Рабби Боби: «Теперь я буду служить своему народу»
Родился Боби в сел.Маджалис в семье потомственного раввина, род которого прослужил своему народу без малого 300 лет. Выросший в атмосфере духовности, Боби, конечно же, не сомневался в выборе своей основной профессии и в молодом возрасте отправился на учёбу в ешиву в Шемаха, а затем продолжил учёбу в Кутаиси.
Рабби Боби в Махачкале знали, практически, все - и евреи, и не евреи. Но знали о нём мало...
Родился Боби в сел.Маджалис в семье потомственного раввина, род которого прослужил своему народу без малого 300 лет. Выросший в атмосфере духовности, Боби, конечно же, не сомневался в выборе своей основной профессии и в молодом возрасте отправился на учёбу в ешиву в Шемаха, а затем продолжил учёбу в Кутаиси. Вернувшись в Дагестан, он приступает к активной религиозной деятельности, несмотря на преследования, которым подвергается, как служитель культа.
Война 1941-1945 гг. не обходит стороной и семью Ашуровых. За три месяца до её начала, будучи призванным в ряды Вооружённых сил СССР, он попадает на Малую Землю, где знакомится с Л.И.Брежневым. Вспоминает это сражение, как одно из самых жесточайших сражений ВОВ. О других, не менее тяжелых и горестных эпизодах в семье никогда не рассказывал. Также не рассказывал и о своих подвигах ввиду своего скромного нрава. К сожалению награды Таши (Боби) Иосифовича не сохранились, за исключением Ордена Великой Отечественной Войны, хотя внуки помнят, что грудь их деда была увешана орденами и медалями. И ещё им известно то, что он принимал участие в освобождении Вены.
За Второй мировой наступает Японская война, куда Боби отправляют на службу. Известен эпизод, который имел место по окончании этой войны. Как вспоминает Боби - группам солдат давали по 45 минут на использование душевой, после чего они должны были собираться в дорогу домой. Возвратившись в Махачкалу, он неожиданно встречает на железнодорожной станции своего родного брата Ифтаха, также вернувшегося с войны. И тут выясняется, что брат со своим взводом тоже находился в этой душевой в тот же день, только в следующую 45-минутку…Вот они метаморфозы войны. Невидевшиеся много лет братья обнялись и пошли домой...
Не могу не отметить тот факт, что оба брата по окончании войны отказались от предоставленных им за заслуги в годы ВОВ машин и государственных квартир. А в 1951-ом Боби совершил беспрецедентный по тем временам поступок. Придя в Дагестанский обком КПСС, положил на стол партийный билет и сказал:"Я прослужил своему государству. Теперь я буду служить своему народу". Так оно и было. С этого дня на протяжении 40 лет Ашуров Таши Иосифович служил главным раввином махачкалинской синагоги, не говоря уже о том, что являлся главным раввином всего Северного Кавказа.
Автор статьи благодарит внуков рабби Боби - мецената Нисима Даунова и Вячеслава Даунова, а также племянника Иосифа Ашурова за предоставленную информацию.
Автор: Материал подготовил Гарик Канаев
О раввине Шертиле Шалумове и книге «По дороге мира: шаг к себе»
Книгу «По дороге мира: шаг к себе» подарила мне Диана Нисимова из г. Хадеры. О пятигорском раввине Шертиле Шалумове я слышала немало хороших отзывов, не только от представителей горских, но и европейских евреев.
Книгу «По дороге мира: шаг к себе» подарила мне Диана Нисимова из г. Хадеры. О пятигорском раввине Шертиле Шалумове я слышала немало хороших отзывов, не только от представителей горских, но и европейских евреев. Знакомство с незаурядным человеком у меня заочное, но прочитав о нем несколько статей и саму книгу, я убедилась в том, что он не только раввин-психолог, но и талантливый журналист.
Открывая книгу, с титульного листа как будто попадаешь во двор синагоги г. Пятигорска, где среди группы горских евреев в центре молодой человек держит Свиток Торы. Само издание книги, вышедшей в свет в 2010 году, посвящено 20-летнему Юбилею общинного центра «Геула».
Небольшая сводка о составителях этого издания: концепция книги - раби Шертиль Шалумов (главный раввин на КМВ); главный редактор - Р. Егоров; в редакционную группу вошли - В. Якубов, И. Демченко, О. Хейфец. Это второе издание книги, первое называется «По дороге мира. Свет меноры на Кавказе».
Необычность книги «По дороге мира: шаг к себе» состоит в том, что это сборник статей и очерков, в них рассказывается о становлении и деятельности общины горских евреев «Геула» в течение двух десятков лет. В книге представлены документы, исследования, воспоминания известных деятелей и активистов Пятигорской общины и публикации в прессе.
От имени редколлегии на первых страницах написано небольшое обращение к читателям: Книга «По дороге мира: шаг к себе» приоткрывает для читателя удивительный, уникальный и в то же время разнообразный быт и уклад еврейских общин земли Кавказа. С конца 80-х гг. по инициативе Рамбома Гаврилова община евреев на Кавказских Минеральных Водах поставила задачу организации еврейской жизни г. Пятигорска: пригласили молодого раби Шертиля Шалумова, стали шире помогать прибывающим сюда семьям, поддерживать еврейский образ жизни. Регион Кавминвод, по некоторым оценкам, населяют около 12 тысяч евреев, значительную часть из них объединяет и представляет Пятигорская еврейская религиозная община «Геула».
Главный раввин России А.С. Шаевич в предисловии к книге отметил: «Община «Геула» стала центром еврейской жизни г. Пятигорска. Уже несколько поколений детей воспитала еврейская школа, различные общественные еврейские организации активно сотрудничают с пятигорской общиной, входящей в Конгресс еврейских религиозных организаций и объединений России…».
Среди известных деятелей, написавших аннотацию - предисловие к книге: Президент Российского Еврейского Конгресса Юрий Каннер, Президент фонда СТМЭГИ Герман Захарьяев, доктор философии Сергей Вайнштейн, профессор Михаил Агарунов, историк Лия Мигдаш-Шамаилова, советник посольства Государства Израиль в России Петер Шофет и др. А завершают предисловие «Слова благодарности» р. Шертиля Шалумова, где он пишет: «Я хочу поблагодарить всех евреев общины на Кавминводах «Геула» - и тех, о ком расскажет эта книга, и тех наших братьев, которых мы не упомянули персонально… Несомненно, большой интерес придают книге тематические статьи, высказывания и архивные материалы, полезные высказывания и рекомендации от целого ряда замечательных людей, неравнодушных к развитию культурного пространства Ставрополья… Мы выражаем большую благодарность прихожанам общины «Геула» за предоставление фотографий для секции книги, посвященной памяти - йорцайтам. В иудаизме есть понятие "кавана", то есть ясно осознаваемое намерение выполнить некое важное действие, с которым только и стоит приниматься за дело. Если такое намерение есть, то даже не стопроцентный успех действия засчитывается человеку на Небесах».
В главе «Страницы истории» помещены статьи на тему «Пятигорск в российской еврейской энциклопедии», «Расселение евреев Восточного Кавказа в средние века и новое время» (И. Семенов), «Евреи горячих кровей» (Юлия Шевченко), «Об истории евреев г. Пятигорска» (Ольга Хейфез) и т.д. В них даются исторические данные о появлении на Кавминводах первых евреев. Из статьи «Пятигорск в российской еврейской энциклопедии»: «Город Пятигорск основан как курорт Горячеводск в 1803 г., с 1830 - центр Пятигорского округа Кавказский. По переписи разного периода времени здесь проживало: в 1873 г. - 64, 1910 - 167, 1926 - около 800 (в т.ч. 52 горских евреев), 1939 - 1139, 2002 - 880 евреев. В 1869 г. в Пятигорске действовала синагога, которую в основном посещали геры и субботники, переселившиеся из центральных губерний России».
В статье «Рамбом - человек поколений и основатель общины» Ш. Шалумов рассказывает об одном из достойных сынов нашего народа, об активистах общины, чьи заслуги в становлении общины «Геула» (1989 год) бесспорны: Нашку Данилов, Авадия Гаврилов, Инту Шамаилов, Семен Беньяминов, Малах Данилов. О том, как 9 апреля 1990 г. была открыта синагога в память дедушки Рамбома Гаврилова (отца матери Бат-Циво) - раввина Биньямина.
Почти 80 % книги - это статьи и беседы (интервью) раби Шертиля Шалумова. Первые статьи раввина автобиографичные, как он выразился, рассказывая о своей «дагестанской правде», о его духовном наставнике раби Боби Ашурове, об учебе в московской иешиве и семье. На двадцати страницах книги размещены фотографии, на них представители общины горских евреев Пятигорска на различных мероприятиях.
В завершающей главе «Йорцайты: вспоминая ушедших» даны даты на 15-лет вперед по еврейскому и григорианскому календарю, где р. Шертиль отметил, что одна из самых сильных традиций в нашей общине и в среде евреев Кавказа - это "йарсайет" - годовщина смерти близких. Если даже взять семью, где не всегда соблюдают еврейские традиции, то все, что касается памяти ушедших, - соблюдается свято.
Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль

