Мир будущего: соцсети=СМИ
Есть основание тревожиться о том, что журналистика не переживет ближайшие три десятилетия
Каждый, кто пытается предсказать облик будущего, вынужден опираться на существующую информацию. Попытка предсказать, как будет выглядеть международный и израильский рынок СМИ в 2048 году, неизбежно вынуждена опираться на данные о тенденциях и изменениях, произошедших в этой области с 1988 по сей день.
Забавно, но 30 лет назад рынка СМИ в Израиле практически не было. Не было коммерческого ТВ, не было разных телеканалов и, разумеется, не было ни интернета, ни «Фейсбука».
Была, в основном, только обычная печатная пресса, которая более-менее преуспевала благодаря подписке и продаже рекламы. Тенденции и изменения, которые претерпели за 30 лет эти издания, для нас сегодня не имеют значения, потому что в 2048 таких газет уже точно не будет. Короче, у нас нет данных, на основании которых мы могли бы попытаться предсказать, как будет выглядеть местный рынок СМИ в момент празднования 100-летия Израиля.
От аналогового ТВ и печатных газет мы перешли к цифровым системам с необозримым разнообразием каналов и с неограниченным доступом к информации в любом месте и в любое время.
Вот три главных вопроса относительно индустрии СМИ через тридцать лет.
Первый вопрос: какова экономическая модель журналистики грядущего?
Это не праздный вопрос. В самом деле, есть основание тревожиться о том, что журналистика не переживет ближайшие три десятилетия. Анализ ситуации 2008-2018 показывает, что доходы от рекламы большинства изданий стабильно уменьшаются, эта реклама уходит к гигантам интернета.
Газеты становятся фактически не нужны – всю информацию можно найти в сети бесплатно. Подписка на цифровые версии не позволяет обеспечить изданиям нормальное существование. При таком развитии событий к 2048 году журналистика исчезнет из списка профессий.
Вот цифры. В начале 2000-х годов объем публикуемой рекламы в Израиле составил почти миллиард шекелей, а в 2013-ом – уже только 250 млн., причем сумма делилась на большее количество изданий.
Согласно прогнозу консалтинговой фирмы PwC, к 2021 СМИ получат от рекламы уже только 87.4 млн. шекелей.
Второй вопрос: останется ли открытое пространство для общественной дискуссии?
Газеты пока продолжают существовать. Точно так же и телеканалы (имеются в виду солидные телеканалы с определенной на долгий срок сеткой вещания). Но тенденция ясна.
Усилят позиции развлекательные платформы вроде Netflix или Amazon Prime. Там каждый желающий может приобрести абонемент и в каждый конкретно выбранный момент смотреть то, что хочет.
Когда мы говорили о том, что до сих пор СМИ представляли собой пространство для общественной дискуссии – мы имели в виду, главным образом, солидные телеканалы или радиостанции с твердой сеткой вещания, в которых приоритет и форму подачи информации определяют редакторы.
Так вот, такие СМИ постепенно исчезнут. Вместо общего пространства для общественной дискуссии каждый гражданин создаст себе личное пространство – страницы в соцсетях или в мессенджерах, на которые будет поступать информация из многих (и разных) источников.
Вот данные PwC за 2017 год: только 27 процентов израильтян в возрасте 18-29 лет смотрели новости по ТВ и лишь 5 процентов получали их из газет. Для подавляющего большинства источником новостей уже стал интернет.
Третий вопрос: продолжат ли политики и крупные корпорации контролировать наше сознание?
Интернет и, в особенности, соцсети вначале называли действенным инструментом демократизации, ведь они давали доступ к информации значительно большему количеству людей, чем прежние масс-медиа, и позволяли устанавливать новые контакты.
Но в последние месяцы произошли события, которые, на наш взгляд, являются истинным ответом на третий вопрос. Имеется в виду история о том, как данные обладателей страниц в «Фейсбуке» попали в распоряжение компании Cambridge Analytica, а от нее – в предвыборный штаб Дональда Трампа.
То, что нам известно (в частности, из интервью основателя и гендиректора «Фейсбука» Марка Цукерберга СМИ и его же выступления в конгрессе США), не оставляет сомнений: соцсеть позволяет колоссальным структурам создавать банки данных и использовать их для формирования общественного мнения в масштабах, которые прежде были невозможны.
