook на предпринятый шаг.
Евреи — отнюдь не единственная и далеко не первая группа, которую взялся защищать Facebook своим контентным фильтром. Крупнейшую социальную сеть давно уже обвиняют в цензуре (особенно тяжкий грех в интернет-сообществе), ханжестве и пуританизме, навязчивом контроле за содержанием, что воспринимается как вмешательство в частную жизнь пользователей и ограничение их свободы высказывания.
То, что после многих введенных ею запретов компания Facebook добавляет еще один, который явно вызовет новую волну обвинений в предвзятости, говорит лишь о том, что эксперты и аналитики Facebook признали положение в мире с антисемитизмом настолько опасным, что не вмешиваться уже нельзя. Вот именно это положение и должно беспокоить всех нас.
Хорошо, что этот запрет наконец введен. Потому что, если он сработает и окажется эффективным (в чем я, кстати, не совсем уверен — слишком много сложностей не только в выработке критериев и алгоритмов, но и в их применении), это действительно снизит распространение антисемитизма через самый виральный источник.
В Facebook работают реалисты. Они не поставили перед собой цель вычистить из контента антисемитизм — это слишком сложная задача. Они определили то звено, которое можно считать ключевым (или характерным) и вытащить которое им по силам или кажется посильным.
Почему таким звеном является Холокост? Потому что это слишком очевидное зло, слишком страшная трагедия, строго установленный исторический факт. Самое понятное и простое для восприятия — несмотря на содержащийся в нем ужас и даже благодаря ему.
Потому отрицание его, преуменьшение его, оправдание его, глумление над ним — явный, очевидный, подлежащий пресечению антисемитизм.
Это можно лишь приветствовать. Дело в том, что универсальная и самая распространенная почва для антисемитизма — невежество, существующие или насаждаемые стереотипы. Чем больше будут люди знать о Холокосте — правды, а не мифов! — тем меньше они будут подвержены антисемитизму.
Не случайно одним из побудительных мотивов для введения запрета, по словам самой администрации Facebook, стало уже упомянутое исследование, согласно которому четверть взрослых молодых американцев вообще не знает о Холокосте или имеет о нем искаженную информацию. Сначала пусть узнают и будут избавлены от дезинформации хотя бы о Холокосте — потом это неизбежно отразится на восприимчивости к антисемитизму в целом.
В России (и в целом бывшем СССР) информированность населения, особенно молодежи, о самой страшной трагедии ХХ века ничуть не лучше. Об этом стали говорить лишь три десятка лет назад. При советской власти Холокост был запретной темой. Запрещали даже ставить памятники погибшим (даже на свои деньги), а когда удавалось все же установить монумент на месте массовой казни, запрещали указывать — кому. В моем родном местечке, где были расстреляны многие члены маминой семьи, с трудом возвели памятник уже в 1960-х, но и его не позволили увенчать шестиконечной звездой, как принято на еврейских надгробиях, не разрешили написать, что это — убитым евреям: только «советским гражданам» и пятиконечная звездочка, как у всех.
Первое, чем я занялся, придя в РЕК, — поиск мест расстрелов, установка на них мемориалов, восстановление существовавших. Этот проект «Вернуть достоинство» мы продолжаем до сих пор — открыли десятки мемориалов, и еще больше предстоит. В большинстве этих мест уже нет или почти нет евреев. Ставим памятники павшим, чтобы знали и живые.
Несколько лет назад РЕК участвовал в создании фильма «Холокост — клей для обоев?». Двух девушек-близняшек из российской глубинки, так ответивших на вопрос викторины «Что такое Холокост?», режиссер Мумин Шакиров повез в Освенцим — и снял то потрясение, которое они там испытали. Кто знает — антисемитом не будет. Но знать надо правду.
Будем надеяться, что новый цензурный запрет Facebook — это благое дело не только в борьбе с отрицанием Холокоста и не только в борьбе с антисемитизмом. Это и серьезный шаг в борьбе с ксенофобией.
