О Юрии Григорьеве: не только пародист
Юрий Григорьев, заслуженный артист России, был актером оригинального жанра. Но это надо расшифровать подробнее
Мама Юрия Григорьева, повинуясь природной еврейской склонности, научила его нееврейскую жену готовить популярные блюда еврейской кухни. Поэтому на столе всегда были форшмак, эсик флейш (кисло-сладкое мясо) и даже требующая особых усилий и времени гефилте фиш (фаршированная рыба).
Застолью Юра уделял особое внимание. Не для установления каких-то особых отношений с гостем, не для карьеры, а просто из удовольствия. Он радовался, если гость ел с аппетитом. Сегодня это очень редкое качество.
Юра не увлекался алкоголем, но у него был специальный человек, проверенный годами дружбы, у которого он покупал виски не в 40, а в 43 градуса. И когда тот стал жаловаться на подделки в алкогольном бизнесе, спросил:
- А у тебя?
- У меня тоже.
Юра расстроился.
Юрий Григорьев, заслуженный артист России, был актером оригинального жанра. Но это надо расшифровать подробнее.
В комнате Юры все стены были увешены портретами людей, у которых он брал радиоинтервью. Мне кажется, что Юра работал в самых разных жанрах, которые иногда волшебным образом смешивались. Так, например, он придумал в Государственном концертном зале «Россия» проводить вечера под названием «Ах, анекдот, анекдот!» и выступал в них в качестве конферансье, а попутно издал книгу «С анекдотом по жизни».
Что касается работы за границей то тут ему помогли способность к звукоимитации (с помощью которой он мог изображать парад на Красной площади, крики и выстрелы) и абсолютный слух при ведении концертов на китайском, корейском и вьетнамском языках. Не знаю, кто это еще умел.
Кобзон никогда не афишировал, но у него было два подшефных детских дома. В одном из них, в Тульской области, мне довелось есть блины, приготовленные ребятами из старшей группы. Они были тонкие, как кружева, и очень вкусные. Кобзон только Юре мог поручить заботу об этих ребятах. Он знал, что их никто не обидит и им будет интересно. И Юра возил их на курорты и экскурсии. Кобзон вообще с Юрой очень дружил. Он входил в команду Кобзона ничуть не в меньшей степени, чем Лещенко и Винокур.
И, наконец, у нас в «Шаломе» мы с Григорьевым проводили «Вечер соленого и малосольного анекдота». Делали мы это раз в месяц. А название нам подарил Александр Лившиц (не министр, а мой соавтор по «Радионяне»), уже живя в Америке. Тут каждый зритель мог участвовать в конкурсе. В трехлитровую банку опускались деньги, которые давали право рассказать очередной анекдот. Победители получали всю банку и еще несколько наших книг.
Юра был очень деликатным, даже чрезмерно. Единственным человеком, которого он ругал, была жена Элла. Но это был театр, который все понимали и особенно она сама. Чувства юмора Элла не теряла никогда.
С Ильей Резником
С Арменом Джигарханяном
С Иосифом Кобзоном
С Михаилом Задорновым
С Александром Ширвиндтом
С Александром Левенбуком
Классы евреев
И только царь Давид официально подошел к решению этой проблемы. Он объявил, что потомки тех, кто обманул Моше и Иегошуа, получат статус «нетин»
В главе «Ницавим», которую мы будем читать в ближайший шабат, рассказывается о последнем дне жизни Моше Рабейну. Он собирает весь народ, чтобы дать ему последний наказ перед смертью.
Комментаторы говорят, что после девяноста восьми проклятий, прозвучавших неделей ранее, народ нуждался в ободрении.
Интересно также отметить, что Тора перечисляет различные классы людей. Вначале перечисляются главы племен, старейшины, шотеры (стражи) и все остальные мужчины. Затем перечисляются женщины и дети, а также новообращенные. И самый низкий класс — это, по-видимому, рубильщики дров и черпальщики воды.
Раши, цитируя Танхуму, объясняет, что во времена Моше существовала группа ханаанеев, пришедших для прохождения гиюра. Они совершили тот же обман, что и гивоним во времена Иегошуа. Они не сказали Моше, что принадлежат к семи народам.
Поэтому Моше поручил им самую низкую задачу: рубить дрова и черпать воду. Этих обманщиков ждало дополнительное наказание.
Моше не хотел, чтобы обычный народ вступал в браки с этими неискренними новообращенными. Точно так же и Иегошуа имел ту же проблему с гивоним и хотел изменить их статус, превратив их в обычных новообращенных.
И только царь Давид официально подошел к решению этой проблемы. Он объявил, что потомки тех, кто обманул Моше и Иегошуа, получат статус «нетин».
Талмуд в книге «Масехет Кидушин» перечисляет десять классов евреев с точки зрения того, на ком можно жениться. Самые высокие уровни принадлежат коэну, левиту и исраэлиту. Далее следует халаль, который является продуктом запрещенной связи с коэном. Следующие два уровня — это искренне обращенный, принявший 613 мицвот, а также освобожденный раб, известный как харара. Они являются полноправными евреями, но коэн не может жениться на их дочерях.
Седьмой и восьмой уровни — это мамзер и нетин. Первый — результат прелюбодеяния, а второй — статус, присвоенный царем Давидом обманщикам.
Последние две категории — штуки и асуфи. Первый — тот, кто не знает, кто его отец, а второй — подкидыш, не знающий ни одного из родителей.
Моше собрал весь Израиль и напомнил ему, что он становится народом, который будет строго следовать слову Б-га.
Times of Israel, перевод Ларисы Узвалк