10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Мнения 6 мин чтения 3,2 тыс. просмотров

ЦАХАЛ — только для израильтян

Так почему же ЦАХАЛ готов быть «Иностранным еврейским легионом», если ему не нужны эти солдаты?

Аншель ПфефферАншель Пфефферобозреватель Haaretz

ЦАХАЛ – самый большой в мире еврейский клуб. И членство в нем должно быть ограничено – только для израильтян.

Допуск иностранцев в израильскую армию создает связь Израиля с евреями диаспоры, но характер этой связи проблематичен.

Вы когда-нибудь задавались вопросом, какая самая большая еврейская организация в мире? Если вы - еврей, то ответите на этот вопрос другим вопросом: что вы понимаете под «еврейской организацией»?

Более 95 процентов участников этой организации - евреи, в ее распоряжении тысячи синагог и кошерных кухонь, в ней соблюдаются суббота и все еврейские праздники, тысячи раввинов получают от нее зарплату. Коли так, ЦАХАЛ вне всяких сомнений - крупнейшая еврейская организация, которую когда-либо знал мир.

ЦАХАЛ - не государственный институт. Это государственная религия. Новое течение иудаизма, со своим особым диалектом иврита, ритуалами, первосвященниками или генералами, чей авторитет выше авторитета раввинов (которые выполняют клерикальную функцию в армейских обрядах, но не отдают приказы). Армия обороны Израиля насчитывает около полумиллиона евреев, на полной или частичной ставке, и еще миллионы являются ее бывшими членами, партнерами, и связаны с ней через братьев, сестер и детей.

Многие из членов этой организации могут также состоять в религиозных общинах и дома иметь собственных гражданских раввинов. Но в первую очередь они лояльны Армии обороны Израиля. Когда в 2005 году раввины сказали своим ученикам, что им не надлежит принимать участие в эвакуации поселенцев из сектора Газа, лишь небольшая кучка повиновалась, в то время как тысячи солдат-ешиботников следовали приказам, которые отдавал ЦАХАЛ. Треть девушек, заканчивающих национально-религиозные школы, где раввины рекомендуют им поступить на национальную – не армейскую - службу, по-прежнему выбирают ЦАХАЛ.

ЦАХАЛ является подлинной государственной религией Израиля и крупнейшей еврейской организацией в мире. Как писали мои коллеги Джуди Мальц и Янив Кубович в своей великолепной статье («Что убивает израильских солдат-одиночек?»), ЦАХАЛ обладает мощной силой притяжения для молодых евреев, юношей и девушек, которые израильтянами не являются.

А почему бы и нет? Захватывающий академический отпуск в Израиле между окончанием школы и поступлением в университет без каких-либо обязательств, на полном пансионе, в одной из лучших и самых престижных армий в мире. Но, как отмечают авторы, ЦАХАЛ на самом деле в них не нуждается; их потребности солдат-одиночек ложатся ненужным бременем на и без того усталых командиров; и система не приспособлена для того, чтобы предоставлять им необходимую поддержку.

Что еще хуже, в то время как ЦАХАЛ располагает эффективными инструментами, чтобы определить, не страдают ли потенциальные новобранцы-израильтяне психологическими и другими личными проблемами, 3500 солдат-одиночек не проходят надлежащую допризывную проверку такого рода.

Они составляют лишь 2 процента всех солдат ЦАХАЛа, но за последние пять лет около 12 процентов самоубийств во время службы в армии пришлось на солдат-одиночек. Неизбежный стресс, вызванный привыканием к жизни в боевых частях, незнание иврита, непонимание израильского общества в сочетании с подростковыми проблемами, из-за которых они, возможно, сбежали из дома, отсутствие поддержки со стороны семьи, на которую их товарищи-израильтяне могут опереться – все это часто может оказаться им не по силам. Их процент отсева высок. И самоубийства (в период, когда общее число самоубийств в ЦАХАЛе снижается) почти неизбежны.

Так почему же ЦАХАЛ готов быть «Иностранным еврейским легионом», если ему не нужны эти солдаты, которые ложатся дополнительным бременем на систему, служат короткие отрезки времени (включающие базовую и специальную подготовку, но краткосрочную активную службу), и, за исключением тех, кто впоследствии не становится гражданами Израиля, не будет призван в качестве резервистов?

Говоря «не для печати», многие офицеры ЦАХАЛа поделятся с вами историями о том, как им приходится проводить боевые учения с солдатами, которые едва понимают приказы на иврите, расскажут, сколько времени они тратят на решение их личных проблем, и признаются, что предпочли бы не иметь под своей командой иностранных солдат-одиночек.

Однако открыто они никогда этого не скажут. Причины подобной скрытности разнообразны. Нужно быть благодарными за жертву, которую приносят эти молодые мужчины и женщины, отправляясь служить в армии вдали от родного дома - кто же захочет выставить себя неблагодарным хамом? Нужно также отдать честь традиции: в 1948 году ЦАХАЛ остро нуждался в тысячах еврейских добровольцев, которые поспешили в страну, чтобы поддержать молодую армию, ведущую войну на выживание. Именно они принесли профессионализм и опыт, приобретенные на полях сражений Второй мировой войны, и учили израильтян сражаться.

Но есть и менее почтенные причины. Кадровые офицеры ЦАХАЛа не будут высказываться по этому вопросу, потому что политики любят молодых евреев-иностранцев, приезжающих в страну, чтобы служить в армии. Что может быть лучшим доказательством центральной роли Израиля и верности его государственной религии для евреев всего мира? Это инструмент государственной пропаганды, особенно когда СМИ так много пишут о том, что молодые американские евреи равнодушны или даже настроены враждебно по отношению к Израилю. Неудивительно, что президент Реувен Ривлин и премьер-министр Биньямин Нетаниягу выступили на церемонии, устроенной в начале июля в честь 300 новобранцев из-за рубежа. Неудивительно, что еврейские благотворительные организации также воспользовались этим, чтобы создать еще больше подобных организаций. Почетными президентами организаций новобранцев из США стали Мириам Эдельсон и Сара Нетаниягу.

Но ведь нельзя жить одной политикой. Да, необходимо немедленно предпринять меры по улучшения психологической поддержки для солдат-одиночек, но это не все. Важно обсудить роль, которую играет ЦАХАЛ в связи евреев с Израилем.

Армия - это место, где в руках у вас оружие, и где вас могут убить. Верно и то, что немалая часть ресурсов и военнослужащих направлены на сохранение военной оккупации другого народа. Разрешать молодым евреям диаспоры служить в ЦАХАЛе независимо от того, планируют ли они в будущем стать израильскими гражданами или нет, означает не только подвергать их опасности. Связь между Израилем и диаспорой, которая выстраивается таким образом, весьма проблематична и держится на очень узком фундаменте.

Что это говорит об Израиле? Что он не в состоянии предложить молодым евреям ничего привлекательнее, чем служба в армии?

Эмиграция никогда не бывает легкой. И уж тем более, когда она сопряжена с переездом из западной страны с более высоким уровнем жизни и меньшими проблемами в сфере безопасности. Более того, в некоторых просвещенных уголках западного мира сама поддержка Израиля может поставить вас в неловкое положение. Начать свою новую жизнь в Израиле в качестве солдата или волонтера ЦАХАЛа - это просто неправильный путь.

За последние десятилетия условия службы новобранцев заметно улучшились, больше внимания уделяется заботе об их нуждах. Но армейская жизнь и боевая служба в любой серьезной армии вещь однозначно жестокая и неизбежно сопровождается стрессом. Восемнадцатилетние израильтяне, по крайней мере, готовились к этому, их окружают друзья и родственники, которые уже прошли через эту мясорубку до них.

Есть более полезные способы продемонстрировать свою преданность Израилю. Членство в крупнейшей еврейской организации в мире должно быть ограничено только израильтянами, и репатриантам, прежде чем испытать на себе тяготы армейской службы, необходимо долгое время, чтобы привыкнуть к гражданской жизни в Израиле. Это нужно для их же блага, но также потому, что Израиль должен предложить нечто гораздо больше, чем просто ЦАХАЛ.

Источник: Детали

Следующая статья· Мнения
Мнения 9 мин чтения 1,4 тыс. просмотров

Еще раз по поводу еврейской «лояльности»

Концепция "суровой любви" поразительно высокомерна. Те, кто выступает за нее, ни во что не ставят суверенитет демократической нации

Джон ПодгорецДжон Подгорецамериканский публицист, политолог

Некоторые факты настолько просты, что кажутся слишком очевидными. И тогда люди думают, что тут есть какая‑то ловушка, хитрый умысел или второй смысл, потому что не может же быть так просто и прямо. Ловушки и умыслы гораздо интереснее обсуждать, особенно если их можно так развернуть, чтобы подтвердить свои убеждения или предубеждения.

Ровно такова ситуация с Дональдом Трампом и Израилем. Если Трамп не лучший друг, который когда‑либо был у Израиля в Белом доме, то ему осталось чуть‑чуть, чтобы им стать.

Тут все именно так, как вам известно. Он поддерживает Израиль. Точка.

Забудьте вопрос "почему?". Доказательство пудинга в том, чтобы его съесть. Он поддерживает Израиль. Он проводит политику, дружественную Израилю. Он осуществил по меньшей мере одну вещь - перенос американского посольства в Иерусалим, - которая была санкционирована американским законом два десятилетия назад, но его предшественники находили способ обойти этот закон. Почему? Потому что они не хотели поддерживать Израиль до такой степени.

У них были на то убедительные причины - опасения широкомасштабного насилия в регионе и тому подобного. И по этим же причинам считалось, что решение Трампа перенести посольство в лучшем случае неразумно, а в худшем - осознанная попытка спровоцировать войну. Но, как показал результат, ситуация на Ближнем Востоке настолько изменилась, что перенос посольства прошел на удивление безболезненно. В данном случае, как выяснилось, поддержка Израиля была делом несложным.

Конечно, так не думали те, кто вообще против поддержки Израиля, или нынешнего израильского правительства, или как вы предпочитаете это называть.

И среди таковых немало известных евреев.

Некоторые из них думают так, исходя из искренней любви к Израилю. Они убеждены в том, что израильское правительство действует неправильно, подвергает опасности еврейское государство в долгосрочной перспективе, а следовательно, поддерживать Израиль в такой ситуации - значит поощрять саморазрушительную политику. То соображение, что израильское правительство действует, как оно действует, потому что для этого его и избрали израильтяне, никак не отменяет их тревогу. В конце концов, израильские избиратели могли ошибиться, и тогда выбор, сделанный ими у урн для голосования, может непосредственно привести к их похоронам. Но в одном мы можем быть уверены: эти похороны не станут также похоронами наших встревоженных американских евреев, которые, конечно, любят Израиль, но не до такой степени, чтобы совершать алию. В их озабоченности не стоит сомневаться, но, когда доходит до дела, кому следует доверять: беспокойному защитнику, не встающему с кресла, или настоящим игрокам на поле?

Есть другие, они похожи на тех, кого я только что описал, только их любовь к Израилю неискренна. Они твердят, что Израиль нуждается в "суровой любви". Нуждается в том, чтобы ему говорили, как поступать, ведь Израиль тупой, или беспомощный, или безответственный и занимающийся саморазрушением.

Концепция "суровой любви" поразительно высокомерна. Те, кто выступает за нее, ни во что не ставят суверенитет демократической нации, которая прошла через ад - и изменила свой подход к действительности в результате этого ада, а эти люди относятся к Израилю как к непокорному подростку или наркоману. Это обесценивание само по себе.

И наконец, есть такие американские евреи, которые уверены, что их отказ поддерживать Израиль - это признак высшей добродетели, морального превосходства. Они воспаряют над мелкими внутригрупповыми эмоциями, поднимаясь на высший уровень бесстрастного суждения. Их представления о верном и неверном не обременены кровными узами. Их интересует только Истина. Их уверенность в собственной правоте сопряжена с ложным скромничаньем. Они проявляют такую смелость, отказываясь поддерживать своих, и тем самым демонстрируют, что их смирение, скорее, онанистично, чем плюралистично.

Подытожим. Дональд Трамп - большой друг Израиля. Единственный способ считать иначе - это считать, что он не является большим другом Израиля, поскольку единственные настоящие друзья Израиля - те, кто выступает против политики, избранной самим Израилем (в рамках его политической системы). В этом смысле Барак Обама был большим другом Израиля, а вот Трамп таковым не является.

Как ни странно, люди способны в это поверить. Они ведут себя так, будто верят в это. Многие, возможно, в глубине души все же так не думают. Просто им хочется так думать, потому что им нравится Барак Обама - нравится по другим причинам, но они хотят любить его в израильском контексте тоже.

В 2015 году, когда Обама заключил свою ядерную сделку с Ираном, его помощники, которым было поручено правильно представить эту сделку, по сути обвинили тех, кто выступал против нее, в том числе из‑за опасности, которую она представляла для Израиля, в нелояльности к Соединенным Штатам. Это обвинение не могло быть высказано без ведома Обамы. И это было отвратительно - явное проявление интеллектуальной гнильцы.

Удивительно, что так мало людей на стороне Обамы критиковали этот классический антисемитский навет, учитывая, как легко вызывают их критику любые слова Трампа.

На днях Дональд Трамп вслух задумался о лояльности американских евреев. Возмущение было повсеместным. Как подметил Эйб Гринвальд, высказывание Трампа было настолько невнятным, что люди предпочли услышать в нем антисемитизм - обвинение в двойной лояльности, то самое обвинение, которым так легко бросался Обама. Но Трамп ничего такого не имел в виду.

А имел он в виду нелояльность евреев, голосующих за демократов, своему собственному народу. А не Соединенным Штатам.

Это, конечно, странно, что он заговорил о лояльности евреев евреям. Прежде всего, это не та тема, на которую должен высказываться американский президент. К тому же нееврей. Можно сказать, что это не его дело - не его как президента и не его как нееврея. Однако, в отличие от Обамы, Трамп не ставил под вопрос лояльность евреев Америке. Проблема здесь в том, как отметил Эйб Гринвальд, что Трамп выражается крайне невнятно и его слова требуют оправданий и толкований, которые и поступают уже после того, как все успели обидеться.

И есть еще кое‑что печальное в этом.

Евреи составляют немногим менее 2% населения США. Разумеется, я очарован этой этнической группой, поскольку сам к ней принадлежу. Мои дети - евреи‑американцы, как и я, и моя жена. Издание, которое вы читаете, а я редактирую, стало выходить в 1945 году, чтобы обосновывать возможность быть полноценным евреем и в то же время полноценным американцем. Ратовать за эту благословенную двойственность, уникальную в анналах еврейской истории, - одна из миссий моей жизни.

Итак, есть 330 млн американцев и (это, безусловно, неточная статистика, но единственная, которой мы располагаем) 5,8 млн американских евреев. Аналогично: на Земле живут 6 млрд человек и только 8 млн израильтян. Вопрос в следующем: почему люди, которые не являются нами, так сильно заботятся о нас, так интересуются нашими внутренними разногласиями, нашими политическими симпатиями?

Здесь Трампа легко понять. Не то чтобы ему было дело до нас. Скорее, он хочет получить свое справедливое вознаграждение. Он хочет получить кредит доверия и голоса избирателей, а также финансовую поддержку за то, что был таким верным другом Израилю. Более того, он считает, что евреи должны наказать демократов за то, что те так позорно пресмыкаются перед группкой свежеиспеченных антиизраильски настроенных депутаток конгресса.

И знаете что? Я тоже так думаю. И не исключено, что гораздо больше американских евреев, чем кто‑либо может ожидать, на голосовании покажут, что думают точно так же. Мы пока не знаем этого.

От других политиков Трамп отличается тем, что те просят ваших голосов, а Трамп - требует, считая, что имеет на них право. Поступая так, он, конечно, не получает очков в плане изменения общественного мнения, особенно когда дело касается американских евреев, которые очень не любят, когда неевреи говорят им, как себя вести, особенно такой нееврей, с которым по‑прежнему связаны разные опасные антисемиты.

Но вернемся к точке зрения Трампа. Считаю ли я, что евреи должны быть "лояльны" Израилю? Нет, потому что я уверен, что "лояльность" не то слово, которое здесь уместно.

У евреев есть обязательство оберегать и защищать Израиль, потому что Израиль - это собрание изгнанников после двух тысяч лет жизни в диаспоре. Должны ли мы быть "верными" своей сестре? Или своему кузену? Тем родственникам, которых нам находит Ancestry.com, притом что у многих из нас это почти на 100% одни евреи?

Еврейское государство - одно из величайших (если не величайшее) чудес нашего времени и, хотя оно сильно и энергично, оно все еще находится под угрозой. Его враги выражают свою ненависть, убивая наших собратьев‑евреев, производя ракеты и снаряды, чтобы стрелять в наших собратьев‑евреев, и развивая ядерный потенциал для совершения массовых убийств евреев. Разве вы поворачиваетесь спиной к вашей сестре или вашему кузену в опасный момент и оправдываете свое поведение тем, что жалуетесь на них?

Американские евреи не "нелояльны", когда они поворачиваются спиной к Израилю и оскорбляют его друзей и обращаются с ними, как с врагами, и когда они обращаются с его врагами так, будто это наши друзья. Нет, в лучшем случае - в лучшем случае! - мы слепые дураки, не видящие, что лишь поворот исторической судьбы уберег нас от того, чтобы говорить на иврите как на родном языке и ехать в автобусе в сторону, скажем, горы Скопус - в автобусе, который взорвет террорист, увешанный взрывчаткой, или зальет кровью террорист с ножом.

В худшем случае мы не просто "нелояльны", мы ведем себя гораздо более подло и недостойно. Мы выступаем как активные коллаборационисты, сотрудничающие с теми, кто жаждет нашего уничтожения. Такие люди не будут разбираться, кто из евреев изо всех сил сочувствует борьбе палестинцев за свои права, а кто - поселенец, стремящийся аннексировать весь Западный берег. Они видят перед собой просто еврея, а с их точки зрения, хороший еврей - мертвый еврей, и этим евреем можете оказаться вы, или ваша мать, или ваш ребенок.

Разумеется, Трамп не должен был заходить на это минное поле. Но избавьте меня от возмущения тем, что Трамп запрещает евреям голосовать за демократов.

Эта фраза вообще не относится к евреям как к таковым. Трамп считает, что ни один американец не должен голосовать за демократов. Это часть его собственной политической эволюции, ведь он до недавнего времени был демократом. Теперь он республиканец, следовательно, он считает, что все остальные тоже должны стать республиканцами, к тому же он уверен, что он сам такой замечательный. И что здесь удивительного? Каждый либерал считает, что все должны голосовать за либералов. Каждый консерватор считает, что за консерваторов. Каждый еврей уверен, что любой другой еврей должен голосовать так же, как он. Вы уверены, что вы правы, а другая сторона ошибается. Вы можете работать над собой, стараться понять мнение других и уважать его, но в душе вы все равно считаете, что они не правы. Если бы вы так не считали, вы сами голосовали бы иначе.

Дональд Трамп говорит вещи, которые ни один президент раньше не говорил, и многие его перлы не приносят пользы нашей стране или нашей политике. Но в этом отношении он ничем не отличается от всех остальных в наши дни.

Оригинальный текст: Commentary

Перевод Давида Гарта, Лехаим