10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Мнения 5 мин чтения 1,8 тыс. просмотров

Круговая порука и гешефты: кто боится правды о трагедии на горе Мерон

Казалось бы, именно ультраортодоксы должны требовать установления правды. Но этого не происходит. И вот почему...

Нахум БарнеаНахум Барнеаполитический обозреватель «Едиот ахронот»
Круговая порука и гешефты: кто боится правды о трагедии на горе Мерон

В ортодоксальном секторе не понимают позицию, занятую их представителями в кнессете по поводу трагедии на горе Мерон. Светские израильтяне также затрудняются понять логику. Казалось бы, религиозные партии как раз и созданы для защиты интересов своих избирателей, это их единственная задача. И, по их же заверениями, миссия эта до такой степени важна и даже священна, что во имя ее они готовы даже находиться в одном помещении (парламента) "с пожирателями креветок, гомосексуалами, женщинами и сионистами". Даже смотреть телевизор и пользоваться интернетом они готовы во имя этой священной миссии. То есть все то, что строго-настрого запрещено их избирателям.

24 мая в организационной комиссии кнессета обсуждалось предложение о создании государственной комиссии по расследованию трагедии на горе Мерон. 45 ортодоксов погибли в давке во время празднования Лаг ба-омер, что стало самой ужасной гражданской трагедией за всю историю страны. Каждый вменяемый израильтянин заинтересован в расследовании причин, которые привели к трагедии, каждый хочет, чтобы виновные понесли наказание, чтобы недочеты были исправлены и не повторялись вновь.

Ортодоксы должны быть заинтересованы в этом больше всех: погибли и получили ранения представители их общины, их друзья, родственники, знакомые, соседи. Святыня на горе Мерон дорога им: если там не наведут порядок, как они смогут праздновать там в будущем, как смогут привозить туда своих детей? Согласно результатам опроса издания "Ха-Мишпаха", 71% харедим поддерживают идею создания государственной комиссии по расследованию.

Несмотря на это, все представители ультрарелигиозных в кнессете проголосовали против. Политики, которые в открытую выступают против четкого волеизъявления своих избирателей, - достаточно редкое явление, а уж в секторальных партиях – это вообще нонсенс. Я пытался найти аналог в нашей политической истории. Это было непросто, но мне удалось: в первые годы существования еврейского государства в кнессете были арабские списки. Голосовали за них арабские избиратели, но приказы главам арабских фракций отдавал МАПАЙ, партия власти. Когда на голосование был выставлен вопрос о продолжении военного положения, те проголосовали "за" в полном противоречии с явными интересами своих избирателей.

Чем мотивируют депутаты ШАС и Яадут ха-Тора свои действия? Они говорят, что так приказал им Нетаниягу через Мики Зоара, устами которого Нетаниягу общается с вассалами. Зоар сказал, что голосование будет единым для всего блока – ортодоксы взяли под козырек. Что мы могли поделать, разводят руками они. Харедим говорят, что комиссия по расследованию под руководством судьи может лишь нарушить полный контроль ортодоксов над тем, что происходит на горе Мерон. А что если право молитв на горе потребуют для себя реформисты? А если женщины?

Ортодоксы говорят, что работа комиссии растянется на долгие годы, а Мерон нужно уже сейчас готовить к следующему Лаг ба-омер. Они утверждают, что от имени семей погибших говорит человек, который вообще не ортодокс, поэтому он автоматически находится под подозрением. Кроме того, если Яир Лапид требует создания комиссии, понятно, что харедим должны выступить против.

В Израиле все понимают, в том числе и сами харедим: все это – отмазки. Главная причина заключается в том, что среди потенциальных виновных могут оказаться и политики-ортодоксы. Прежде всего – Арье Дери, министр внутренних дел и министр по делам Негева и Галилеи. Оба его ведомства были причастны к организации празднеств на горе Мерон. Дери дергает за ниточки также в министерстве по делам религий и в Центре святых мест. Именно его молитвами в этом деле замешана вся верхушка ШАС.

В Яадут ха-Тора к делу могут иметь отношение депутаты Меир Поруш и Исраэль Айхлер, представители дворов которых празднуют на горе Мерон. У двух других, представителей "литваков" – Моше Гафни и Ицхака Пиндруса, нет особого интереса к происходящему на Мероне. У министра Яакова Лицмана, представителя гурских хасидов, тоже интереса нет: у его адмора нет недвижимости на горе Мерон.

Поэтому неудивительно, что Гафни поначалу открыто призывал к созданию комиссии по расследованию. Пиндрус заявлял всем, кто был готов его слушать, что он "чувствует себя ужасно в этой связи", а Лицман планирует встретиться с Исраэлем Дискиндом, который потерял брата на горе Мерон и возглавляет форум семей, потерявших своих близких и настаивающих на создании комиссии по расследованию.

По словам ортодоксальных журналистов, на семьи потерявших близких на Мероне оказывается жесткое давление. Часть испугались и решили молчать. Дискинд сказал, что его запугать не удастся. "Даже если я останусь один, то продолжу кричать, что король-то голый, - сказал он. – Ортодоксальная улица – со мной". Обращаясь к представителям ортодоксов в кнессете, он добавил: "Вы решили промолчать? Молчите. Но хотя бы не ставьте палки в колеса".

На горе Мерон уже давно царит беззаконие, практически дикий запад. Хасидские дворы и частные предприниматели творят там все, что вздумается: захватывают территории, строят, разрушают. Все, кто пытался навести там порядок, сталкивались не только с политиками, которые опасаются за свою шкуру, но и с дельцами, которые боятся за свои "гешефты". Мерон – это клондайк хасидских дворов. Никакой инженер по безопасности не сдвинет их с насиженных мест.

Нетаниягу занят только своим судом, Дери опасается завязнуть в этом деле по уши. Ортодоксальные депутаты кнессета боятся за свои доходы, парализованы страхом и привыкли выполнять чужие команды. Сочетание всего этого рождает огромный пузырь безответственности, личных интересов и полного игнорирования интересов граждан.

Месяц прошел со дня трагедии. За все эти дни не встал ни один ортодоксальный политик, который ударил бы кулаком по столу и потребовал расследовать, каким образом Израиль потерял 45 граждан за одну ночь. "Это осквернение имени Всевышнего", - сказал мне накануне журналист из ортодоксального сектора.

Вести

Следующая статья· Мнения
Мнения 3 мин чтения 2,3 тыс. просмотров

Переосмысление Дамасских ворот

А что, если бы архитектурной перестройки хватило, чтобы установить мир в одном из самых опасных районов Иерусалима?

Джерард ХойманнДжерард ХойманнАрхитектор и градостроитель Иерусалима.
Переосмысление Дамасских ворот
Офицеры израильской полиции во время столкновений с демонстрантами у ворот Дамаска в Старом городе Иерусалима, 18 мая 2021 г.

А что, если бы архитектурной перестройки хватило, чтобы установить мир в одном из самых опасных районов Иерусалима?

Реконструкция входа в Дамасские ворота может спасти жизни как евреев, так и арабов, и позволит избежать вихря насилия, свидетелями которого мы являемся на протяжении стольких лет.

Существующие ворота, фрагмент которых был обнаружен в 1930 году, служат главным входом из Восточного Иерусалима в мусульманский квартал к его мечетям и рынкам, а оттуда до Западной стены.

Помимо жителей Восточного Иерусалима, через ворота проходят ультраортодоксальные евреи, идущие из своих кварталов к Стене Плача и от нее, и туристы, проезжающие через этот район по пути к историческим и религиозным достопримечательностям Старого города.

До 1970 года район, непосредственно примыкающий к Дамасским воротам, был обветшалым, не имел пешеходного доступа и логистической инфраструктуры для торговли, и был заблокирован частными автомобилями, такси и грузовиками.

Чтобы решить эти проблемы, нынешний вход в ворота спроектировали как большой «амфитеатр» с каменными ступенями и несколькими пандусами для перевозки товаров, свозимых к воротам. Его реконструкция была завершена в 1982 году под эгидой Корпорации развития Восточного Иерусалима, филиала муниципалитета Иерусалима. При этом какие-либо соображения безопасности вообще не принимались во внимание, поскольку в то время этот вопрос столь остро не стоял.

Но с годами Дамасские ворота стали самым опасным местом в Израиле, одним из символов палестинской национальной борьбы, местом ожесточенных столкновений между палестинцами и израильскими солдатами и полицией. Здесь произошло бесчисленное количество инцидентов, связанных с нанесением ножевых ранений. В нише над воротами находится снайпер, готовый открыть огонь при угрозе теракта. Оказавшись внутри мусульманского квартала, по дороге к Стене Плача можно увидеть небольшие каменные памятники убитым в этом районе евреям.

Существующий «амфитеатр», к сожалению, стал в этих условиях незащищенным пространством, больше похожем на ловушку. Пешеходы входят в ворота со всех сторон на полные 180 градусов, в связи с чем этот огромный вход невозможно контролировать. Временные полицейские заграждения, периодиески выставляемые полицией, конечно же, неэффективны, этакий хлипкий «пластырь», который явно не решает столь серьезную проблему.

Переосмысление Дамасских ворот

Несмотря на громкие возражения, которые наверняка будут исходить от жителей Восточного Иерусалима, внешний вход Дамасских ворот должен быть перепроектирован, чтобы обеспечить детальное наблюдение пограничной полицией (МАГАВ) за всеми входящими и выходящими из Старого города во имя спасения человеческих жизней.

Ниже приводится предварительная альтернатива, которая ограничила бы и, следовательно, улучшила бы контроль доступа пешеходов к воротам, превратив большую часть существующего пространства амфитеатра в огороженные зеленые ландшафтные зоны. После этого новый вход больше не будет использоваться как место для ночлега и отдыха, и в нем не будет сидячих мест. Его пешеходные дорожки станут коридорами, ведущими к пешеходному переходу на улице Султана Сулеймана и автобусным остановкам на улице Десантников, а также к стоянке такси, примыкающей к стене Старого города. Эти коридоры должны сходиться на мосту внизу на уровне ворот. А ширина моста должна быть сужена с помощью ландшафтных средств.

Переосмысление Дамасских ворот

Посты пограничной полиции, чутко интегрированные, но неявные, будут стратегически расположены таким образом, чтобы обеспечить максимальный обзор.

Слишком много крови было пролито и все еще прольется здесь. При строительстве этого входа муниципалитет Иерусалима непреднамеренно создал очень серьезную проблему. И сейчас необходимо его перепроектировать. И сделать это срочно, поскольку речь идет о жизни и смерти.

Перевод с Times of Israel Артема Добровольского