11 ноября 2026, среда1 Кислева 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
История, Традиции, Джуури 2 мин чтения 5,1 тыс. просмотров

Село Джеганес: история горско-еврейского поселения на Кавказе

Еврейские поселения Кавказа, исчезнувшие на рубеже XIX–XX веков, требуют тщательного исследования. К сожаленью, тема эта малоизучена, ведь в исторических книгах дана лишь небольшая информация об горско-еврейских поселениях кавказского региона.

СРедакция СТМЭГИ

Еврейские поселения Кавказа, исчезнувшие на рубеже XIX–XX веков, требуют тщательного исследования. К сожаленью, тема эта малоизучена, ведь в исторических книгах дана лишь небольшая информация об горско-еврейских поселениях кавказского региона. Известно лишь, что в большинстве своем эти поселения пострадали от погромов разбойнических банд. Одно из них – селение Джеганас, основанное в 1825 году. Оно располагалось в глубоком ущелье, рядом с одноименной горной речкой Джеганас в 12 км от станицы Баталпашинской (ныне город Черкесск) и другого бывшего еврейского поселения – станицы Усть-Джегутинская (ныне город Усть-Джегут).

Евреи, основавшие эти два поселения в живописном крае Верхней Кубани, в основном занимались земледелием, скотоводством и торговлей. В селе Джеганас была небольшая синагога, при которой действовала начальная школа. Их мирную жизнь разрушила Первая мировая, а затем и Гражданская война.

После Февральской революции 1917 года царский режим был свергнут, а через некоторое время после Октябрьской революции началось комплектование Красной армии для уничтожения белогвардейцев. В это время с войны возвращались и стали переходить на сторону большевиков бывшие солдаты, офицеры и генералы. Одним из них был прапорщик Яков Филиппович Балахонов. Он организовал кавалерийский полк, чтобы воевать против белогвардейцев, куда вошли и горские евреи Джеганаса и Усть-Джегутинской. Через некоторое время он стал командиром кавалерийской бригады и активно боролся против врагов советской власти.

На Кубани полыхала Гражданская война, шли бои между Красной армией и белогвардейскими отрядами генерала Деникина, у которого служил атаман Шкуро. Один из его вояк рьяно ненавидел евреев и информировал, что поблизости, в селе Джеганас, проживают иудеи и их мужчины воют на стороне красных. Эта информация пришлась атаману по душе: будучи ярым антисемитом, он тоже ненавидел евреев и послал в село кавалерийскую сотню, чтобы расправиться с его жителями. Белогвардейцы совершили налёт ночью, расстреливая сонных людей, разграбили и сожгли село. Лишь немногим удалось бежать и укрыться в горах.

С особой жестокостью бандиты расправились с семьей Шартииля Новахова, они заперли их в доме и сожгли живьем. Шартиил был уважаемым человеком, помогал беднякам мудрыми советами и собирал для них пожертвования. Через несколько дней укрывшиеся в горах односельчане вернулись на место пожарища и увидели ужасную картину – на выжженной земле вместо погибших людей были одни угли. Они захоронили останки своих земляков и покинули село в поисках лучшей доли. Так исчезло с лица земли еще одно еврейское поселение, а оставшиеся в живых разбрелись по городам Северного Кавказа.

Поначалу несколько семей выходцев из Джеганаса обосновались в станице Невинномысской, а спустя некоторое время, в 1920-х годах, приняли участие в создании горско-еврейских колхозов на Ставрополье и в селениях Курской области – Богдановке, Менжинском и Ганшататовке, с жителями которых во время Великой Отечественной войны, в 1942-м, жестоко расправились фашисты.


Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль

ТегиИудеи
Следующая статья· История, Традиции, Джуури
История, Традиции, Джуури 5 мин чтения 761 просмотр

Алла Абрамова: мы дети войны, которые выросли без отца

Одной из самых актуальных тем для журналистов во все времена была война. Вторая мировая война окончилась 69 лет назад, но до сих пор ее отголоски звучат в сердцах тех, кто непосредственно связан с тем непростым временем…

СРедакция СТМЭГИ

Одной из самых актуальных тем для журналистов во все времена была война. Вторая мировая война окончилась 69 лет назад, но до сих пор ее отголоски звучат в сердцах тех, кто непосредственно связан с тем непростым временем…

Алла Абрамова – бывшая жительница Дербента, ныне живущая в городе Нетания, рассказала мне о своем отце, погибшем на войне. Она родилась в начале войны – 6 июля 1941 года. И вошла в список тех, кто в детстве сполна познал долю безотцовщины.

Во время разговора женщина прослезилась. Такое впечатление, что в своих воспоминаниях она мысленно перенеслась в прошлое. В то время, когда были живы бабушка и мама, они всю свою жизнь оплакивали сына и мужа, не вернувшегося с войны.

– 9 мая вся страна праздновала День Победы, а для нас этот день был горьким днем памяти об отце. По рассказам знакомых, он был красивым, да и мама моя соответствовала ему своей необыкновенной красотой.

Отец Аллы – Давид Изгияевич Абрамов – родился в 1913 году. По окончании школы поступил в Ленинградский техникум на экономический факультет. До войны работал главным бухгалтером в колхозе имени В.И. Ленина. У него была «бронь» – освобождение от воинской обязанности, но он записался на фронт добровольцем. Но поначалу получил направление на курсы офицеров в городе Ессентуки. Затем воевал в звании младшего лейтенанта, был командиром взвода ПТР в/ч № 39581 339 стрелковой дивизии.

– Мне исполнилось полгода, – продолжает свой рассказ Алла Давыдовна, – когда мама вместе с сестрой отца Шунамит поехали проведать его. У их родителей Изгиё и Мирьён были три дочери и единственный сын Давид. Дедушка до революции был владельцем плантации виноградников, которые передал советской власти. Он скончался до войны.

Давид регулярно посылал письма домой. В последнем из них, в 1944 году, он, будто прощаясь, писал:

– Здесь кругом горы, море, и мы окружены врагами. Тамара, я знаю, если не вернусь, то твои родственники заберут вас с Аллочкой в Баку. Я тебя очень прошу, не оставляй мою маму. После ее смерти продай дом и часть денег распредели между моими сестрами.

Младший лейтенант Давид Абрамов погиб в январе 1944-го. Его похоронили дважды. В извещении о смерти отмечено, что он захоронен в церковном дворе, могила № 8. А после войны его перезахоронили у мемориала в поселке Войково.

По воспоминаниям Аллы, мать Давида – ее бабушку – называли в народе Мирьён-долол, что в переводе с азербайджанского означает «консультант по продаже». Она занималась спекуляцией, продажей драгоценностей и золота. До войны отец начал строить дом на улице Келе-куче, выше синагоги «Келе-нумаз». Но не успел достроить, началась война.

Алла с матерью уехали в Баку только после смерти бабушки. Она умерла после инсульта, неделю промучилась, пока одна родственница не накрыла ее кожаным плащом единственного сына. Вот, мол, «чума рах» пришел за тобой Давид… Так с этим плащом ее и похоронили.

Тамара, супруга Давида, была сестрой известного в Баку партийного деятеля Бориса Зарбаилова – работника райкома ЦК КПСС. Она всю свою жизнь берегла письма с фронта, извещения, фотографии, дипломы и почетные грамоты мужа. Т. Абрамова скончалась год назад, в 94-летнем возрасте, и похоронена в Баку.

Алла выполнила просьбу отца. В 1960 году, продав дом, установила на могиле бабушки памятник с двумя фотографиями, ее и сына. Отдала часть денег его сестрам и только затем поехала в город Керчь, чтобы посетить его могилу. Но прежде чем решиться на дальнюю поездку в Крым, она написала в военкомат и следопытам этого города.

Поехала туда с сестрой отца – Одоссо. Их там прекрасно встретили и сразу же предоставили гостиницу. А на следующий день организовали поездку на братское кладбище, где она и нашла могилу отца, лицо которого так и не смогла запомнить при жизни.

На следующий день к ним подошла пожилая женщина, работающая горничной в гостинице. Она спросила их, откуда они приехали. И когда они ответили, что из Дагестана, у нее засверкали глаза. Женщина поведала им необыкновенную историю, как во время ожесточенных боев в Керчи спасла одного солдата и привела домой. Но он вскоре скончался от ран. Она похоронила его в своем дворе и посадила над могилой яблоню. Каждый год, собирая яблоки, она раздавала их бедным людям. Когда к ней пришли представители военкомата и попросили ее перезахоронить солдата, женщина не позволила им это сделать. Оказывается, этот солдат – сын Гюльбоор Давыдовой, Героя Социалистического Труда из Дербента, она не раз приезжала к ней в гости.

Очевидцы рассказывали, что в годы Великой Отечественной войны в Керчи шли ожесточенные бои между советскими и немецкими войсками – линия фронта четырежды проходила через их город. Гитлеровцы, заняв город, установили жестокий оккупационный режим, проводили репрессии против мирного населения. Когда советские войска начали переправу через пролив, десанту удалось захватить плацдарм на северо-восточной окраине Керчи, и только 11 апреля 1944 года Керчь была окончательно освобождена в ходе тяжелых боев. Берег моря вместо был красным от крови погибших и раненых солдат.

– Вы приезжайте к нам на день Победы – 9 Мая, увидите, как жители нашего города чтут память героев, павших за освобождение Керчи, – прощаясь с дочерью героя, говорили ей.

Алла показала мне семейный альбом с черно-белыми фотографиями, на которых запечатлены вечно молодой отец, мама и бабушка. Она бережно хранит все документы отца, которые привезла из Баку. У нее подрастают внуки и правнуки, и часто, глядя на них, она улавливает, как отражение через поколения, черты дорогого ей благословенной памяти человека – отца!


Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль