Начинающий искусствовед Эльханан Эфраимов
С Эльхананом Эфраимовым я познакомилась совершенно случайно, готовясь к выставке молодых горско-еврейских художников проекта «Зинэль». И это знакомство оказалось весьма интересным, так как Эльханан один из немногих молодых горских евреев (а быть может и единственный), кто решил изучать искусствоведение.
С Эльхананом Эфраимовым я познакомилась совершенно случайно, готовясь к выставке молодых горско-еврейских художников проекта «Зинэль». И это знакомство оказалось весьма интересным, так как Эльханан один из немногих молодых горских евреев (а быть может и единственный), кто решил изучать искусствоведение. Однажды мой хороший друг, которому я представила героя нашей статьи, заметил: «Оля, кавказский парень и искусствовед? Его можно было бы записать в книгу рекордов Гиннеса!».
Эльханан человек своеобразный и интересный, с ним легко общаться. Он приложил немало усилий, помогая нам в проекте «Зинэль» готовить выставку молодых художников. Этот человек болен искусством, в самом хорошем смысле этого слова.
Но начнем по порядку. Эльханан Эфраимов родился в 1980 году в столице Азербайджана, городе Баку. Мать Эльханана, Шошана Исаевна, домохозяйка, а отец, Рафаэль Эльхананович, по образованию был учителем русского языка и литературы, писал статьи для небольшого Бакинского издательства. К сожалению, когда Эльханану исполнилось 17 лет, отца не стало, и вся ответственность за семью, в которой кроме матери были еще и младшие брат с сестрой, легла на него.
- Эльханан, расскажи о себе, в каком году вы репатриировались в Израиль, и как сложилась твоя судьба на исторической родине?
- Мы приехали в Израиль 1993 году. Мне тогда было 13 лет. Обосновались в Офакиме, где родители купили квартиру. Здесь же я окончил школу, получил полный аттестат зрелости. Когда мне было 17 лет, отца не стало, а через год меня призвали в армию. Отслужив, я пошел работать, чтобы помогать семье.
- Расскажи о своих увлечениях, и что повлияло на выбор такой необычной для горско-еврейского парня профессии?
- Я давно пишу прозу, правда, только на иврите. Мои рассказы и журналистские работы неоднократно печатались и печатаются в студенческом журнале «Маамул». Помимо этого я всегда увлекался музыкой. Я сам пишу песни и музыку в «ПОП» и «РОК» стиле. 10 лет у меня была своя группа, которая, в принципе, существует и по сей день. Кроме того, я участвовал и в других музыкальных проектах, как гитарист. Люблю заниматься Видеоартом. В какой-то момент я решил реализовать свои интересы на академическом уровне и три года назад поступил в колледж «Сапир», на факультет управления учреждениями культуры и искусства. Позже, во время учебы, я открыл для себя искусство. Мне очень импонирует живопись. Особенно нравятся работы Пикассо, Дали, Ван Гога. Еще меня не оставляют равнодушным работы импрессионистов, а из более современных художников Жан Мишель Баския.
- Да, понимаю, работы Баския весьма интересны. Но чем ты планируешь заниматься после окончания колледжа, ведь учиться осталось не так уж и долго?
- Я собираюсь продолжать общественную работу, развивая ее, заниматься искусством, также писать статьи, прозу и музыку. Если представится возможность, то займусь кинематографом. Разумеется, хотелось бы курировать всевозможные экспозиции и большие культурные мероприятия. Но, прежде всего, планирую найти невесту и обзавестись семьей.
- Да, семья - это главное в жизни. Дай Бог, что б ты добился в жизни больших высот, и что б у тебя была крепкая и любящая семья. Удачи тебе.
- Спасибо!
По следам журнала «Товуши»
Автор: Материал подготовила Ольга Исакова
История жизни одной горско-еврейской женщины
С этой хрупкой, небольшого роста пожилой женщиной я знакома несколько лет. Так распорядилась судьба, что мне часто приходилось бывать с ней рядом и слушать её воспоминания о канувших уже в далекое прошлое детских и юношеских годах.
С этой хрупкой, небольшого роста пожилой женщиной я знакома несколько лет. Так распорядилась судьба, что мне часто приходилось бывать с ней рядом и слушать её воспоминания о канувших уже в далекое прошлое детских и юношеских годах. Истир исполнилось 86 лет. Несмотря на возраст, у неё феноменальная память, она помнит все до мельчайших подробностей, и особенно те годы, которые провела в начале своей непростой жизни в Еврейской Слободе Кубинского района Азербайджана.
Мне часто приходится бывать в семьях горских евреев и ездить по городам Израиля на встречи, и каждый раз я стараюсь подольше пообщаться с нашими "келетегьо" (старшими). Они как свидетели того времени, когда были живы наши родители, бабушки и дедушки. И ещё, они свидетели ушедших в небытие нескольких эпох и грандиозных мировых событий (революция, война, коллективизация, перестройка, развал Советской империи). На долю наших стариков пришлось немало трудностей, многие из которых были возложены на хрупкие женские плечи…
Отец Истир по тем временам (1927 г.) считался зажиточным человеком, он успешно занимался торговлей. Возил на продажу по всему Кавказу красивые с бахромой шали разных размеров и расцветок. У него уже подрастало двое детишек, четырех и двух лет, и к тому же красавица-жена Руспо только забеременела третьим. В тот день она повисла на нем как ребенок и не хотела отпускать, твердя себе под нос: «Э, Ошир, маре эз хунейтуь дур, ме э хов дирем туьре». (Ошир, не уезжай от дома далеко, я видела тебя во сне.) Видимо женское сердце предчувствовало беду, которая как "старая карга" подкрадывалась к их порогу.
- Мать была беременна мной, всего два месяца, - прикладывая руку к своему животу, начинает свой рассказ Истир, - когда погиб отец. Он поехал в Нальчик, продал весь товар, и когда должен был вернуться домой, его убили. Убийцей оказался свой же, горский еврей, вор и разбойник, который следил за успешным "губеи" ещё на базаре.
Лицо пожилой женщины преобразилось, будто сожалея о смерти отца, которого ни разу не увидела в своей жизни. Но через несколько минут она продолжила:
- Мать, узнав о смерти мужа, возненавидела меня, ещё не родившегося ребенка. Причитая, она постоянно била себя по животу, приговаривая, что эта беременность принесла ей горе. Она не смогла вынести душевную боль и бросилась с балкона. Вот, видишь, у меня на ноге красные полосы, это следы её ран. Маму, конечно же, спасли, но после родов она так и не взяла меня на руки, и не захотела даже кормить грудью. Выходила и воспитала меня келедеде (мать отца). Бабушка и дедушка сразу же предложили матери оставить детей им и устраивать свою жизнь, ведь она молодая женщина, ей еще не исполнилось и 25 лет. Но она отказалась, не могла забыть отца…
За время своего детства и юности Истир так и не смогла познать чувство материнской заботы и любви. Мать каждый раз попрекала невинного ребенка, порой обзывая её обидными словами. Лишь только ласковые бабушкины руки она не забудет никогда. Она успокаивала её, и просила не обращать внимания на слова матери. Женщина брала девочку с собой в колхоз, учила подвязывать тоненькие стебельки саженцев, собирать урожай и белить деревья, а зимними вечерами вязать теплые джурабы и ткать ковры.
Когда бабушки не стало, Истир сама каждый день по грязной, не асфальтированной дороге пешком добиралась несколько км до колхоза. Там её порой кормили чужие люди, и особенно жалели русские женщины. Видя, как девочка натирала ноги в кровь от резиновых галош, они перевязывали ей ноги тряпкой и заставляли поесть вдоволь, приговаривая: - Бедная сиротинушка…
Это было голодное военное время. В Еврейскую Слободу (как и в др. города и села) с фронта почти каждый день приходили письма и похоронки. Пришла ещё раз беда и в семью Истир - похоронка на единственного брата Равоши. Но мать так и не сблизилась со своей младшей дочерью.
- Люди тогда жили очень бедно, - вспоминает Истир, - немало детей в Слободе во время войны скончались от голода и болезней. Почти все жители работали в колхозе, получая вместо зарплаты трудодни.
В колхозе Истир проработала более пятнадцати лет, пока не пришел к ней свататься троюродный брат Саадьё. Его семья уже десять лет как переехала из Красной Слободы в Дербент. После войны он попал в тюрьму на четыре года. Вернувшись оттуда, поехал с родителями в Кубу сватать девушку. Прожили Саадиё и Истир вместе шестьдесят лет, у них пятеро детей, внуки и правнуки.
Вот уже три года, как не стало её мужа, спутника жизни и отца детей. Перед его смертью Истир несколько лет ухаживала за ним, и очень тяжело перенесла его уход. Рассказывая о своей судьбе, она с грустинкой в голосе сказала мне на прощание:
- Я прожила нелегкую, но интересную жизнь. И хочу уйти из жизни так, чтобы не мучить своих детей. Пусть мне Худо даст легкий уход из жизни…
Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль

