10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
История, Традиции, Джуури 4 мин чтения 787 просмотров

Сегодня отмечается Международный день памяти жертв Холокоста

Ежегодно 27 января весь цивилизованный мир отмечает International Holocaust Remembrance Day – Международный день памяти жертв Холокоста. Соответствующая резолюция № A/RES/60/7 была принята Генассамблей ООН 1 ноября 2005 года, инициаторами ее принятия выступили Израиль, США, Канада, Австралия, Россия и Украина, а их соавторы – еще более 90 государств.

СРедакция СТМЭГИ

Ежегодно 27 января весь цивилизованный мир отмечает International Holocaust Remembrance Day – Международный день памяти жертв Холокоста. Соответствующая резолюция № A/RES/60/7 была принята Генассамблей ООН 1 ноября 2005 года, инициаторами ее принятия выступили Израиль, США, Канада, Австралия, Россия и Украина, а их соавторы – еще более 90 государств.

Само слово «Холокост» (Holocaust) происходит от древнегреческого holocaustosis, что означает «всесожжение», «жертвоприношение», «уничтожение огнем». В современной литературе и публицистике оно означает политику нацистской Германии в 1933–1945 годах, а также политику ее союзников и пособников по уничтожению шести миллионов евреев.

Этот термин впервые использовался писателем Эли Визелем – будущим лауреатом Нобелевской премии мира – как символ крематориев и газовых камер нацистских лагерей смерти. Сейчас термин «Холокост» активно используется для названия мемориалов, музеев и образовательных центров. При этом в Израиле и других отдельных странах применяется также термин «Шоа» (Shoax), им обозначается «Катастрофа европейского еврейства».

Дата установления этого памятного дня – неслучайна, так как именно 27 января 1945 года Красная армия освободила самый крупный нацистский лагерь смерти Освенцим-Биркенау в Польше, где погибло от 1,5 до 4 миллионов человек. При этом точное количество людей, уничтоженных в Освенциме, не установлено, так как часть документов оказалась уничтоженной, а немцы не вели учет жертв, отправляемых в газовые камеры сразу же по прибытии. Документы Нюрнбергского трибунала свидетельствуют, что погибло 2,8 миллиона человек и 90% из них были евреи.

Освенцим, который также известен под германским названием Аушвиц, изначально задумывался как лагерь для политических заключенных-поляков. И поэтому первый период его функционирования, до лета 1942-го, историками принято называть «польским», так как тогда большинство заключенных были именно жителями Польши. А вот второй этап истории лагеря – именно «еврейский». Задача Аушвица как центра истребления евреев стала первостепенной после совещания, которое прошло 20 января 1942 года на озере Ванзее в пригороде Берлина и было посвящено «окончательному решению еврейского вопроса» – уничтожению целого народа... Впоследствии это совещание назовут «Ванзейской конференцией».

Генассамблея ООН в своей резолюции 2005 года призвала состоящие в ООН государства разработать свои просветительские программы, чтобы навсегда сохранить в памяти поколений уроки Холокоста и способствовать предотвращению в будущем любых актов геноцида.

В резолюции ОНН говорится: «Холокост привел к истреблению трети еврейского народа и бессчетного числа представителей прочих меньшинств, и он всегда будет служить людям в качестве предостережения об опасностях, которые скрывают в себе фанатизм, ненависть, расизм и предрассудки».

В память о 6 миллионах евреев – жертвах нацизма воздвигнуты музеи и мемориалы во многих странах по всему миру. Среди них Мемориал «Яд ва-Шем» в Иерусалиме, Дом-музей Анны Франк в Амстердаме, Музей Холокоста в Вашингтоне, Музей еврейского наследия и Холокоста в Москве.

Для обеспечения сохранения исторической правды о событиях Второй мировой войны, решающей роли стран антигитлеровской коалиции в победе над нацизмом, а также для сохранения памяти об ужасах Холокоста с 2005 года регулярно проводится серия мероприятий самого высокого уровня, называющихся Всемирным форумом памяти Холокоста (Международный форум «Жизнь народу моему!»).

Первый такой форум был проведен 27 января 2005 года в польском Кракове, он был посвящен 60-летию освобождения концлагеря Аушвиц-Биркенау. Второй Всемирный форум прошел 27 сентября 2006 года в Киеве, он отметил память о 65-летии трагедии Бабьего Яра. Третий форум «Жизнь народу моему!», приуроченный к 65-й годовщине освобождения советскими войсками концлагеря Аушвиц-Биркенау, прошел в Кракове 27 января 2010 года. Четвертый форум «Жизнь народу моему!» проходит сейчас, 26–27 января 2015 года, в Праге и Терезине (Чехия), он знаменует 70-ю годовщину освобождения нацистских лагерей смерти.

В 2015 году тема Международного дня памяти жертв Холокоста – Liberty, Life and the Legacy of the Holocaust Survivors – «Свобода, жизнь и наследие переживших Холокост».

Международный день памяти жертв Холокоста не только свидетельствует об уважении к выжившим, он не только дань памяти жертвам Холокоста – он содержит призыв к действию. Этот памятный день дает государствам ООН возможность и дальше участвовать в борьбе с антисемитизмом, расизмом и неонацизмом, создавать образовательные программы, позволяющие предотвратить повторение любых сходных злодеяний в будущем. Образование жизненно важно для создания потенциала противодействия подобным преступлениям. Например, оно помогает сформировать «культуру предупреждения», поощрять мирное сосуществование и соблюдение прав человека, избавиться от предрассудков и содействовать уважению всех народов нашей планеты.


Автор: Материал подготовила пресс-служба СТМЭГИ

Следующая статья· История, Традиции, Джуури
История, Традиции, Джуури 3 мин чтения 1,3 тыс. просмотров

«Нун тонуи» и «hафрашат хала» по горско-еврейски

Отделение халы от теста – одна из трех заповедей иудаизма, возложенных исключительно на женщин. Нет такого еврейского религиозного дома, в котором бы не предоставлялась возможность исполнить заповедь «hафрашат хала», даже несмотря на благосостояние семьи. «Акерет hабайт» – хозяйка дома проводит эту заповедь в своем доме, и, соблюдая ее, она выполняет духовную миссию и приносит благословение своей семье.

СРедакция СТМЭГИ

Отделение халы от теста – одна из трех заповедей иудаизма, возложенных исключительно на женщин. Нет такого еврейского религиозного дома, в котором бы не предоставлялась возможность исполнить заповедь «hафрашат хала», даже несмотря на благосостояние семьи. «Акерет hабайт» – хозяйка дома проводит эту заповедь в своем доме, и, соблюдая ее, она выполняет духовную миссию и приносит благословение своей семье.

По горско-еврейски «hафрашат хала» звучит следующим образом: эри нун шоботи не мииhдhо hело сохде хемире воjерде. Этой традиции четко придерживались и до сегодняшнего дня придерживаются еврейские женщины Кавказа, отделенную «халу – хэло» сжигали на огне.

О важности хлеба в рационе человека написано немало. Но следует отметить, что в настоящее время многие люди, желающие похудеть, из-за навороченных диет отказываются от приема хлебобулочных изделий. Парадокс однако же: раньше люди мечтали о приобретении хлеба из-за голода, а сейчас намеренно голодают и отказываются от него – чтобы похудеть. Хотя, например, если вспомнить о событиях 70–80-летней давности, когда в тяжелые военные годы люди отдавали самое ценное за буханку хлеба…

Во все времена к хлебу было особенное отношение, ведь недаром одна из народных пословиц – «хлеб всему голова». Это один из главных компонентов рациона, вкусный, полезный и недорогой продукт, помогающий организму справиться с пищей, насыщая его. Ни один день жизни и быта человека, тем более праздники, не обходится без хлеба. Обычно говорят: если на столе нет хлеба, он становится (образно) кривым.

Интересно, что смысл «hафрашат хала» состоит в том, что оно посвящено ритуальным целям в рамках храмового культа в прошлом. В ТАНАХе упоминается, что это как часть жертвоприношений воплощает идею о том, что вся наша пища действительно исходит из рук Всевышнего.

На Кавказе, у местных народов, отношение к хлебу особенное. Не зря слова «хлеб» и «берекет» являются синонимами, а гости всегда желают на свадьбах молодоженам, чтобы их дом был хлебосольным и им сопутствовал «берекет».

В пору моего детства, которое пришлось на 1970-е, я часто наблюдала, как бабушка и ее зенбирор (жена брата) выпекали в «тону» кавказские чуреки. «Тону», или, как на Кавказе говорят, «тандыр», представляет собой ямообразную печь в земле для выпечки хлеба. Это напоминало технологический процесс домашней выпечки хлеба – вначале замешивалось тесто, затем его делили на части и давали немного постоять. Обязательно вилкой или пальцами рук оставляли на круглых лепешках узорчатый рисунок и смазывали поверхность яичным желтком. Когда на дне «тону» догорали угольки от виноградной лозы «таангьо», женщины, заранее побрызгав водой, начинали лепить лепешки на его раскаленные стены. Я смутно помню, как отделялась небольшая часть от теста, и никак не могла понять, почему женщины что-то тихо говорят про себя и затем кидают ее в огонь.

Горско-еврейские женщины, выпекая «нун тонуи», сразу же еще горячий хлеб раздавали соседям и родственникам. Чаще всего это происходило, когда кто-то из близких родственников попадал в аварию и, слава Б-гу, выживал, а также в знак избавление от опасности или какой-либо болезни.

В последнее время на нашем сайте часто освещаются мероприятия, которые проводят горско-еврейские женщины в разных странах: в Канаде (Торонто), России (Москва, Пятигорск, Кисловодск, Нальчик), Азербайджане (Баку, Куба, Красная Слобода) и США. И отдадим должное всем активистам, которым небезразлично будущее нашего молодого поколения. Их имена должны войти в историю горско-еврейского народа: Илана Церлин-Магасеева (Иерусалим), Браха Шальмиева (Хадера), Тейло Нисанова (Торонто), Рина Самойлова (Москва) и др. женщины. Они организуют и проводят хала-классы для заповеди «hафрашат хала» со светскими женщинами, приобщая их к еврейским истокам.

Дай Б-г, чтобы каждый еврейский дом в канун наступления вечера субботы «шев Шоботи» был окутан ароматным запахом испеченного хлеба и отделенного от теста «халы-хэло»!


Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль