Только Биби
Наша экономика катится в пропасть, предприятия закрыты и не имеют четкого пути к возобновлению работы
Давид Лерердиректор по международному развитию Института экологических исследований в Араве, член кибуца Кетура
Как и сотни тысяч других израильтян, 7 октября я свернул свой плакат с демократическими требованиями и расчехлил израильский флаг. Война — не время для политических дискуссий. Мирные израильтяне стали жертвами массовых убийств, изнасилований и пыток. Несмотря на мое отвращение к нынешнему израильскому правительству и его главе Биньямину Нетаньяху, несмотря на то, что нынешнее израильское правительство не выполнило свою самую главную обязанность — защитить своих граждан — я поддержал израильское правительство и его вооруженные силы, когда мы воспользовались своим правом на самооборону. В то время как неудачи правительства были столь очевидны 7 октября и в последующие дни, мне было ясно, что последнее, что мог позволить себе Израиль в разгар войны, — это выборы.
Правительство национального единства казалось логичным следующим шагом. Вместо этого мы получили правительство национального единства только по названию. Ганц, как обычно, поступил правильно, сделав шаг вперед (залезая на носилки). Я не знаю, о чем думал Лапид. Ни одна оппозиционная партия не вошла в правительство. Маневры Биби позволили ему заявить, что он сформировал правительство национального единства, в действительности сохранив свое правое религиозно-экстремистское правительство в неприкосновенности.
Даже в условиях, когда кабинет национального единства не было сформировано, я продолжал поддерживать основные цели правительства: возвращение заложников и устранение угрозы со стороны ХАМАСа для израильских граждан. Я выражал свою озабоченность по поводу больших потерь среди палестинского гражданского населения и условий жизни более 2 млн. палестинцев в Газе в ходе военной операции ЦАХАЛа. Я делал это из соображений соблюдения основных прав человека и необходимости сохранения поддержки Израиля со стороны США. До сих пор я принимал мантру Биби, что «после войны будет время для расследования». В то же время Биби говорит нам, что война будет продолжаться еще несколько месяцев, а может быть, и лет, откладывая ответственность за провал до какой-то неизвестной даты в будущем.
Хотя я продолжаю поддерживать цели Израиля по возвращению наших заложников и устранению угрозы ХАМАСа для израильских граждан, я не могу поддерживать дальнейшее нахождение этого правительства у власти. Биби должен уйти в отставку не потому, что он не смог защитить израильских граждан 7 октября; не потому, что в течение последнего года он из собственных интересов возглавлял крайне право-религиозное правительство, которое пыталось разрушить израильскую демократию и разделить израильский народ; не потому, что в течение последних полутора десятилетий он укреплял ХАМАС, ослаблял ПА и позволил движению поселенцев уничтожить возможность политического решения палестино-израильского конфликта. Биби должен уйти в отставку не из-за того, что он сделал или не сделал, а из-за того, что он не делает сейчас и что он не способен сделать дальше.
Единственными действующими ветвями израильского правительства являются министерство обороны, ЦАХАЛ и различные службы безопасности и чрезвычайных ситуаций. Все остальные министерства, находящиеся под контролем коалиционного правительства Биби, не функционируют. Министерства финансов, экономики и промышленности, здравоохранения, образования, социального обеспечения, внутренних дел — все они не смогли адекватно отреагировать на катастрофу, постигшую страну.
Наша экономика катится в пропасть, предприятия закрыты и не имеют четкого пути к возобновлению работы, более сотни тысяч мирных жителей сектора Газа и северной границы остались без крова, скитаясь между гостиницами и квартирами друзей. Министерство иностранных дел лишено руководства и не справляется с текущими задачами: одна страна за другой разрывает дипломатические отношения с нами. Даже те страны, с которыми Израиль поддерживает прочные отношения, считают их напряженными, поскольку Израиль не дает адекватных объяснений своим действиям в отношении палестинского гражданского населения в Газе.
И, конечно же, лишние министерства, зачастую созданные из соображений политической целесообразности, которые поглощают миллионы шекелей, столь необходимых для поддержания коалиции и политического будущего Биби.
