Жизнь после смерти. Часть 2
Небесный суд в горско-еврейской традиции проходит в бесконечно огромном чертоге, в котором горит неисчислимое количество свечей. Чертог постоянно заполнен мертвецами, которые беспрерывно прибывают с разных концов мира.
Небесный суд в горско-еврейской традиции проходит в бесконечно огромном чертоге, в котором горит неисчислимое количество свечей. Чертог постоянно заполнен мертвецами, которые беспрерывно прибывают с разных концов мира. На суде присутствуют раввины и мудрецы из древних времён, сидящие вдоль длинных столов. Добрые и злые дела человека взвешиваются на весах. Если добрых дел меньше, чем злых, и грехи перевешивают весы, то судьба грешника решается на совете, где выносится приговор - какие именно наказания он должен понести. Также на суде разрешается присутствовать предкам «подсудимого», которые находятся на момент суда в раю, им разрешено вмешиваться в судебный процесс и просить за родственников, выступать их защитниками, находя для них оправдания и смягчающие обстоятельства. По всему чертогу раздаются плач и крики - родственники, родители просят о своих потомках, детях и внуках. Однако как грешники получают наказание, необходимое для того, чтобы попасть в рай, так и праведники могут рассчитывать на вознаграждение за их добрые дела и поступки.
Рай
На самой высоте небес, там, где стоит трон самого Творца, расположен рай. Перед Всевышним - бесчисленное небесное воинство, ангелы в благоговении восхваляют имя Б-га и готовы в любой момент выполнить волю Его.
Все люди, которые при жизни отметились добрыми делами, не были замечены в грехах, сидят пред троном Всевышнего, наслаждаясь знанием о Б-жьем величии. У каждой души праведника своё место, назначенное Творцом. Наиболее праведные из них сидят в великой роскоши, расположившись в креслах, богато отделанных золотом и бриллиантами, ближе всего к Всевышнему. Те же, кто делами своими не заслужил таких почестей, стоят в стороне, испытывая при этом большой стыд за свои дела и поступки. Однако в некоторых горских общинах верования о Суде и Смерти отличаются.
Смерть
Согласно верованиям горских евреев, при смерти душу отнимает ангел Хазреил. Во время похорон обращают внимание на вес тела. Если труп тяжёл, то это означает, что в нём поселились злые духи. Ангел смерти, отняв душу из этого мира, должен передать её старшему ангелу - Дума, который находится на кладбище. Душа покойника ещё семь дней не покидает этот мир - она бродит по кладбищу и его окрестностям, заходит в свой дом, другие места, где часто бывал усопший.
Если умерший грешил при жизни, то в эти семь дней после смерти душу ежедневно бьют огненными плетьми, заставляя сказать своё имя, однако душа его не помнит. Если же усопший при жизни был праведником - душу не бьют.
По прошествии семи дней, ангел Дума передаёт душу грешника ангелу, который командует демонами Ада. Он ведёт душу по самым тёмным местам Ада. По дороге грешнику встречаются злые духи с цепью и собачьей головой, которые передают душу в распоряжение повелителя Ада. Он судит грешника и назначает ему соответствующее наказание за его грехи.
Праведник же достоин почестей. Во время похорон его провожает хор ангелов. Ангел Дума передаёт душу усопшего добрым ангелам, которые должны провести душу на небеса. Добрые дела, совершённые человеком при жизни, освещают душе путь по небу. Душу берут к Б-гу. Если же человеком при жизни было совершено множество добрых дел, а злых не было вовсе, то душа считается достойной того, чтобы находиться в Верхнем Раю, рядом с Б-гом.
В Верхнем Раю на кроватях сидят праведники, живущие Б-жьей благодатью, получающие высшее блаженство от света Всевышнего. Если же у праведника найден грех, то он должен быть отправлен в Ад, чтобы очиститься от него, а после очищения - в Низший Рай. Кровати там сделаны не из драгоценностей, а из простых металлов. Места в Низшем Раю также даются по достоинству - чем выше заслуги человека при жизни, тем лучше место, которое он получит в Раю. В этом месте растут деревья, распространяющие неслыханные ароматы, а на ветвях их висят прекрасные плоды. Ароматами чудесных древ и питаются обитатели Высшего Рая. Возлежа на кроватях, они, при свете тысяч восковых свечей, постоянно читают книги.
Продолжение следует.
Автор: Материал подготовила Наили Парониани
Читайте также
Все материалы рубрикиДостойный вклад горских евреев. Часть 3
Женщины творят историю… У горских евреев много интеллигентных, ученых, талантливых людей. Среди горских евреек Нальчика хотелось бы отметить Музу Соломоновну Дигилову-Абрамову. Окончив Дагестанский медицинский институт, начала работать акушером-гинекологом Куркужинской больницы КБР и поднялась до ведущего гинеколога республики, много лет работала главным гинекологом Министерства здравоохранения Кабардино-Балкарской Республики, заслуженный врач РФ.
Женщины творят историю… У горских евреев много интеллигентных, ученых, талантливых людей. Среди горских евреек Нальчика хотелось бы отметить Музу Соломоновну Дигилову-Абрамову. Окончив Дагестанский медицинский институт, начала работать акушером-гинекологом Куркужинской больницы КБР и поднялась до ведущего гинеколога республики, много лет работала главным гинекологом Министерства здравоохранения Кабардино-Балкарской Республики, заслуженный врач РФ. Благодаря этой женщине многие в республике и за ее пределами стали мамами, была прекрасным хирургом, обаятельным человеком.
Заведующая детским отделением республиканской больницы, врач-педиатр Дигилова Дора Михайловна, окончила в 1950-е годы Кишиневский педиатрический институт, внимательный доктор, и сегодня ее помнят бывшие пациенты. Мамы говорили, что у Доры Михайловны легкая рука, ребенок буквально оживал, стоило ей только прикоснуться к нему. Заслуженный врач КБР. Ее тоже нет сегодня с нами.
Дигилова Саида Михайловна, младшая сестра Доры Михайловны, окончила Кабардино-Балкарский пединститут в 1950 г. и всю свою жизнь посвятила школьному образованию детей, была заведующей учебной частью средней школы г. Нальчика. Ее бывшие ученики с любовью вспоминают о ее уроках, ее милосердии, общении с ней.
Шаулова-Дигилова Фея Рахмоновна, первая женщина адвокат, всю жизнь проработала в области юриспруденции, прожила долгую жизнь и в возрасте 104-х лет умерла в Хьюстоне.
Лидия Ханоновна Ифраимова, кандидат филологических наук, преподавала в Кабардино-Балкарском университете, была старшим преподавателем. Защитила кандидатскую диссертацию по горско-еврейскому языку. Очень интеллигентная, умная женщина.
Ольга Камуиловна Ханукаева-Гилядова, дочь К.И. Гилядова, который в свое время получил еврейское образование в Вильно. Ольга Камуиловна - педагог, заслуженный учитель КБР, всю жизнь проработала в школе №10 учителем русского языка и литературы. В данное время проживает в Калифорнии.
Ольга Левиева - врач, грамотный и уважаемый человек не только в среде горских евреев, но и среди представителей других национальностей, жителей республики.
Наши женщины были ведущими и в области торговли. Амирамова Мария Рафрамовна, коммерческий директор крупного курортного универмага, возглавляла огромный коллектив, вырастила прекрасных детей. Сегодня мы гордимся нашим Ефремом Амирамовым, сыном Марии Рафрамовны, которой сын посвятил прекрасные стихи и песни.
Многие москвичи хорошо знают нальчанку Серафиму Бабижаеву, заслуженного врача Российской Федерации. Ее сын Марк - кандидат биологических наук, чьи научные работы опубликованы в Москве и за рубежом.
Заслуженным учителем профтехобразования Российской Федерации является Римма Михайлова, всю жизнь проработавшая в одном из профтехучилищ Нальчика.
