Закон о национальном характере — не разменная монета
Ваше отчаянное сопротивление закону о национальном характере государства и то, что вы представляете отцов-основателей страны расистами, только отталкивает от вас массы
Исраэль Харельобозреватель HaaretzВ пятый день месяца Йяра 1948 года Давид Бен-Гурион провозгласил «о создании Еврейского государства в Эрец-Исраэль, называемого государством Израиль». Члены учредительного собрания постановили, как это следует из изучения резолюций, писем, выступлений и личных дневников того времени, что у евреев, и только у евреев, есть право на самоопределение в Эрец-Исраэль. Даже МАПАМ, которая придерживалась определенное время идеологии двунационального государства, бросила эти идеи во время войны 1948 года, и ее представители поставили свои подписи под Декларацией независимости, на которой основывается закон о национальном характере государства.
Наиболее селективными в те годы были кибуцы, относящиеся к объединению Ха-Кибуц ха-арци. Не только арабы были оттуда изгнаны, даже евреи, которые не придерживались всех «традиций» молодежной организации Ха-Шомер ха-цаир могли забыть о кибуце Мерхавия и других кибуцах, возникших на землях, оставленных арабским населением. И если так происходило в Ха-Кибуц ха-арци, что уж и говорить о других кибуцах и мошавах, с менее строгими правилами и принципами.
Если послушать заявления, с которыми выступили на минувшей неделе продолжатели дела мапамников-мапайников, закон о национальном характере государства является расистским. Если это так, то их предшественники, и все отцы-основатели этого государства были расистами, причем самого ужасного розлива.
Но большинство народа считает иначе. Факт: ваше отчаянное сопротивление закону о национальном характере государства и то, что вы представляете отцов-основателей страны расистами, только отталкивает от вас массы.
Даже когда бушевали страсти вокруг вопроса «кого считать евреем?», существовал консенсус, согласно которому в еврейскому государстве только еврейский народ, и только он, может реализовывать свое право на самоопределение, и что государство Израиль является национальным домом для евреев, а не национальным домов для всех проживающих в нем народов. И даже не «страной, принадлежащей всем ее гражданам», как предлагают сегодня многие из противников закона о национальном характере государства.
Необходимость сохранения национального характера государства таким, как это видели наши предки, начало проявляться еще в конце 70-х годов, когда модные поветрия из США и Европы воспевали космополитизм и противились всему национальному, кроме, естественно, национального самоопределения палестинского народа. Тогда эту моду усердно впитывали в себя израильские интеллектуалы, в основном представители юридической системы, общественных наук, культуры и искусства. Именно они передали свое новоприобретенное мировоззрение новым поколениям студентов, среди которых были представители СМИ, которые с удовольствием подхватившие эстафету подкопа под основы сионизма и пропаганды западных влияний.
В спорах между сионистами – разлива Бен-Гуриона, Каценельсона, Натана Альтермана — и теми, кто стали под ружье подрыва базисной израильской национальной идеологии, БАГАЦ практически всегда вставал на сторону последних. Закон о национальном характере государства, таким образом, был создан, чтобы сохранить традиции отцов-основателей в пику всем, включая БАГАЦ, кто пытается предать их забвению.
Десять лет назад это была партия Кадима, во главе с зигзаголюбивой Ципи Ливни, которая положила на стол кнессета закон о национальном характере государства, с гораздо более масштабными (читай — «расистскими») формулировками. 20 членов Кадимы были подписаны под этим законопроектом, к ним присоединились и другие депутаты, в том числе от оппозиционных партий. Если бы Биньямин Нетаниягу был заинтересован в этом законе тогда, он был бы утвержден огромным большинством голосов. Но он решил его заморозить.
Сейчас, когда этот же закон изрядно общипан и превратился в предмет ожесточенных внутренних споров, он вдруг снова вынимает его из морозильника, для своих сиюминутных тактических целей, которые завтра могут снова измениться. Так мы цинично используем важный документ и содержащиеся в нем базисные идеологические основы существования государства, как сионистские, так и еврейские. Стыдно сейчас выносить его на голосование. Только люди, чье моральное поведение безупречно и чьи помыслы чисты, могут выносить на голосование столь важный исторически и духовно закон.
Источник: Детали
Еврейское большинство в Израиле гарантировано даже с «территориями»
Тенденция преобладания уровня еврейской рождаемости над арабской является стабильной и в перспективе будет усиливаться
Йорам Этингеризраильский демографЕврейскому большинству в Израиле ничто не угрожает, о чем свидетельствует демографические тренды последних двух десятилетий.
Об этом говорится в новом видео, опубликованном в "Фейсбуке" известным израильским политологом и демографом Йорамом Этингером.
Говоря об Израиле, ученый подразумевает "Большой Израиль", т.е. еврейское государство в международно признанных границах 1967 года с присоединенными к нему позднее территориями "зоны С" Иудеи и Самарии.
Этингер утверждает, что теория "демографической мины, заложенной под Израиль", которой идеологи левого лагеря аргументируют необходимость территориального компромисса с арабами, ошибочна, что доказывает статистика рождаемости за последние 20 лет.
По словам ученого, с 1995 по 2016 годы резко — на 74% — повысилась рождаемость в еврейском секторе, с 80 тысяч родов в год до 139 тысяч. При этот за тот же период рождаемость в арабском секторе повысилась лишь на 15%. Другими словами, если в 1995 году уровень рождаемости в еврейском секторе составлял 69% от общей рождаемости по стране, то в 2016 этот показатель составил 77%. "Подобные темпы рождаемости являются беспрецедентными в мире", — отмечает Этингер.
Еще одним доказательством перелома в израильской демографии за последние десятилетия является, по словам специалиста, суммарный коэффициент рождаемости (СКР). Этот показатель характеризует среднее число рождений у одной женщины в гипотетическом поколении за всю её жизнь при сохранении существующих уровней рождаемости в каждом возрасте независимо от смертности и от изменений возрастного состава.
Если в 1969 году разница между СКР арабской женщины и СКР еврейской составлял 6 рождений, то в 2015 году он сравнялся, а на следующий год еврейский СКР превысил арабский на 3,11. При этом, уточняет Этингер, СКР в арабском секторе Израиля и арабском секторе Иудеи и Самарии примерно одинаковы.
Торможение уровня рождаемости у израильских арабов демограф объясняет цивилизационными процессами: повышением социального и образовательного статуса арабских женщин, урбанизацией их жизни и переходом к осознанному регулированию рождаемости.
Резкий скачок рождаемости в еврейском секторе, по мнению Этингера, можно объяснить ростом социального оптимизма и уверенности в завтрашнем дне, патриотизмом и высокой гражданской ответственностью. Он также отметил резкое снижение совершаемых еврейками числа абортов.
Демограф подчеркивает, что тенденция преобладания уровня еврейской рождаемости над арабской является стабильной и в перспективе будет усиливаться.
Еще одним фактором укрепления еврейского большинства в Израиле и на "территориях" является репатриация: ежегодно Израиль пополняется 30 тысячами новых граждан. Одновременно, отмечает Этингер, происходит снижение числа граждан, покидающих еврейское государство. Так, в 1990 году за пределами Израиля проживало более года 14200 израильтян. В 2015 году таковых было 8200 человек.
В 2016 году евреи составляют 66% населения страны, включая Иудею и Самарию при устойчивой тенденции роста этого показателя.
"Поэтому те, кто утверждает, что Израиль может утратить еврейское большинство на территории Израиля, Иудеи и Самарии, допускает колоссальную ошибку или вводит в заблуждение. Я рекомендую подумать об этом еще раз", — подытоживает Йорам Этингер.
Источник: 9 канал