10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Мнения 3 мин чтения 3,1 тыс. просмотров

Почему Израиль не может нанести удар по ядерным объектам Ирана, не развязав тотальную войну на Ближнем Востоке

Атака на нефтяные скважины или ядерный объект в Натанзе может привести к серьезной эскалации и началу полномасштабной региональной войны

Ицхак БрикИцхак Брикгенерал-майор ЦАХАЛа в отставке
Почему Израиль не может нанести удар по ядерным объектам Ирана, не развязав тотальную войну на Ближнем Востоке
Обстрел ЦАХАЛом Бейрута в сентябре 2024 г.

В ответ на запуск Ираном 181 баллистической ракеты по Израилю Израилю необходимо выбрать иранские цели, которые он сможет атаковать, не доводя дело до эскалации. Другими словами, нужно думать, прежде чем действовать.

Атака на нефтяные скважины или ядерный объект в Натанзе может привести к серьезной эскалации и началу полномасштабной региональной войны, исход которой невозможно предсказать. Кроме того, важно понимать, что атака на ядерные объекты Ирана не положит конец его способности создавать ядерные бомбы; в лучшем случае она задержит их производство всего на несколько месяцев.

Израиль в одиночку не способен уничтожить ядерные объекты Ирана, которые расположены на нескольких различных площадках, по меньшей мере на десятки метров под землей. И даже с помощью Соединенных Штатов выполнить эту миссию будет очень сложно. И хотя Америка рассматривает ядерную программу Ирана как опасность для себя и всего мира, она не вступила в войну, чтобы уничтожить ядерные объекты, потому что понимает, что нападение на Иран может привести к мировой войне.

Недавно бывший президент США Дональд Трамп предложил атаковать ядерные объекты Ирана. Я задаю Трампу вопрос: почему вы не атаковали и не уничтожили ядерные объекты Ирана, когда были президентом Соединенных Штатов? В конце концов, возможности вашей страны в сотни раз превосходят возможности Израиля. Вы даете нам совет, который не осмелились выполнить сами, несмотря на свое могущество.

Совет Трампа похож на совет библейского Ахитофела. Его реализация нанесет Израилю страшный ущерб и может даже привести страну к точке невозврата.

Я уже не в первый раз пишу о том, что премьер-министр Биньямин Нетаньяху, министр обороны Йоав Галант и начальник штаба Армии обороны Израиля Герцль Галеви играют в азартные игры, где на кону стоит само существование Израиля. Одним неразумным решением они вполне могут разжечь многофронтовой пожар, который распространится на весь Ближний Восток.

Они ни на секунду не задумываются о том, что будет после. Они оторваны от реальности и не выносят никакой критики. Их подгоняет попутный ветер из множества людей, которые не понимают ситуации, складывающейся вокруг них.

Когда разразится катастрофа, будет уже слишком поздно. Как эти три человека ушли от ответственности за самый страшный день в истории Израиля, 7 октября 2023 года, так они уйдут от ответственности, когда страна рухнет в результате многофронтовой войны на истощение.

Эти три маньяка воображают, что способны уничтожить ХАМАС и «Хезболлу» и покончить с режимом аятолл в Иране. Страдая манией величия, они не желают принимать никаких соглашений, чтобы освободить заложников (Галант и Галеви говорят об освобождении заложников, но их действия показывают, что это все для видимости, пустословие, направленное на внешний мир), вернуть перемещенных израильтян в свои дома, остановить экономический коллапс, наладить наши разрушенные связи с другими странами и спасти израильское общество, которое разваливается.

Они хотят добиться всего с помощью военного давления, но в итоге ничего не добьются. Они поставили Израиль на грань двух невозможных ситуаций. Первая — это начало полномасштабной войны на Ближнем Востоке, в которой весь враждебный нам арабский мир будет сражаться с нами всеми имеющимися в его распоряжении силами, выпуская ракеты и снаряды по нашим населенным пунктам. Вторая невозможная ситуация — продолжение войны на истощение.

В любой из этих ситуаций Израиль не сможет долго продержаться. Только дипломатическое соглашение способно вывести нас из трясины, в которую нас затащили эти три человека.

Haaretz, перевод Якова Скворцова

1.

Следующая статья· Мнения
Мнения 2 мин чтения 2,7 тыс. просмотров

Годовщина 7 октября: снова радость сквозь слезы?

Не стоит забывать, что Тора повелевает: «И веселись в праздник твой»

Герман ЗахарьяевГерман Захарьяевпрезидент благотворительного фонда горских евреев СТМЭГИ
Годовщина 7 октября: снова радость сквозь слезы?

Сегодня, 7 октября, исполняется ровно год с момента подлого нападения ХАМАСа на Израиль. Произошла, как уже часто отмечалось, самая страшная резня евреев со времен Холокоста. И произошла она, к сожалению, еще при жизни некоторых переживших Катастрофу. Многие из них годами предупреждали, что это может произойти снова, и хотя многие из нас не верили, что это возможно, они знали и дожили до того, чтобы снова увидеть ненависть собственными глазами.

Какова «цена» прошедшего года? Погибло более 2000 евреев, в том числе целые семьи. Обезлюдели еврейские поселки на границе с Газой и на севере страны. 250 заложников были захвачены ХАМАСом. 101 из них все еще находится в плену, и многих из них наверняка уже нет в живых.

Кроме того, из-за упрямства ХАМАСа, его нежелания признать поражение и использования собственных граждан в качестве живого щита, погибло более 40 тысяч палестинцев, в число которых, конечно же, входят не только террористы, но и мирные граждане.

Также налицо раскол израильского общества по вопросу отношения к правительству.

Сражаясь с террористами, Израиль, по сути, оказался одинок на международной арене. Хотя были отдельные страны, которые оказали Израилю помощь, нет коалиции стран, поддерживающих еврейское государство.

7 октября было ужасным днем, который запомнится навсегда, но мы должны помнить, что именно в этот день еврейский народ начал сопротивляться, и через день война перешла в другое русло.

Не стоит забывать, что Тора повелевает: «И веселись в праздник твой». Это указание не ограничивается временами благополучия. Божественное повеление радоваться включает в себя и дни, когда нет ни желания, ни возможности радоваться — дни, когда еврейский народ страдал в концлагерях, в войнах и в погромах.

Праздник Суккот в 1973 году, через несколько дней после начала Войны Судного дня, поставил тот же вопрос, но даже тогда люди пытались праздновать.

У каждого были свои проблемы в этом году, а все вместе мы, как народ, столкнулись с жестоким испытанием. Однако еврейский народ выстоял перед этим испытанием, как выстаивал перед сотнями и тысячами подобных испытаний в своей многовековой истории.

Пусть же каждый из нас будет вписан в Книгу Жизни!