10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Мнения 2 мин чтения 1,8 тыс. просмотров

Разногласия между Россией и Израилем не отменяют высокого уровня отношений

У нас есть немало разногласий по целому ряду вопросов, но самое ценное — это возможность вести прямой и откровенный диалог

Авигдор ЛиберманАвигдор ЛиберманЛидер партии "Наш дом — Израиль"

Отношения России и Израиля находятся на пике, хотя между позициями сторон существует немало разногласий, заявил депутат Кнессета, лидер партии «Наш дом — Израиль» Авигдор Либерман в интервью, 4 августа сообщает ТАСС.

Бывший министр обороны и экс-глава МИД Израиля Либерман сказал: «У нас есть немало разногласий по целому ряду вопросов, но самое ценное — это возможность вести прямой и откровенный диалог и на уровне глав государств, и на уровне глав параллельных ведомств». Политик и дипломат подчеркнул, что такие отношения редко встречаются в международной практике.

Авигдор Либерман отметил, что «сегодняшние отношения Израиля и России, наверное, находятся на пике», назвав ситуацию «наиболее оптимальной». При этом он уточнил, что «это не исключает шероховатостей и разночтений». Таким образом политик и дипломат прокомментировал экстрадицию гражданина РФ Алексея Буркова из Израиля в США, где он был приговорен к 9 годам заключения за хакерскую деятельность.

Комментируя отношения с Сирией, Либерман подчеркнул, что возможность урегулирования отношений между Израилем и Сирией появится только в случае исключения иранского присутствия на территории Сирийской Арабской Республики, поскольку с израильской точки зрения это присутствие не является приемлемым.

Авигдор Либерман также отметил солидарность Израиля с российской позицией, которая заключается в недопустимости переписывания истории Второй мировой войны и героизации нацизма. Он подчеркнул, что у подавляющего большинства жителей Израиля родственники принимали участие в войне: «Мы свято чтим память всех, кто сражался во Второй мировой войне», и рассказал о службе своего отца в рядах Красной Армии с 1941 по 1946 год.

Напомним, граждане Израиля ежегодно широко празднуют победу над нацистской Германией 9 мая. В год 75-летия Великой Победы над нацистской Германией 23 января 2020 года в Иерусалиме состоялась установка мемориального комплекса жертвам Освенцима и блокады Ленинграда в виде стелы «Свеча памяти». Памятник открыли президенты России и Израиля. Оно было приурочено к двум датам: Дню снятия блокады Ленинграда (27 января 1944 года) и освобождению солдатами Красной Армии лагеря смерти «Освенцим» (27 января 1945 года).

Красная весна

Следующая статья· Мнения
Мнения 3 мин чтения 1,2 тыс. просмотров

Почему идеи Жаботинского актуальны даже спустя 80 лет после его смерти

Многое из того, что говорил этот великий сионистский провидец, остается актуальным и по сей день

Владимир (Зеев) Жаботинский умер 4 августа 1940 года, однако многое из того, что говорил этот великий сионистский провидец, остается актуальным и по сей день.

Вспоминая наследие сионистского лидера, вспомните о том, что именно Жаботинский призывал евреев покинуть Европу в дни, предшествовавшие Холокосту.

Представьте себе дни до образования Государства Израиль, когда национальная военная организация «Иргун» вынудила англичан покинуть еврейскую землю. Представьте себе молодежное движение «Бейтар», созданное Жаботинским и защищавшее евреев у Стены Плача.

Изучавшие труды Жаботинского осознают, что идеология этого человека предлагает целую философию жизни и руководство к тому, как жить жизнью еврея.

Он преподал нам множество ценных уроков, но давайте сосредоточимся на пяти ключевых принципах, сформулированных писателем и жизненно важных для нашего народа и мира, в котором мы живем сегодня.

Принцип №1: «Ахават Исраэль» или любовь к еврейскому народу. Жаботинский учил нас, что мы всегда должны быть на стороне наших собратьев-евреев и любить их как свою семью.

Начиная с изучения иврита и заканчивая отстаиванием интересов еврейского народа, мы должны прививать любовь к еврейской культуре и религии себе, своим детям и всем будущим поколениям. Мы также должны выступать против антисемитизма всякий раз, как сталкиваемся с его проявлениями.

Принцип №2: «Хадар». Согласно сайту «Бейтара», хадар — это еврейское слово, которое вряд ли можно перевести на другой язык. Оно сочетает в себе такие понятия, как внешняя красота, уважение, самооценка, вежливость и верность.

Согласно «Бейтару», каждому из нас необходимо руководствоваться принципом «Хадар Бейтар» в повседневной жизни: каждый наш шаг, жест, слово, действие и мысль всегда должны строго соответствовать хадару.

Во многих смыслах понятие хадара заключает в себе суть того, что значит иметь еврейскую гордость. Будь хорошим человеком. Умей постоять за себя. Живи в соответствии с моральными ценностями. Будь порядочным человеком. Будь высок духом, сильным и проницательным, учтивым и честным. Следовать хадару — значит делать то, что правильно, а не то, что популярно или удобно. Хадар — это честь, великолепие и слава; это миссия евреев, имеющих внутренний стержень.

Принцип №3: «Барзель» или «Не бойся». Не допускайте того, чтобы евреями пользовались в чужих интересах. Мы должны поддерживать евреев, которые борются и защищают свой народ. Философ Макс Нордау однажды сказал Жаботинскому: «Евреи учатся не на книгах, а путем бедствий. Еврей не купит зонтик только потому, что небо застлано облаками. Он будет ждать, пока не промокнет до нитки и не подхватит воспаление легких».

Принцип №4: Единство — одна из самых больших проблем, с которыми евреи сталкивались на протяжении всей истории.

Объединитесь перед лицом врага — и вы будете спокойны, стоя в толпе в одиночку.

Сегодня еврейское единство важно, как никогда, поскольку мы сталкиваемся с угрозами внутри страны и за рубежом, а Израиль постоянно находится под прицелом. Евреи должны забыть о своих разногласиях и помнить об общих ценностях и истории.

Принцип №5: «Битахон» или вера в несокрушимость еврейского народа. Сила имеет значение. А вера — это во многих смыслах та же самая сила. Принцип битахона подразумевает под собой веру в свободную экономику, веру в Бога (и страх перед ним), а также веру в еврейскую силу и оборону.

Спасибо нашему ценнейшему еврейскому учителю Зееву Жаботинскому. Его слова так же актуальны сегодня, как и тогда, когда он писал их много лет назад.