Но не только полная неспособность правительства Биби управлять страной заставляет требовать его отставки, но и то, что Биби не может вывести Израиль из кризиса, в котором мы оказались. Чтобы освободить наших заложников и устранить ХАМАС как угрозу для израильских граждан, ЦАХАЛ подверг Газу бомбардировкам, а теперь вторгся в нее. С военной точки зрения, мы, кажется, добились прогресса. Но впереди еще долгий путь. Еще предстоит выяснить, есть ли прогресс в освобождении заложников. Однако освобождение заложников и устранение ХАМАСа как угрозы не будет победой, если Израиль не сможет спокойно вывести свои войска из Газы и не получит гарантии, что не возникнет новый ХАМАС, который будет посылать ракеты на Израиль и делать жизнь сектора Газа невозможной.
Международная коалиция, возглавляемая США и включающая арабские страны и государства за пределами региона, — единственный способ гарантировать безопасность. Однако для гражданского управления необходима палестинская власть — либо нынешняя ПА, либо новая, усовершенствованная. Арабские страны и умеренные палестинцы помогут Израилю выйти из Газы только в том случае, если начнется реальный политический процесс, который приведет к решению проблемы двух государств. Даже если Израиль найдет способ справиться с Газой, он останется с огромной военной угрозой на своей северной границе, которая заставила десятки тысяч израильтян покинуть свои дома. Резолюция Совета Безопасности ООН 1701, призывающая к созданию демилитаризованной зоны между северной границей Израиля и рекой Литани, может стать для Израиля дипломатическим путем к достижению безопасности на севере страны, позволить десяткам тысяч внутренних беженцев благополучно вернуться домой и избежать войны в Ливане, более разрушительной и страшной, чем нынешняя война в Газе.
Биби не пользуется авторитетом и доверием правительства США, международного сообщества и арабских стран, с которыми Израиль поддерживает отношения, чтобы создать необходимую международную коалицию для обеспечения безопасности в Газе или для дипломатического урегулирования кризиса на северной границе Израиля. Биби не обладает ни стратегическим видением, ни политической силой, чтобы маневрировать своей правоэкстремистской религиозной коалицией в политическом процессе, который привел бы к решению проблемы двух государств — ключу к долгосрочной безопасности Израиля в регионе.
Только Биби может избавить нас от дисфункциональности и стратегических провалов своего правительства, уйдя в отставку. Его отставка с поста главы «Ликуда» приведет к падению нынешнего правительства и откроет возможность для создания реального правительства единства во главе с Бени Ганцем. Согласно последним опросам, многие из тех, кто кричал мне «Только Биби», когда я стоял на дороге, протестуя против антидемократических действий нынешнего правительства в течение последнего года, теперь согласны со мной: Биби должен уйти.
Times of Israel, перевод Ильи Амигуда
Израильтянам отказывают в еврейских похоронах. Что бы сказал Бог?
Речь идет о совершенно неизбежных обидах, расстройствах и ненужных дополнительных травмах, нанесенных семье 23-летней Алины Плахти, зверски убитой вместе со своим бойфрендом и еще 260 людьми на музыкальном фестивале Supernova 7 октября
Рассказывают, что в начале XX века к раввину Хаиму Соловейчику обратился молодой ешиботник, который попросил дать ему смиху (посвящение в раввины).
Поскольку смиха обычно присваивается после проверки знания Шулхан Аруха, кодекса еврейского права XVI века, раввин начал экзамен с того, что попросил молодого человека назвать пять томов Шулхан Аруха.
Смутившись, молодой студент возразил:
— Но ведь в Шулхан Арухе всего четыре тома.
— Нет, — ответил раввин, — есть еще пятый, ненаписанный том. Он называется «здравый смысл» (сейхель), и если ты не знаешь этого тома, то знание остальных четырех тебе ничем не поможет.
Иногда я впадаю в отчаяние, действительно в отчаяние!
Я в отчаянии от бесчувственности и просто грубости поведения и неспособности некоторых наших раввинов использовать «пятый том».
Речь идет о совершенно неизбежных обидах, расстройствах и ненужных дополнительных травмах, нанесенных семье 23-летней Алины Плахти, зверски убитой вместе со своим бойфрендом и еще 260 людьми на музыкальном фестивале Supernova 7 октября.
И если для убитой горем семьи было недостаточно того, что Алина была безжалостно убита и обожжена настолько, что на опознание ее тела ушло две недели, то когда они наконец получили возможность упокоить ее, хевра-кадиша (еврейское похоронное общество) в ее родном городе Бейт-Шеан решила, что она должна быть похоронена «за оградой», вдали от еврейских могил, поскольку не является еврейкой по Галахе. Позднее раввин, отвечающий за погребение, р. Йосеф Ицхак Лазери, постановил, что они поступили правильно.
