Презентация документального фильма «История и традиции кавказской общины»
И вот наступило долгожданное 21 мая. В 18:30 вечера в здании городского Бейт-Оле (Дом репатрианта) «Эйтан» собрались горские евреи Ашдода и гости из других городов Израиля. В просторном актовом зале размещена необычная музейная экспозиция «Горские евреи: история и традиции».
Две недели тому назад мне на электронную почту пришло сообщение от лидера общины горских евреев города Ашдода:
«Здравствуйте, уважаемые лидеры кавказской общины! Приглашаю всех желающих приехать к нам в гости, чтобы принять участие в презентации нового проекта «История и традиции кавказской общины». Мы надеемся, что наша встреча будет интересной – это первое, и второе – с нами всегда весело, потому что ашдодская община называется «Шори – Радость». С любовью и глубоким уважением к вам Галина Данилова».
И вот наступило долгожданное 21 мая. В 18:30 вечера в здании городского Бейт-Оле (Дом репатрианта) «Эйтан» собрались горские евреи Ашдода и гости из других городов Израиля. В просторном актовом зале размещена необычная музейная экспозиция «Горские евреи: история и традиции». Два стола, покрытых цветастыми коврами, были украшены старинными кухонными предметами, тут же красочные «журабы» разных размеров и два платья конца XIX века с серебряными с позолотой поясами. На стене – картины талантливой художницы Сюзанны Рахамимовой и чеканки на кавказскую тему Натана Искияева. А также огромный стенд со старинными черно-белыми фотографиями из архивов семей участников проекта.
Съемка документального фильма шла на протяжении полугода. По словам координатора городского отдела абсорбции Галины Даниловой, в этом проекте изъявили желание участвовать 22 семьи. Съемки проходили в несколько этапов в здании Бейт-Оле «Эйтан». На каждую встречу приглашались три-четыре семьи, которые приносили с собой семейные реликвии, старинные фотографии своих предков в национальных одеждах.
Открыла вечер ведущая Елена Баршуар, рассказала о процессе съемок, а затем предоставила слово, как она отметила, «душе и сердцу» общины Галине Даниловой и героиням – участницам фильма Майе Ашуровой, Ирине Ханукаевой, которые выразили благодарность организаторам проекта и поделились своими впечатлениями от участия в нем. С пожеланиями успехов в дальнейшей работе выступил Вячеслав Алхазов – корреспондент журнала «Товуши» (США).
Документальный фильм «История и традиции кавказской общины» основан на рассказах и демонстрациях семейных фотографий выходцев из разных регионов Кавказа – Азербайджана, Дагестана, Кабардино-Балкарии, Чечни. Проект создан городским отделом абсорбции при поддержке Министерства алии и абсорбции.
Галина Данилова поприветствовала всех присутствующих и выразила благодарность коллективу отдела абсорбции под руководством Марины Рогатник, работавшему над созданием проекта, и участникам фильма, которые поделились историями своих семей. Как отметила координатор кавказской общины города Ашдода, основная идея фильма заключается в стойкости духа и характера горско-еврейских семей, ведь, несмотря на то что они жили по соседству с людьми других национальностей, горские семьи сумели сохранить многовековую культуру, еврейские традиции, ментальность, кухню и родной язык.
Во время показа документального фильма звучала национальная кавказская мелодия, а эпизоды фильма разграничивались заставками с орлом, парящим над покрытыми зеленью горными хребтами. Демонстрировались также слайды городов Кавказа, где ранее компактно проживали горские евреи.
Интересными и познавательными были рассказы потомков раби Боби – его внуков и правнуков из Махачкалы, праправнучки раби Ицхака Бен Якова – Люды Шебитиевой из Махачкалы. А также других участников, которые рассказали об истории своих семей, – это Майя Ашурова (Грозный); Марго Рувинова (Дербент), Таня Мелихова (Хасавюрт), Ира Мататова (Буйнакск), Софа Беньяминова, Элла Ягудаева, Виталий Мататов, Леонид Ханукаев (Махачкала), Ирина Ханукаева, Таня Истахарова, Джульетта Шабаева, Вячеслав Шауль, Сара Алхазова (Нальчик), Тереза Будагова и Мария Шуминова (Баку) и другие.
На протяжении всего фильма рассказ об истории горских евреев вел кандидат технических наук Жорж Шаулов (Грозный).
Фильм продолжался 80 минут. В заключение Галина Данилова поблагодарила всех присутствующих и попросила тех, кто принес с собой семейные реликвии, забрать их домой.
Подобные мероприятия, то есть съемка и демонстрация документальных фильмов, должны проводиться и в других городах Израиля. И желательно, чтобы фильмы эти могло увидеть и молодое поколение горских евреев, чтобы прикоснуться к истории своего народа…
Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль
Читайте также
Все материалы рубрикиБез вести пропавшие солдаты
Одна из самых таинственных страниц времен Второй мировой войны – это цена потерь в первые ее годы. Эта цена включает множество составляющих: был нанесен колоссальный, не поддающийся подсчету урон материальной и духовной культуре народов тех стран, которые затронула война.
Одна из самых таинственных страниц времен Второй мировой войны – это цена потерь в первые ее годы. Эта цена включает множество составляющих: был нанесен колоссальный, не поддающийся подсчету урон материальной и духовной культуре народов тех стран, которые затронула война. Основная составляющая потерь, то есть «единица измерения», это человеческие жизни, как солдат, так и мирных жителей, и плюс ко всему – нерожденные поколения. Болезненная тема, которая и до сих пор, спустя 70 лет, волнует семьи без вести пропавших на фронте солдат.
Один из самых популярных героев военного времени, воспетых в песнях и романах, был, несомненно, образ Неизвестного солдата. Памятники и Вечный огонь в честь Неизвестного солдата – это дань памяти всем тем, кто волею судьбы так и остался неопознанным даже спустя много лет.
Миллионы защитников пали на чужой земле, в разных странах Европы, когда, претерпев все фронтовые тяготы, уже предощущали скорую Победу. Но и их не миновала чаша посмертной безвестности. На территории 24 европейских государств погребено более 2,5 млн советских воинов. Из них более 80% числятся на кладбищах как неизвестные.
Солдаты – горские евреи в основном воевали плечом к плечу со своими земляками. В первые годы, когда Красная армия несла большие потери и они попадали в плен, многих из них спасли от смерти именно друзья. В плену они старались держаться вместе, и практически не было случаев, чтобы выходцы с Кавказа выдавали фашистам евреев-земляков.
Без вести пропавшие солдаты Второй мировой войны – их возвращения всю свою жизнь ждали матери, жены, сестры и дети. Но, увы, немногих дождались… Их лица на фотографиях навсегда остались молодыми…
Просматривая списки погибших и без вести пропавших во время войны солдат – горских евреев, я отметила, что 90% из них – это без вести пропавшие. Следует отметить, что по окончании войны их родители предпринимали попытки разыскать своих сыновей, делая запросы в Москву. Но попытки не увенчались успехом.
Другая трагическая страница без вести пропавших на войне солдат – это те, кому посчастливилось возвратиться домой из плена. Их всех ждала 10-летняя ссылка-каторга. По рассказу одной пожилой женщины, на ее отца пришла похоронка в 1942 году. И когда он вернулся домой из плена, у его матери от счастья и неожиданности остановилось сердце.
Другим же пленникам приходилось испытать все тяготы послевоенного периода вдали от семьи.
В эти дни, когда весь еврейский мир отмечает День Победы по еврейскому календарю и в синагогах читают молитвы, поминая светлую память всех евреев, погибших и ушедших из жизни во время Великой Отечественной войны, – особо необходимо отметить тех, кто навсегда остался без вести пропавшим солдатом!
Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль