«Подлый израильтянин» тоже проявляется в ЧС
Все начинается с покупателя в продуктовом магазине, который берет восемь упаковок яиц, хотя одном покупателю можно брать только две
Юваль Эльбашанобозреватель HaaretzУ нас принято говорить, что во время войн и чрезвычайных ситуаций проявляется «благородный израильтянин», живущий среди нас. Этот тот человек, который поедет на границу с Сектором Газа, чтобы раздавать солдатам напитки, который доставит еду своим пожилым соседям, что не могут спуститься в магазин, который вносит большой вклад во все. Все израильтяне — братья.
Такие люди есть и сейчас. Паника, вызванная коронавирусом, заставила этих людей, оказывающих поддержку другим, помогающим слабым, выйти на улицы. Однако наряду с ними, в этот раз появились и «подлые израильтяне». Те, кто пользуется тревогой и шоковым состоянием, чтобы поправить свои дела за чужой счет. И им это удается, потому что в текущей ситуации наши законы, кажется, тоже «на карантине».
Все начинается с покупателя в продуктовом магазине, который берет восемь упаковок яиц, хотя одном покупателю можно брать только две. Я присутствовал при сцене, когда такой «подлый израильтянин» указал на трех маленьких детей и заявил, что каждый из них — покупатель, поэтому все в порядке. Старушку, которая стояла позади и просила одну пачку со словами, что «не сможет снова вернуться сюда, если яиц не будет», он остановил суровым жестом. «Это не моя проблема», — сказал он. Я стоял позади них и не смог сдержать отвращения. Зачем он так поступил? Просто потому, что мог.
Так же ведут себя и работодатели, использующие ситуацию, чтобы увольнять сотрудников без объяснения причины и сокращать зарплаты. Все это происходит в нарушение законов, призванных защитить нас в ситуации, когда, охваченные паникой, люди стремятся сократить свои расходы. Причем зачастую их доходам ничего не грозит. Тогда почему? Просто потому, что могут.
Это проявляется и по отношению к наиболее ослабленной в текущей ситуации части израильского населения — ультрарелигиозным евреям. Там удар эпидемии оказался самым смертоносным. Отвратительные общественные нападки обрушиваются на любого религиозного еврея. Так, например, сантехник из Бней-Барака, закончивший свою работу на клиента в Тель-Авиве и попросивший оплату за нее, получил ответ, что до конца эпидемии им «не о чем говорить» и что сантехник «не посмеет приближаться к нему после всего, что «они» (харедим) сделали». Таким образом, этот якобы либеральный и человечный мужчина смог заработать себе отсрочку по платежу, который он обязан осуществить. Какая связь между сантехником, ждущим оплату своего труда, и коронавирусом? Связи нет. Тогда почему же? Просто потому, что мог.
Даже в обычных условиях выпускники юридического факультета Академического колледжа Оно из ультрарелигиозных кругов вынуждены играть роль связующего звена между своей общиной и остальным израильским обществом, а сейчас с самого начала распространения коронавируса они (и мы с ними) стали официальным адресом для обращения за первой юридической помощью.
Именно таким образом описанная нами выше жалоба дошла до нас, этим же путем пришли и десятки других подобных жалоб. Выяснилось, что есть клиенты, отказывающиеся платить уборщикам и сиделкам, а также другим работникам, приводящие в качестве оправдания самые разные причины. Одна клиентка рассердилась на религиозную нянечку, потому что та «поставила под угрозу здоровье ребенка». «В чем дело?», — спросил я ее, — «Она заслуживает зарплату за те дни, когда ухаживала за вашим ребенком!». «Она заслуживает тюрьмы, а не зарплаты», — сказала эта клиентка и бросила трубку, а ее муж, уже другим тоном, предложил мне еще раз позвонить в суд, хоть ему известно, что с судами сейчас невозможно связаться. Другой наниматель согласился, что полагается заплатить, но добавил, что сейчас у него нет денег и что «между прочим, у них (у ортодоксальных евреев) нет проблем. У них есть свои фонды поддержки, и им поможет государство».
И так происходит через раз. «Подлый израильтянин» расправляет плечи, бесстыдно жалит и обирает ортодоксальных евреев только потому, что пускать им кровь сегодня разрешено. Поэтому в следующий раз, когда кто-то станет рассказывать вам о «прекрасном израильтянине», проявляющем себя в чрезвычайной ситуации, отправьте его в Бней-Барак. Там ему расскажут другую правду.
Исраэль ха-йом, перевод ИноСМИ
Главные объекты нетерпимости при коронавирусе: азиаты и евреи
Уровень антисемитизма в США не снизится в долгосрочной перспективе
Эйяль Файнбергпреподаватель политологии в Texas A&M University–CommerceПо мере распространения коронавируса во всем мире наблюдается всплеск антиазиатских и антисемитских преступлений на почве ненависти.
Поскольку коронавирус, вероятно, начал свое распространение из города Ухань в Китае, на долю выходцев из этой страны выпала большая часть мировой враждебности. Китай обвиняют в создании благоприятной среды для пандемии коронавируса, поскольку он не в состоянии создать нормальный санитарный контроль на продуктовых рынках, а также не запрещает разведение диких животных и торговлю препаратами народной медицины.
Поскольку впоследствии коронавирус распространился повсеместно, Китай был обвинен в сокрытии истинных масштабов угрозы для всего мира, утайке важнейших медицинских данных и переложении вины за вспышку заболевания на США. Как недавно отметила Джулия Декук в своей публикации на сайте Центра анализа радикальных правых (CARR), некоторые зашли в своих обвинениях настолько далеко, что считают коронавирус биологическим оружием, созданным китайским правительством. Как следствие, враждебное отношение к Китаю неизбежно распространилось на выходцев из этой страны, проживающих в США, а также на американцев восточноазиатского происхождения в целом.
