10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Мнения 2 мин чтения 1,8 тыс. просмотров

Маленькая победоносная перед выборами?

Оглядка на внешний мир Израилю вредна. Что станет говорить княгиня Марья Алексевна! Что скажут наши "друзья" в ООН

Зеэв ВагнерЗеэв Вагнерглавный редактор Российской еврейской энциклопедии
Маленькая победоносная перед выборами?

Очередной виток войны. Войны, длящейся уже несколько десятков лет. Войны, у которой нет названия. Войны, которую мир называет конфликтом. А у нас каждый виток называется "мивцой".

Очаги в Газе мы рано или поздно подавим. В этом никто не сомневается. Другое дело, почему мы допустили появление этих очагов? Почему этих людей, которых сейчас ЦАХАЛ точечно уничтожает, не уничтожили раньше? Почему было допущено появление этих мини-производств смертоносного оружия? "Почему" много. Ответов — тоже. Но они не удовлетворяют меня. И не только меня. Думаю, что главная причина — не прокол ШАБАКа, хотя и это возможно. Главное — оглядка на внешний мир. Что станет говорить княгиня Марья Алексевна! Что скажут наши "друзья" в ООН.

Ну, насчет ООН Давид Бен-Гурион высказался в 1955 году: "Всякие там УМ – шмум..." ("ум" — на иврите — ООН). А о друзьях, друзьях-союзниках, любил говорить Александр III: "У России есть только два союзника: ее армия и флот".

Но это все не ново. А в каждом витке должно быть что-то новое. И новое произошло — волнения среди арабов не только в Иерусалиме, что привычно. Ну, их и подавили быстро. А вот Лод, Акко, Рамла — это уже что-то новое. Но и их подавят — не завтра, так послезавтра. Я надеюсь. Хуже всего реакция молодой еврейской шпаны. Те, кто громил арабское кафе в Бат-Яме, – люди вне идеологий. И обидно, когда их называют ультраправыми. И религиозными. Не смотрите, что часть из них в кипах. Эти кипы для них — только как символ еврейской самоидентификации. Религиозная грамотная молодежь (а неграмотный не может быть по-настоящему религиозен) не пойдет громить кого-то только потому, что тот — нееврей. Защищать пойдет. Громить — нет. Дело не в том, что нам жить с арабами, а в том, что нельзя наказывать невиновных.

И как в Иерусалим для участия в беспорядках ехали сотни арабов с севера, так и в Бат-Ям, и Лод ехали евреи – футбольные фанаты из других городов. Запах "бузы" притягивает. А тем более "бузы" с идеологическим налетом.

Дай Б-г нам всем радостного, искреннего Шавуота! А там — и проявления заповеди любви к ближнему. И проявления не только в правительстве, а в жизни всех нас!

9 канал

Следующая статья· Мнения
Мнения 3 мин чтения 2,8 тыс. просмотров

США: численность евреев растет, и они остаются евреями

Вместо того, чтобы исчезнуть, американские евреи придумали множество способов выразить свое еврейство

Леонард СаксЛеонард Сакспрофессор Центра современных еврейских исследований и соцполитики им. Ключника в Университете Брандейса
США: численность евреев растет, и они остаются евреями
Все больше этнически смешанных семей воспитывают своих детей евреями. На фото Хелен Ким и Ноах Левитт со своими детьми

Исследовательский центр Pew Research Center опубликовал на днях результаты исследования «Американские евреи в 2020 году». Научное исследование не претендует на точность переписи, но выполняет аналогичную функцию, создавая портрет сообщества и подчеркивая его сильные и слабые стороны. Снимок еврейской общины США, сделанный Pew, показывает, что она растет в размерах и разнообразии, а ее члены находят разные пути для выражения своей культурной, этнической и религиозной идентичности.

Вопреки популярной точке зрения на американских евреев как на «исчезающую общность», факты показывают, что в действительности эта группа населения растет. Евреи США демонстрируют широкий спектр взглядов и образа жизни, но они не отказались от своей еврейской идентичности. По оценкам Pew, в настоящее время еврейское население США насчитывает 7,5 млн, из которых 5,8 млн взрослых и 1,7 млн детей, что составляет 2,4% от общего населения США (примерно такая же доля, что и в 1990 году). Согласно этой оценке, с 2013 года, когда Pew оценил еврейское население в 6,7 млн человек, численность евреев выросла на 800 тысяч, а с 1990 года — почти на 40%.

Pew, как и большинство социологов, идентифицировал евреев, задавая два типа вопросов: «Какую религию вы исповедуете?», а для тех, кто является агностиком, атеистом или не отождествляет себя ни с какой религией: «Считаете ли вы себя евреем по иным критериям?». Всем респондентам был задан вопрос об их воспитании и происхождении родителей. Чтобы быть включенными в еврейское население, они должны были иметь хотя бы одного родителя-еврея или пройти обращение в иудаизм.

Основываясь на этих ответах, Pew классифицировал первую группу как «евреи по религии» (Jews by religion, JBR), а вторую — «евреи не по религии» (Jews not by religion, JNR). Почти 75% взрослого еврейского населения были идентифицированы как JBR, а остальные — как JNR. Доля JNR увеличивается, особенно среди молодых евреев, хотя другие исследования показывают, что доля JBR среди населения США остается стабильной (1,9%).

Оценка Pew количества еврейских детей основана на данных, полученных от взрослых респондентов. Дети считаются евреями, если они воспитываются в домохозяйстве, где один из родителей является евреем, и получают хотя бы какое-то еврейское воспитание. Из примерно 2,4 млн детей, проживающих в еврейских семьях, 1,6 млн были учтены как евреи. Большинство (75%) этих детей воспитываются исключительно евреями по религии, а остальные воспитываются как евреи каким-либо иным образом. Социологический подход, используемый Pew для определения евреев, несовершенен, но, что важно, дает консервативную оценку всего еврейского населения. Подход исключает почти три миллиона человек еврейского происхождения, которые не считают себя евреями. Некоторые из них отождествляют себя с другой религией, а другие не принадлежат ни к какой религии. Наряду с естественным приростом населения, иммиграцией и более широким доступом к еврейскому образованию смешанные браки имеют чистый положительный эффект. По сравнению с предыдущими поколениями, больше евреев, похоже, сохраняют свою еврейскую идентичность, когда вступают в брак с неевреем, и все большее число смешанных пар воспитывают детей евреями.

Все эти факторы способствуют увеличению еврейского населения. Опрос дает объективный способ оценки размер сообщества и должен успокоить тех, кто считает, что еврейство в Америке находится на грани исчезновения. Исследование, подкрепленное другими данными, подтверждает, что еврейская идентичность остается важной для подавляющего большинства увеличившегося еврейского населения США. Вместо того, чтобы исчезнуть, американские евреи придумали множество способов выразить свое еврейство.

Times of Israel, перевод Ильи Амигуда