С любовью и отчаяньем: о книге Дины Рубиной «Не вычеркивай меня из списка»
Обжигает горечью глава о маме, о ее омраченном болезнями уходе. Яркая, талантливая, остроумная…

Именно так, с любовью и отчаянием, нежностью и иронией, юмором и сарказмом, главное, предельно честно и откровенно, без сюсюканья и традиционно розово-сентиментальной словесной патоки, свойственной воспоминаниям, написана новая книга Дины Рубиной «Не вычеркивай меня из списка». Книга, в которой семейная хроника представлена в виде небольших повестей, объединенных рассуждениями автора о жизни и смерти, любви и ненависти. Обо всем, что и составляет суть прожитых лет.
Потрясающая в своей откровенности, книга читается, что называется, на одном дыхании. Даже учитывая, что не все повести новые — некоторые уже читанные. Но они так точно вплетены в общую ткань повествования, что воспринимаются как новые. Наверное, нужно немалое мужество, чтобы рассказывать о родных людях, не скрывая то, что обычно не выносится наружу, как пресловутый сор из избы. Но правда всегда важнее предрассудков. К тому же, она всегда интереснее и более непредсказуема, чем самые замысловатые выдумки. Ведь это жизнь, и Рубина пишет о ней так:
«Моя личная родня была неистова и разнообразна. Чертовски разнообразна касательно заскоков, фобий, нарушений морали, оголтелых претензий друг к другу. Не то чтобы гроздь скорпионов в банке, но уж и не слёзыньки Господни, ох нет. С каждым из моей родни, говорила моя бабка, «беседовать можно, только наевшись гороху!». …Своё раннее детство в окружении родственных персонажей я помню сквозь непременную дымку цветения каких-то кустов или фруктовых деревьев или сквозь плотную, как парча, вязь виноградных усиков. Вижу их всех как на дагерротипе: я взирала на клёкот и грохот семьи с высоты своего горшка. Он был синий, эмалированный, с голубой незабудкой на боку, установленный для меня посреди беседки, увитой виноградом сорта «дамские пальчики». Сидеть на нём было уютно, сидела я подолгу, меланхолично впитывая громогласную перебранку всех со всеми, лай невменяемой собаки Найды, боевые вопли соседских кошаков, грозные окрики бабки… А надо всем этим балаганом – томный гул фиолетовых горлинок – тончайшую аранжировку детства».
Молочные реки, кисель-берега, где Кот в сапогах, Колобок, Айболит... Закроешь глаза: «Кто летит»? – «Га-га-га»... Крылатая память из детства летит. Летит, то смеётся, то плачет в пути, и я улыбаюсь и хмурюсь в ответ. Пытаюсь молочную речку найти. Но там только эхо того, чего нет.
Интересно, что открывает книгу повесть об армейской службе мужа. Интересно, потому что символично. Ведь история мужа – это продолжение истории рода, в которой служба в армии – обязательная часть мужской биографии. Ох, как близко и знакомо это пронзительное повествование каждому, в чьей судьбе была неминуемая в те годы страница, осененная тяжелыми крыльями солдатских погон. И хоть Борису, юному талантливому живописцу, призванному из художественного училища, к тому же, спортивному и коммуникабельному, было, возможно, немного проще влиться в ряды отличников боевой и политической подготовки, всё равно, это было испытание на прочность души и тела, характера и умения переносить нелегкие испытания. Такой, впрочем, служба была всегда, такой и остается сегодня. Не зря ее называют «школой жизни», в которой не выдают аттестаты, но штамп в военном билете — он на всю жизнь.
«Дни его теперь были размечены по минутам от «Рррота, подъём!» до «Рррота, отбой!». Зарядка-пробежка, завтрак, занятия в классах. Стрельбища, спорт, обед и снова занятия. Немного свободного вечернего времени перед ужином или очередной наряд… Наконец, вожделенное: «Рррота, отбой!»
Перед отбоем армейских будней, то есть, перед демобилизацией, Борис создал солдатскую «фреску» на большом листе обоев. Свои изображения сослуживцы, увольняясь, забирали с собой как память, в которой надежды и желания сильнее будущих разочарований.
«Это было весёлое застолье: ломящийся от яств могучий деревянный стол, вокруг которого уместилась почти вся рота. Поднимая и опрокидывая бокалы, каких в жизни в глаза не видал ни один посетитель местной солдатской столовой, вонзая ложку в салат горой, подцепляя вилкой кусок огромного осетра с хребтом дракона; воздевая, как шпаги, шампуры шашлыков, срывая виноградину – кто развалившись, кто привскочив, кто хохоча, кто разевая в песне рот… – сидели его однополчане, празднуя молодость и Новый год».
Вспоминаю армейскую жизнь. Как шептал я себе: «Держись!» Как гонял меня старшина и кричал мне: «А, вдруг, война?..» Как я песни в строю орал, как потом в лазарете хворал… А потом, по команде “Отбой”, засыпал я, довольный судьбой, потому что служил стране, и светилась звезда в окне, потому что, как ни ряди – жизнь была еще вся впереди.
А у читателя книги впереди самые трепетные и душераздирающие истории о родителях и дедушках с бабушками, в чьих житейских коллизиях время отразилось всеми красками и оттенками (с преобладанием тревожного красного цвета). Не избалованные лаской и комфортом, эти поколения в полной мере познали вкус перемен, нищеты, тщеты, ожиданий, разочарований. Были и надежды, и свои локальные победы. И была война, тень которой ощущалась ими потом всю жизнь. Но при этом была и любовь, которая побеждает всё, и войну, в том числе. Была жизнь, о которой Дина Рубина пишет талантливо и с улыбкой. В этой улыбке – всё. И сочувствие, и сопереживание, и понимание, что всё – временно, и вот-вот невидимая ниточка оборвется. А дальше – только воспоминания. Это ощущается и в главе, посвященной отцу, тоже художнику, у которого (как у всех нас) недостатков не меньше, чем достоинств. А талант только расцвечивает всё в тона счастья и несчастья.
«Он похудел, вдруг понимаю я. Он похудел! Вот оно, вот что… Сердце у меня сжимается в паническом спазме. Ну-ка, возьми себя в руки, говорю я себе. Ему восемьдесят пять, говорю я себе, не сорок и даже не шестьдесят, он прожил длинную и абсолютно безмятежную эгоистичную жизнь под охранным боком моей матери, которая все годы вытанцовывала перед ним на цыпочках, «чтобы в доме было тихо». (В старости она, впрочем, восстала, и сейчас это два закалённых бойца, занятых войной друг с другом и каждый своими обидами)».
Приходили в комнату тени и вели беспокойные речи о потерях-приобретеньях, о грядущих разлуках и встречах. И язык мне их был понятен, и в крови стыла дрожью истома, словно тенью солнечных пятен обожгло окна отчего дома.
Обжигает горечью глава о маме, о ее омраченном болезнями уходе. Яркая, талантливая, остроумная… Ее уроки истории остались в головах учеников, если не на всю жизнь, то очень надолго. Ее обаяние не давало поверить в болезнь до последнего дня. Она боролась, стараясь не замечать ее. Подробности этого кошмара разрывают душу даже постороннему читателю. Состояние дочери передает текст книги. Это тот случай, когда лишний раз понимаешь – жизнь и смерть всегда рядом.
«Нет, это была не мама… Из любимого человека выглянула и стала прорастать, неумолимо заполняя личность, незнакомая, чуждая ей самой, вздорная и забывчивая старуха. Так мы стали вместе с ней погружаться в тёмные воды забвения… – Пропишите мне диету, доктор, – говорила она, входя в кабинет и присаживаясь к столу врача, – а то скоро моя фигура будет уже писаться не через «фи», а через «фе»! И врач хохотал. Объяснять врачу, что она не помнит, жив её муж или умер, было бесполезно. Я только изумлялась, наблюдая, как она собирается, концентрируя последние силы своей проигравшей армии, с какой готовностью вздымает флаг, трубит всеобщий сбор и чуть ли не «ура!» кричит после каждой своей маленькой, но всё же победы… На обратном пути в машине она, изрядно уставшая, говорит мне: – Яша звонил. Никак не может решиться оставить свою ташкентскую развалюху, подхватить Свету с ребёнком и махнуть сюда. Как тебе это нравится? Я молчу… Что можно сказать этой артистке, этой танцорке на канате памяти? Что брат её Яша, а также жена его Света уже лет восемь как покинули этот мир, а их «ребёнку», моему двоюродному брату, уже под пятьдесят, и десять лет он живёт в Хайфе»?
«Остановка Вылезайка» - говорила в детстве мама, и трамвайное движенье громыхало позади. Позади уже так много, за горами – за лесами, за небесными холмами тает эхо «выходи»!...
«Последний выход», как последний парад, — это боль памяти для тех, кто остается. А те, кто уходят, не исчезают совсем. Их парад длится теперь вечно. Их горизонт, удаляясь, остается зримым. И с каждым шагом понимаешь, что звание «папа» или «мама» — это на всю оставшуюся жизнь, и даже больше. Рубина рассказывает о своих родных, но, когда читаешь, возникает ощущение, что речь идет о твоих близких людях. И ты вспоминаешь и сравниваешь. И внезапная слеза не оказывается лишней, и это не ветер в лицо, это картинки прошлого в сердце, и в них – то, что было, и уже никогда не будет. Трогательную и добрую книгу написала Дина Рубина, хотя тон ее порой насмешлив и невесел. Но в жизни всё именно так и перемешано.
«…и начался следующий этап нашей с мамой жизни. Прощальный… Мама умирала бессловесная, пергаментная – как старинный документ. Медсестра, которой пришлось оказаться рядом за несколько минут до маминой смерти, спросила: «Рита, как ты себя чувствуешь?» И мама прошептала: «Хорошо…» Не думаю, что она вообще что-то чувствовала в ту минуту. Просто это был её девиз, вымпел, который она выбрасывала в ответ на все запросы мира и людей.
– Как ты провела здесь эту жизнь, Рита?
– Хорошо. Очень хорошо! Просто великолепно!
Господи, прошу я мысленно, только не испорть мне выход! Сохрани до конца мой стервячий ум, мой насмешливый взгляд на человеческие поступки, мою беспощадную к себе иронию. Не затягивай и не комкай реплик – я так люблю значительный финал. Дай же поставить точку в нужном месте! Не испорть мне выход. Не вычёркивай меня из списка»…
Приходят ненадолго, А думают — навечно. Попутная дорога становится вдруг встречной. И рвётся кровь сквозь вены в неведомые дали. И это — неизменно. А всё вокруг — детали.
- Ты слышишь, как сердце стучит у меня? - Нет, это – колёса по рельсам…
- Ты видишь – дрожу я в сиянии дня? - Ты мёрзнешь. Теплее оденься…
- Ты видишь – слезинки текут по щекам? - Нет, это дождинки - к удаче…
- Ты чувствуешь – я ухожу к облакам? - Я вижу, я слышу… Я плачу.
Но этот плач, и эта печаль по-пушкински светла. Наверное, это главное впечатление, и именно для этого пишутся хорошие книги. Которые не хочется вычеркивать из списка прочитанных. И еще, на мой взгляд, важные слова, с которыми автор обращается сама к себе, но и ко всем нам. Они просты и сердечны. Тем не менее, иногда, чтобы прийти к ним, не хватает всей жизни. И воспоминаниями уже ничего не исправишь.
«Ты пристаёшь по пустякам к детям и внукам, перебиваешь их, читаешь нотации и учишь жизни в собственном понимании – что она такое, эта неуловимая и необъяснимая жизнь, в которой всё равно никто ни черта не понимает. А надо просто давать им деньги и говорить: тратьте их, мои любимые, тратьте эти жалкие бумажки, делайте глупости, покупайте собачью чушь, потому что, когда кончается собачья чушь, кончается и жизнь».
На мой взгляд, в этих словах нет нравоучительности. В них — любовь и отчаяние. Ведь всё проходит так быстро. И только эти чувства удлиняют мгновение и останавливают его хотя бы в нашей памяти.
Что успел – подарить мне любовь между строчек, что хотел – научить не стесняться себя… Ты прости, что я был благодарным не очень. «Ты прости» - это нынче шепчу я, любя. Становлюсь на тебя я похожим с годами. Интересно, узнаешь меня, или нет… Преломляется время, парившее с нами, и рождает, как в детстве, мерцающий свет.
Дина Рубина «Не вычеркивай меня из списка», М., издательство ЭКСМО, 2024.
Атака «Хезболлы» на Кацрин демонстрирует планы группировки
Пока что «Хезболла» рассчитывает, что в Израиле нет серьезной тяги к войне и что она может продолжать войну на истощение против Израиля

21 августа «Хезболла» выпустила более 50 ракет по Голанам. Атака привела к разрушениям в Кацрине, самом крупном городе и административном центре Голан. Хотя Кацрин и раньше подвергался обстрелам, это была самая крупная атака такого рода с тех пор, как «Хезболла» начала ракетные обстрелы Израиля в октябре. «Хезболла» постепенно усиливает конфликт с Израилем, и это очередной этап эскалации, которая началась неделю назад с атаки на Шамир в северной части израильской долины Хуле.
ЦАХАЛ заявил: «После сирены, прозвучавшей на севере Израиля в связи с запуском ракет и снарядов в районе Голанских высот, было обнаружено около 50 снарядов, выпущенных из Ливана в сторону израильской территории. Некоторые из них были перехвачены средствами противовоздушной обороны ЦАХАЛа, а в районе города Кацрин было обнаружено несколько упавших снарядов».
«Хезболла» пыталась заявить, что ее целью был израильский военный объект в районе Кацрина. Однако «Хезболла» располагает высокоточными боеприпасами, такими как беспилотники, чтобы точно поражать объекты ЦАХАЛа, когда она этого хочет. В прошлом «Хезболла» уже демонстрировала это, нанося точные удары с беспилотников, в результате которых иногда погибали или получали ранения израильские солдаты. Она также продемонстрировала это, например, при атаках на гору Мерон. «Хезболла» знает, где расположены гражданские объекты, а где — военные. По сути, мы имеем дело с масштабным планом «Хезболлы» по увеличению дальности атак и распространению террора на севере Израиля.
Многомесячные атаки «Хезболлы» уже заставили 60 000 израильтян покинуть свои дома. Теперь «Хезболла» хочет заставить уехать еще больше людей. В последнее время «Хезболла» атаковала не только Шамир, но и соседний Айелет ха-Шахар. Крупное нападение на Кацин — еще один пример планов «Хезболлы». Поддерживаемая Ираном террористическая группировка показывает, что может диктовать темп операций и атаковать в удобное для себя время и в удобном месте. Несмотря на то что группировка будет пытаться представить это нападение как атаку на объект ЦАХАЛа и как «возмездие» за удары израильской армии в Ливане, общая картина ясна.
Хезболла» заявила, что «нанесла удар по базе Цнобар-651, расположенной на оккупированных сирийских Голанских высотах в 18 км от ливанской границы и связанной с Северным округом израильской армии противника», сообщает проиранское СМИ «Аль-Маядин». «На базе размещаются пехотные подразделения во время их подготовки на оккупированных сирийских Голанских высотах. Здесь также находится центр артиллерийских боеприпасов, принадлежащий региональному подразделению вооружений израильской армии», — утверждает «Хезболла». Далее группировка заявила, что мстит за израильские удары по южному Ливану, и упомянула об авиаударах, которые, по ее словам, были нанесены в долине Бекаа вечером 20 августа.
«Аль-Маядин» сообщила, что «вчера враждебные израильские рейды были направлены на Бекаа». Хезболла» заявила, что в отместку атаковала 12 объектов в Израиле. Среди целей: штаб командования 210-й дивизии «Голан» в казармах Нафах, штабы артиллерийского полка и бронетанковой бригады в казармах Ярден, казармы Баранит, штаб 146-й дивизии в Гаатоне, [а также объекты в] Матате, Мардже, Рамии, Шомире, казармы 7-й бронетанковой бригады и Яаре».
Что можно извлечь из этого? «Хезболла» не только усиливает эскалацию, но и показывает, что может точно определить объекты, которые хочет атаковать. «Хезболла» рассматривает это как сложную тактическую войну и открыто объясняет свою тактику. Она также стремится немного расширить войну, но систематически и целенаправленно. Это рассчитано на то, чтобы не привести к большой войне. Израильтяне, возможно, устали от этих бесконечных атак на север. В недавнем опросе Института исследований национальной безопасности отмечается, что «44% респондентов считают, что необходимо начать военные действия против „Хезболлы“, причем около половины из них поддерживают это даже под угрозой региональной войны, включая оккупацию и контроль над южным Ливаном».
Пока что «Хезболла» рассчитывает, что в Израиле нет серьезной тяги к войне и что она может продолжать войну на истощение против Израиля. «Хезболла» готова понести некоторые потери, включая 400 уже убитых членов, в том числе старших командиров. Она считает, что побеждает, потому что ведет войну внутри Израиля открыто, и, в отличие от прошлого, ей не грозит масштабное наступление в ответ. «Хезболла» умеет читать израильские СМИ и заявления. Она знает, что министр обороны Израиля часто говорит о необходимости сосредоточиться на «Хезболле». Во время недавнего визита в 36-ю дивизию Израиля на севере страны он сказал: «Наш центр тяжести перемещается с юга на север». Хезболла» пытается упредить это перемещением центра тяжести в сторону большего количества атак, подобных той, что произошла в Кацрине.
Jerusalem Post, перевод Ильи Амигуда