Теории заговора относительно коронавируса растут пропорционально уровню инфицирования и смертности от него, и в основе многих из них больше не лежит предполагаемая роль Китая в пандемии. Все большее число этих заговоров направлено против евреев и Израиля, что предоставляет уникальную возможность для радикальных правых распространять антисемитскую ненависть.
В то время как СМИ фиксируют на всей территории США всплеск преступлений на почве ненависти, направленных против американцев азиатского происхождения, сообщения о росте антисемитизма поступают почти исключительно от организаций, занимающихся документированием случаев ущемления евреев. Кроме того, свежие случаи проявления антисемитизма, связанные с коронавирусом, сводятся в основном к распространению дезинформации и расизма в интернете. К счастью, не было сообщений о мотивированных коронавирусом случаях вандализма и физических расправ над евреями.
Оценивание масштабов современного расизма, связанного с коронавирусом, приводит к нескольким важным вопросам как для ученых, так и для специалистов-практиков. В этом тексте я попытаюсь ответить на два из них. Во-первых: какой непосредственный эффект коронавирус оказывает на антиазиатскую и антисемитскую активность в США и почему он будет отличаться для каждой из этих групп? Во-вторых: каковы долгосрочные последствия этой ненависти после окончания пандемии?
Непосредственные последствия расизма на фоне коронавируса
По данным Федерального бюро расследований (ФБР), преступления на почве ненависти против американцев азиатского происхождения вследствие коронавируса вспыхивают по всей стране. В официальном докладе организации сообщается: «В связи с пандемией коронавируса ФБР предполагает, что по всей стране возможны случаи преступлений на почве ненависти против выходцев из азиатских стран... угрожающие азиатским американским общинам». Азиатско-Тихоокеанский совет по политике и планированию пытается не допустить развития этого сценария. Открыт сайт для подачи сообщений о случаях дискриминации, связанных с коронавирусом под названием «Остановите ненависть к американцам азиатского происхождения!» (Stop AAPI Hate). С 19 марта по 3 апреля 2020 года на сайте было зарегистрировано 1135 сообщений о подобных инцидентах по всей стране.
Важно отметить, что данные с сайта свидетельствуют, что подавляющее большинство этих инцидентов произошли вдали от места жительства потерпевших, а именно — на работе или в общественных местах. Следовательно, по мере того как все меньше и меньше американцев покидают свои дома, можно сделать вывод о том, что число антиазиатских преступлений также будет уменьшаться.
Измерение количества антисемитских инцидентов, связанных с COVID-19, представляет большую трудность. В то время как карта ненависти, экстремизма, антисемитизма и терроризма Антидиффамационной лиги (ADL) сообщает о всплеске антисемитских инцидентов за последний месяц, никакие доказательства прямо или косвенно не указывают на то, что коронавирус был причиной инцидента.
Однако мы знаем, что коронавирус создает новые возможности для антисемитских интернет-провокаторов. Так, 12 из 15 антисемитских инцидентов, зарегистрированных в период с 30 марта по 2 апреля 2020 года, были связаны со вторжениями в онлайн-конференции в программе Zoom. Некоторые из этих инцидентов особенно настораживают. Один из таких случаев — вторжение хакера во Флориде на онлайн-урок еврейской школы с сообщением о необходимости «умертвить евреев газом». В Иллинойсском университете (кампус в Урбане-Шампейне) занятие в Zoom также было прервано хакером, кричавшим «Хайль, Гитлер!» и угрожавшим убить студентов.
Долгосрочные последствия ненависти, связанной с коронавирусом
Прогноз долгосрочного влияния COVID-19 на безопасность американцев азиатского и еврейского происхождения — задача невероятно сложная. Масштабы распространения коронавируса поражают и в то же время не до конца известны. Ситуация настолько вышла из-под контроля, что президент Дональд Трамп считает предполагаемое число летальных случаев от вируса в стране в 100-200 тысяч удачным исходом. Для справки, 150 000 смертей — это более чем в 50 раз больше, чем число непосредственно погибших в атаках 11 сентября 2001 года.
Несмотря на разницу в масштабах, события 11 сентября могут помочь определить то, как антиазиатская ненависть будет проявляться с течением времени. В 2001 году число инцидентов в США, вызванных антиисламскими настроениями, достигло пика, причем подавляющее большинство из них, по данным ФБР, произошло непосредственно после 11 сентября. В 2002 году число антиисламских преступлений сократилось более чем в три раза и оставалось относительно стабильным в течение следующих десяти лет.
Как следствие, рост антиазиатских преступлений на почве ненависти во время пандемии вполне предсказуем (хоть и ограничен мерами социального дистанцирования и обязательным карантином). Однако, даже если ежедневный уровень антиазиатской ненависти может оставаться более высоким в течение следующего десятилетия, инциденты, основанные на предрассудках, должны резко снизиться после пандемии.
Что касается американских евреев, то антисемитизм на почве коронавируса, похоже, скорее связан с выбором новой риторики, более подходящей текущим событиям, чем с новой волной ненависти. Кроме того, использование интернета радикальными правыми в последние пять лет для распространения антисемитизма делает связанную с коронавирусом ненависть к евреям не такой новой и тревожащей.
Однако по всем наблюдениям уровень антисемитизма в США не снизится в долгосрочной перспективе. Еврейское сообщество в США должно сохранять бдительность, поскольку оно остается одним из потенциальных объектов ненависти.
RanttMedia, перевод Любови Горчаковой