Инцидент с Cambridge Analytica получил столь громкую известность потому, что сбор информации в этом случае проводился таким образом, который противоречил правилам «Фейсбука». Но различия между этими «противоправными» деяниями и тем, что сам «Фейсбук» делает ежедневно и ежечасно – минимальные.
«Фейсбук», подобно Amazon и Google, собирает данные о пользователях и продает их тем, кто предложит более высокую цену. Каждый, кто имеет возможность уплатить эту цену, получит доступ к полной и детальной информации о целевой группе населения, будет точно знать, что именно интересует этих граждан и к чему они стремятся.
Обладатели крупных состояний и корпорации всегда будут стараться укрепить свои позиции в экономике, стать монополистами. Политики продолжат побеждать на выборах в парламент, и сразу после получения мандата их главной (а, может, и единственной) целью будет снова его получить. Совместные попытки обладателей капиталов и представителей власти установить контроль над общественным сознанием не прекратятся – разве что инструменты (соцсети и прочее) станут более изощренными.
Источник: Детали
Израилю нужна ненависть к себе
В определенных ситуациях функция деятеля искусства — ненавидеть его народ
Книга австрийского писателя Томаса Бернхарда «Изничтожение» была издана в переводе на иврит в издательстве «Шокен» в 1999 году. Детство и отрочество Бернхарда пришлись на период нацистского господства в Австрии, так что у писателя были серьезные причины относиться к собственной стране крайне плохо.
Однако создается впечатление, что причиной ненависти Бернхарда к Австрии было не только нацистское прошлое государства. Книга написана не в 40-е и даже не в 60-е, а в 80-е годы, когда в Австрии доминировала социал-демократия. С нацизмом или без него – Бернхард, в самом деле, ненавидел Австрию.
В книге «Лесоповал», недавно изданной в переводе на иврит, Бернхард характеризует Австрию, как «задворки Европы, которые достигли состояния отвратительного запустения и невыносимой грязи».
Он ругал родную страну даже в тот момент, когда вышел на сцену, чтобы получить одну из главных национальных литературных премий.
Более того, Бернхард не удовольствовался «теоретической» ненавистью: в своем завещании он запретил издавать его книги и инсценировать их в Австрии в течение 50 лет – словно для того, чтобы из могилы посмеяться над родной страной и соотечественниками.
Пример Бернхарда можно вспомнить, когда в Израиле говорят о недостатке патриотизма у деятелей культуры и искусства. В Израиле многие полагают, что наши писатели, музыканты и артисты клевещут на собственное государство с разнообразных международных трибун. Полагаю, что это – ошибочное мнение.
За редким исключением, израильтяне исключительно верны родной стране и любуются ею приблизительно так же, как малыши в яслях – воспитательницей.
Тот, кто попытается найти израильский аналог Бернхарда – скорее всего, потерпит неудачу. В начале апреля Десятый телеканал показал передачу Ошрат Котлер «Израиль глазами его писателей». Присутствовали Давид Гроссман, Цруя Шалев и другие. Каждый из художников слова стандартно пожаловался на «ужасы израильской жизни», выразил тревогу по поводу будущего страны. Но далее все писатели не преминули рассказать, насколько они любят Израиль и как он дорог их сердцам.
Я завидую народам, имеющим писателей, которые действительно ненавидят родное государство. Все-таки израильская культура пропитана патологической любовью к себе, родимой. Возьмите последние недели. Писатели, деятели искусства, художники с жаром обсуждали по ТВ, по радио и в соцсетях предстоявшую церемонию зажжения факелов в День независимости – кто будет зажигать, почему тот человек, а не этот…Каждый был обуреваем страстями по этой пустопорожней и, в общем, лишенной большого значения церемонии, как если бы это была его собственная свадьба.
Согласно распространенному мнению, интеллектуалы должны любить свой народ и свою страну, даже когда критикуют их. Такая точка зрения укоренилась и среди правых, и среди левых. При этом левые опираются на цитату Джорджа Оруэлла. Там есть слова о том, что «внутри все дрожит, когда я слышу, как трепещет на ветру флаг родины».
Хочу напомнить: в определенных ситуациях функция деятеля искусства – ненавидеть его народ. Парадокс: иногда кажется, что все в Израиле чувствуют себя чужими. Выходцы из восточных общин чувствуют, что ашкеназская элита привезла их в страну для того, чтобы заполнить пространство. Ашкеназская элита чувствует, что выходцы из восточных общин «украли» у нее Израиль. А все вместе упрямо цепляются за любовь к родине и питают надежды на ее светлое будущее.
Источник: Детали