По следам старых фотографий. Горские евреи Дербента на ВДНХ 60 лет назад
Хорошо известно, что в 1939 году в Москве открылась Выставка достижений народного хозяйства.
Старые фотографии не только хранят лица и воспоминания прошлых лет, но и помогают узнать о событиях, о которых запечатленные на фото люди не успели рассказать.
Хорошо известно, что в 1939 году в Москве открылась Выставка достижений народного хозяйства. Но называлась она тогда Всесоюзной сельскохозяйственной выставкой (ВСХВ).
На одной из фотографий, сохранившихся в семейном архиве Мишиевых, в правом нижнем углу можно рассмотреть аббревиатуру ВСХВ.
В семье Самсона Адиньяева сохранились фотографии отца Доная Адиньяева, где он запечатлен с делегатами выставки, работниками дербентского колхоза им. Кагановича на Всесоюзной сельскохозяйственной выставке в Москве.
На одной из фотографий подпись: «Экскурсанты ВСХВ – 1954 г.».
На фотографиях у всех участников на пиджаках медали. Читаем в документах прошлых лет:
«Участники ВСХВ, показавшие лучшие образцы работы, награждались медалями Выставки, присуждаемыми Главным комитетом:
В 1939–1940 гг. – большой и малой Золотой, большой и малой Серебряной медалями «Передовику социалистического сельского хозяйства».
С 1954 г. – большой и малой Золотой, большой и малой Серебряной медалями «За успехи в социалистическом сельском хозяйстве».
С 1955 г. – медалями участника ВСХВ и Свидетельствами, в которых указывались номер медали и дата выдачи. Участники Выставки отмечались также знаками «Участник Всесоюзной сельскохозяйственной выставки» и «Юный участник Всесоюзной сельскохозяйственной выставки». Прочие участники ВСХВ награждались Грамотами и Свидетельствами (без медалей)».
Люди на фотографиях держат бумаги – возможно, это грамоты участника ВСХВ.
С 1941 по 1954 годы выставка не работала. Перерыв в работе выставки объяснялся тем, что во время войны библиотека ВСХВ и вся экспозиция была эвакуирована в Челябинск.
Только в 1950-м началась реконструкция выставки, и она торжественно открылась вновь 1 августа 1954 года.
Все фотографии сделаны на фоне фонтанов и павильонов, которые были построены к 1954 году. ВСХВ после реконструкции работала ежегодно и была открыта с мая по октябрь. На базе выставки проводилось обучение новым методам работы, экскурсанты выезжали в передовые хозяйства. Совершенствовалась экскурсионная деятельность, группы экскурсантов формировались из работников одной профессии, и люди обменивались накопленным опытом.
Самым главным символом обновленной выставки стали фонтаны. Вокруг фонтана «Дружба народов» 16 девушек-колхозниц в национальных костюмах ведут хоровод, их образы олицетворяют союзные республики СССР (любопытно, что до 1956 года республик было именно 16, а в 1956-м шестнадцатую – Карело-Финскую ССР преобразовали в автономную республику).
Была легенда, будто во время создания фонтана «Дружба народов» Берия, посмотрев на сноп и фигуры колхозниц, заметил: «Что, у нас в стране золота нет? Пусть девочки будут золотыми!» И драгметалл немедленно нашелся: на покрытие бронзовых скульптур сусальным золотом потребовалось 3,5 кг драгоценного металла.
Фонтан «Каменный цветок» был создан по мотивам сказок Бажова, с декоративными натюрмортами из плодов и овощей. «Каменный цветок» был не просто чашей с водой, а первым в мире светомузыкальным фонтаном. Специально для его открытия Дмитрий Шостакович написал «Праздничную увертюру».
Существует и третий фонтан – ««Золотой колос» – в виде пшеничного колоса, считающийся одним из крупнейших в Европе. Его центральная струя бьет на высоту пятиэтажного дома.
Что касается экспозиции, то она строилась по принципу совмещения республиканских и отраслевых павильонов.
Чтобы обойти и целиком осмотреть выставку, потребовалось бы около пяти дней. Фонтаны были и местом встречи на ВДНХ. У павильона «Хлопок» когда-то стоял изящный фонтан, похожий на распускающийся цветок. А у старейшего павильона ВДНХ «Ветеринария» находилась «Чаша со змеей». В 2011 году он был утрачен при тушении пожара, как и сам павильон.
У этих фонтанов и фотографировались участники и экскурсанты выставок: Герой социалистического труда Мардахай Исаев, бухгалтер колхоза им. Кагановича Донай Адиньяев, звеньевой колхоза Хушей Мишиев, Яков Шубаев и другие. Самое интересное, что на выставку отправляли не только колхозников, но и артистов горско-еврейского театра.
Перед фонтаном «Дружба народов» запечатлен артист Шори (Авшалум) Нахшунов. Надо сказать, что многие артисты театра были причислены к колхозам, которые платили им зарплату и отчисляли средства на содержание театра.
В основе планировки ВДНХ лежало четкое осевое построение: Главный вход, Главный павильон, площади и павильон «Механизация» находятся на одной оси. Тогда же была построена новая арка Главного входа, которую увенчали «Тракторист и колхозница».
Сохранились фотографии у павильона «Узбекская ССР», павильона «Урал», павильона «Казахская ССР» и др.
В мае 1958 года Совет Министров СССР постановил объединить все всесоюзные выставки – промышленную, строительную, сельскохозяйственную – в Выставку достижений народного хозяйства СССР, и ВДНХ была открыта в июне 1959-го.
Столько интересного удалось узнать, изучая всего несколько фотографий!
Хотелось бы обратиться к читателям и пользователям сайта: если у вас есть старые фотографии вашей семьи, расскажите о них, присылайте, ведь они хранят столько интересного!
Ирина Михайлова
История возникновения русско-еврейской школы в Дербенте
В книгах об истории горских евреев очень часто можно найти такую информацию: «В 1904 году в Дербенте была открыта русско-еврейская школа».
В книгах об истории горских евреев очень часто можно найти такую информацию: «В 1904 году в Дербенте была открыта русско-еврейская школа». До открытия школ дети чаще всего получали образование на дому у раввинов в «талмид-хуне».
Школа давала знания по общеобразовательным предметам. Открытию этой школы предшествовали большие разногласия: одни раввины поддерживали идею открытия школы, другие – нет. Главным противником открытия школы был главный раввин Дербента Яаков Ицхаки. Он считал, что открытие такой школы уведет детей от изучения Торы. Некоторые исследователи жизни Яакова Ицхаки называют вопрос со школой – одной из главных причин отъезда Ицхаки в Палестину в 1907 году.
Раввин Яшая Рабинович, который впоследствии стал главным раввином Дербента, был по другую сторону «баррикад». Он в течение многих лет боролся за открытие школы. Инициаторы создания школы основали «Горско-еврейское общество города Дербента», на имя которого в марте 1904 г. было получено разрешение на открытие в городе «Горско-еврейского училища».
Во главе этой группы сторонников нового образования стояли кроме Раввиновича известный в те времена адвокат Исроиль Семенов, руководитель местной сионистской организации Асаф Агарунов, раввин Данил Гилядов.
В том же 1904 году в училище уже было 88 учеников, из них 16 девочек, а в 1905 г. число учеников увеличилось до 90, из них 15 девочек. В школе действовал педагогический совет в составе учителей Якова Маркуса, Ханукова, Данила Гилядова, Нагдиму Нагдимунова и Нагдиму Шимунова.
Училище расположилось по улице Барятинской (в наст. вр. ул. Ленина). Точный адрес, к сожалению, узнать не удалось. Ученики школы изучали религию, чему есть документальное свидетельство. В отчетах по синагогам за 1908 год есть запись: «Молитвенный дом при русско-еврейской школе».
Преподаватели школы Нагдимунов Нагдиму и Шимунов Нагдиму в 1930-е годы подвергались репрессиям, их лишили избирательных прав.
Из личного дела учителя еврейского языка Нагдимуна Ханукаевича Нагдимунова: «До конца 1921 г. я был учителем в горско-еврейских школах городов Дербент, Буйнакск и Ставрополь».
Из биографии Шимунова Нагдиму: «С 1904 по 1926 гг. – преподаватель русско-еврейской школы. В 1900 году я был одним из организаторов русско-еврейской школы в городе Дербенте – тогда главный раввин и его компания были против этого, мотивируя тем, что молодежь отойдет от религии.
Наконец, в 1904 г. после долгих споров и скандалов школа была создана. Ей помогала находившееся тогда в Ленинграде «Общество распространения просвещения среди евреев в России». В этой школе я был учителем. Потом мы стали писать нашим товарищам в Махачкале, Буйнакске, Кубе и др.
Они тоже, следуя нашему примеру, не обращая внимания на слова старых. В течение 3-4 лет в этих городах были открыты такие школы. Работал в этой школе до 1926 года, в том же году ушел по сокращению штатов. Прошу исключить меня из числа лиц, лишенных избирательных прав, и дать мне право голоса».
В 1913 году директором «Русско-еврейского училища» Дербента стал Яков Львович Маркус. Возглавлял он ее в течение трех лет. В 1919 году Я.Маркус был убит в Грузии.
Не будем сегодня говорить, кто был прав в вопросе об образовании горских евреев. Неоспоримо одно: образование необходимо, оно основа и краеугольный камень жизненного уровня любой народности.
Ирина Михайлова