Мать Алины не является еврейкой, а отец — еврей. Ее брат прошел гиюр, а Алина, хотя и начала процесс гиюра, но не завершила его. Как заявила Ольга Плахти, скорбящая мать Алины, она была достаточно еврейкой, чтобы быть убитой ХАМАСом, но недостаточно еврейкой, чтобы быть достойно похороненной раввинами.
Существуют различные толкования Галахи относительно того, должен ли нееврей быть похоронен вместе с евреями, и здесь не место для обсуждения этих мнений раввинов. Достаточно сказать, что такие авторитеты, как Маймонид, великий испанский философ, врач и кодификатор еврейского права XII века, разрешали смешанное погребение для тех, кто связан с еврейским народом, даже если он не является евреем по Галахе. Просто, как признал даже Главный раввинат, существуют способы деликатного и адекватного решения этой проблемы, не выходящие за рамки Галахи.
Однако очень важно то, что я уверен, что раввин Лазери знал обо всех возможных вариантах в соответствии с различными мнениями, и все же решил следовать строгому толкованию Галахи, несмотря на очевидную боль и страдания, которые это причинило ее семье.
Это необдуманное и жестокое решение вызвало такой резонанс, что его обсуждали в комитете Кнессета по иммиграции, абсорбции и делам диаспоры.
Мой близкий друг, раввин Идо Пахтер, сотрудник отдела религии и государства «Нееманей Тора Веа Авода», выступил в защиту семьи на слушаниях в Кнессете, а позже организовал миньян для произнесения кадиша над ее могилой. Он продолжает оказывать семье столь необходимую поддержку. Так поступает «правильный» раввин.
Выступая от имени Главного раввината, раввин Элиэзер Симха Вайс (который, по случайному совпадению, был моим раввином в Манчестере, Великобритания, когда я был подростком) признал, что хевра-кадиша в Бейт-Шеане действовала «без сейхеля», и согласился позвонить семье, чтобы извиниться.
Все это хорошо после события, но чего у нас до сих пор нет, так это главного раввината, который бы следовал не только здравому смыслу, но и самой Торе, которую мы все так почитаем.
Моше, величайший лидер и учитель в истории нашего народа, в своей напутственной речи израильтянам перед смертью сказал: «Соблюдайте заповеди, постановления и законы, которые предписал вам Бог ваш» (Дварим 6:17).
Казалось бы, это прямое указание на то, что израильтяне должны соблюдать Галаху. Однако уже в следующем предложении он продолжает: «Делайте то, что правильно и хорошо в глазах Бога, чтобы все было хорошо с вами».
Смысл этого сопоставления заключается в том, что прежде чем решиться на строгое следование букве Закона, необходимо спросить себя: «А правильно ли это и хорошо ли это в глазах Бога? Этого ли хочет Бог?»
Если ответ отрицательный, что в случае с бедной Алиной, безусловно, так и было, то необходимо вернуться назад, еще раз посмотреть на Галаху и найти способ соблюдать закон так, чтобы это было хорошо в глазах Бога, так, чтобы, если бы Он сидел рядом с нами, Он бы сказал: «Да, это хорошо, это справедливо, это правильное толкование. Это то, чего я от тебя хочу».
Известна история о том, как владелец кондитерской фабрики обратился в некий орган кашрута в США с просьбой сертифицировать его продукцию как кошерную. Хозяин не хотел проходить тщательные проверки, необходимые для получения желанного штампа, и предложил раввину, отвечающему за производство, 5% от прибыли.
Раввин закрыл глаза и промолчал. Ошибочно расценив это молчание как торговлю, владелец фабрики увеличил свою ставку до 7,5%. Раввин по-прежнему сидел с закрытыми глазами. Затем последовало еще одно «окончательное предложение» в размере 10%, после чего раввин медленно открыл глаза и спросил: «А что скажет Бог?».
Пришло время нашим раввинам в Израиле взяться за пятый том, задуматься не только о том, что предписывает закон, но и о том, что правильно и справедливо в глазах Бога. Спросить себя: «Что сказал бы Бог?». Пусть сострадание и здравый смысл руководят нашими толкованиями, обеспечивая соответствие наших действий истинному духу Торы.
Jerusalem Post, перевод Якова Скворцова