Супругов Нетаниягу тайно короновали
Образ "царя Биби" является тем самым маслом, которое постоянно подливают в огонь внутриизраильского конфликта
Недавно Нафтали Беннет сравнил Биньямина Нетаниягу с "царем Саулом на склоне лет". Эта метафора отнюдь не случайна. СМИ и социальные сети давно сформировали в общественном сознании "монархический" образ Нетаниягу. Этот образ последовательно культивируется противоборствующими сторонами - теми, кто поддерживает главу правительства, и теми, кто выступает против него. И, что важнее, оказывает влияние, намного более серьезное, чем кажется на первый взгляд, как на политический диалог, так и на происходящее на улицах городов. Образ "царя Биби" является тем самым маслом, которое постоянно подливают в огонь внутриизраильского конфликта двух политических лагерей - безоговорочных сторонников Нетаниягу, вознесших его на воображаемый трон, и его бескомпромиссных противников, искренне убежденных, что родина в опасности, и ее граждане обязаны защитить любой ценой республику и свободу от самодержавия.
Тем временем в мире
Образ "царя Биби" был достаточно давно внедрен в общественный диалог представителями правого политического лагеря. Однако на протяжении долгих лет его держали на медленном огне, значительно усилив пламя лишь в последние месяцы. В группах сторонников Нетаниягу в социальных сетях и среди его поклонников, комментирующих различные тексты, распространены велеречивые и подобострастные высказывания на грани раболепия. "Шабат шалом, царь всех царей, храбрейший из героев, умнейший среди праведников, благороднейший из ныне живущих, своей бесконечной мудростью защищающий нас от бед", - написал на странице Нетаниягу в фейсбуке один из его поклонников.
Царь Биби поздравляет народ Израиля с праздником
"Ничего не изменится - царь Биби будет править до пришествия Мессии", - это пророчество размещено в группе членов партии Ликуд. Даже те из сторонников Нетаниягу, кто старается приводить хоть какие-то рациональные аргументы в пользу главы правительства, склонны усматривать в нем некую божественную сущность: "Нетаниягу - наболее подходящий лидер для нынешней эпохи, лидер мирового уровня, способный изменить реальность в нашем регионе... Все это, разумеется, потому, что именно он получил благословение Всевышнего". О количестве мемов, изображающих Нетаниягу в образе царя с короной на голове, либо в образе пророка Моисея, нечего и говорить - оно огромно.
Группа в соцсети "Мы любим г-жу Сару Нетаниягу"
Создатели страницы в фейсбуке под названием "Мы любим госпожу Сару Нетаниягу" видят в ней царицу, а ее подписчики считают, что супруга премьер-министра играет важную роль в сохранении царства Израилева: "Здоровья тебе, о Сара. Храни, как зеницу ока, нашего великого лидера". В этом поклонники Нетаниягу видят предназначение царицы Сары. Между тем Яира Нетаниягу, сына главы правительства, все чаще называют не иначе как "принцем".
"Помазание" Нетаниягу на царство его сторонниками заметно и в ходе уличных баталий. Около месяца назад один из наиболее громогласных фанатов премьера, Рон Карми-Бузагло, создал своего рода "королевскую гвардию" (плугат ха-хагана), призванную заменить спецслужбы в случае попытки покушения на главу правительства. Пока что "гвардейцы короля" никак не проявили себя на практике. Однако различные церемониальные действия этой компании - лозунги, мемы, перформансы, устраиваемые в ходе манифестаций, окрашивают общественные дискуссии вокруг Нетаниягу в монархические тона: обожаемый властитель и преданный ему народ - против смутьянов, стремящихся свергнуть самодержца.
Одновременно образ царя укореняется и среди противников Нетаниягу. Наряду с уже привычными "императором" и "дуче" в этой среде все чаще используют слово "царь". Как и в противоположном лагере, все началось с социальных сетей.
"Биби, мы тебя любим, ты - царь"
"А король-то голый!" - гласил пост в одной из протестных групп еще в 2018 году. А вскоре один за другим стали появляться направленные против премьера фотожабы, использующие образ "царя Биби". Постепенно эта тенденция усилилась и распространилась на уличные протесты. Библейские мотивы стали популярны и среди участников манифестаций ("Царь Содома живет в сытости, а его поданные голодают"). И все-таки противники Нетаниягу предпочитают слово "император" (кейсар). По-видимому, это связано с еврейской историей, в которой иноземные империи (Вавилон и Рим), разрушившие два иудейских Храма, ассоциируются с абсолютным злом.
Биби - царь Израиля
Еврейское коллективное бессознательное всегда содержит образ царя. Начиная с Давида и Соломона, монументальных фигур нашей истории, и заканчивая ожиданием Мессии, помазанника божьего, идеального царя (Мелех ха-Машиах). Даже секулярный сионизм называл своего главного теоретика Теодора Герцля "царем евреев".
Складывается впечатление, что в ходе нынешнего противостояния "монархические" настроения отражают тягу определенной части правого политического спектра к сильному лидеру. Само по себе это не ново ("Бегин - царь Израиля", “Арик - царь Израиля"). Однако, несмотря на харизму Бегина и Шарона, ни первый, ни второй не вызывали тех чувств и эмоций, которые вызывает Нетаниягу у своих сторонников. В нашем случае "царь" (мелех) - не дружеский, несколько панибратский возглас восхищения распространенный в ивритском сленге ("Ты настоящий царь!" - Эйзе мелех ата!), а знак признания конкретного лидера носителем некоей божественной сущности, возвышающей его над народом. Отсюда следует закономерный вывод: не может быть и речи о критике его действий и высказываний. Кстати, люди из ближнего круга Нетаниягу целенаправленно подпитывают эту концепию, рассказывая, как глава правительства не спит, не ест, все работает, не покладая рук. Нетаниягу - сверхчеловек. Нетаниягу - посланник Всевышнего на земле.
Как и в любой ситуации иррационального поклонения, искать здесь какую-либо логику бесполезно. С одной стороны, Нетаниягу - всесильный властитель, управляющий военной и экономической империей, подобно мудрому Соломону. Но при этом он дерзкий Давид, преследуемый ревнивым Саулом. В социальных сетях фанаты Нетаниягу, восхваляя или защищая своего кумира, постоянно используют образы библейский царей: то он великий и могучий, то вдруг - гонимый и несчастный. Это соответствует амбивалентной самооценке премьер-министра: великий, но гонимый. Несмотря на явное противоречие, это работает.
"Помазание" Нетаниягу на царство среди определенной части правых (разумеется, далеко не всех) имеет психологическую подоплеку. Это освобождает - от размышлений, от рефлексии. Израильский премьер-министр - многогранная политическая личность, неоднозначный лидер. Он талантлив, у него на счету немало достижений. Но при этом он обладает проблематичными качествами характера, против него выдвинуто три обвинительных заключения.
Перед правым избирателем, ценящим достоинства главы правительства, встают непростые дилеммы, требующие решений. Он сталкивается с необходимостью сформировать адекватное мнение в том, что касается идеологии, ответственности лидера перед обществом, соблюдения закона. А это ставит под угрозу интересы его политического лагеря. И тогда приходит спасительное решение: Нетаниягу - царь, а поэтому может делать все, что ему заблагорассудится. Поскольку он посланник Божий, то его действия являют собой высшую справедливость. Дилемма разрешена. Никому из смертных не дано подвергать критике помазанника - ни в СМИ, ни на манифестациях, ни в канцелярии юридического советника, ни в суде.
Все это очень опасно. Когда премьер-министр в демократическом государстве воспринимается частью граждан в качестве неприкосновенной фигуры, наделенной божественной властью, нормальная общественная дискуссия о его деятельности становится невозможной. Тех, кто подвергают главу правительства критике, его сторонники считают врагами естественного хода вещей. С их точки зрения, любой, кто осмеливается критиковать Нетаниягу, представляет угрозу, и ему следует заткнуться. Вначале это находит выражение в вербальной агрессии в социальных сетях, а затем скатывается к реальным нападениям на демонстрантов. Нападающие убеждены, что необходимо любой ценой защитить своего царя.
Вести, перевод Гая Франковича