Светлана Ароновна Данилова - заслуженный учитель Кабардино-Балкарии, член Верховного Совета 90-х годов, кандидат исторических наук, проживает и работает в США. Главный редактор журнала «Товуши».
Наоми Ифраимова - заслуженный работник культуры Кабардино-Балкарской республики, талантливый хореограф, проживает и работает в Германии.
Член Союза писателей КБР, бывший житель Нальчика, сегодня проживает в США, Иосиф Мигиров - выпускник Литературного института им. М. Горького в Москве. Пишет прекрасные романы, у которых есть продолжение...
Из старшего поколения хочется отметить Герцииля Амирамова, активиста, в прошлом уважаемого человека общины, организатора всех дел. Г. Амирамов - талантливый человек, руководитель танцевальной группы. Это отец Ефрема Амирамова.
Гилядов Илья, прокурор в прошлом, отец Рава Мордехая-Мити, проживающего в Нацерет-Иллите, также был уважаемым человеком в общине. Многие нальчане и сегодня приглашают Митю на Юг или в Центр страны для проведения обрядов.
За многолетнюю плодотворную работу директору Нальчикского кооперативного училища Гавриилу Шамраиловичу Дигилову было присвоено звание Заслуженного работника потребкооперации КБР. В 1994 г. Г.Ш. Дигилов выехал с семьей в Сан-Франциско, сегодня его и его жены врача-гинеколога нет с нами...
Много лет проработала заместителем начальника пенсионного отдела Московского городского военкомата Дина Быховская-Шабаева. Ее сын Геннадий Быховский руководит одним из подразделений радиовещательной сети города Москвы. Герцель Шабаев, главный судья первенства Кабардино-Балкарии по футболу, судья российской категории. После его ухода на пенсию в этой должности работает его сын, судья российской категории. На творческой работе в Союзе кинематографистов России в Москве находится Маргарита Черненко-Шабаева, нальчанка. Всю свою жизнь отдал симфоническому оркестру Т.А. Шамилов, скрипач и композитор, педагог.
Мурзаханов Юрий, кандидат исторических наук, доцент Кабардино-Балкарского университета, ученый в области этнографии горских евреев. Начинал свой путь со школьного учителя истории, прекрасный знаток истории горских евреев, участник многих симпозиумов, конференций, ученых семинаров. Дигилов Михаил Езефович, сын врача Доры Михайловны и Езефа Самуиловича, в прошлом директора автодорожного училища в г. Нальчике, доктор физико-математических наук, проживает в Хьюстоне, заведует лабораторией. Вырос в г. Нальчике. Не могу не упомянуть Шабаева Давида Викторовича, я о нем писала, старейший архивариус, поэт, композитор, Заслуженный работник культуры Кабардино-Балкарии.
Многих уже нет в нашей общине, представители старшего поколения остались в памяти не только как личности, но и как ведущие специалисты. Сегодня мы можем гордиться доктором физики, сотрудником Хайфского Техниона Дигиловым Рафаилом Матвеевичем, чьи работы, исследования украшают страницы научных журналов. Более 100 опубликованных научных трудов имеет Р.М. Дигилов, первый директор еврейской школы и первый учитель иврита в г. Нальчике. Студенты университета Кабардино-Балкарии держат тесную связь с педагогом, ученым - руководителем научных работ в Технионе.
Наша община выходцев из Нальчика имеет огромный потенциал, это достойные, трудолюбивые и отзывчивые люди, вот меценатов, к сожалению, нет. Ведь каждый меценат предпочитает свою общину, выходцев из той республики Северного или Южного Кавказа, в которой жили его предки, вероятно, это естественно. Сегодня живя в Израиле, наша молодежь, конечно же, не подразделяет кто, откуда, но, тем не менее, это сказывается.
Мне очень хочется от имени граждан Израиля - выходцев с Северного Кавказа еще раз поблагодарить Кувента Ицхака-Мордехая за его усилия, благодаря которым горские евреи признаны пострадавшими от Холокоста. И неважно, ушли ли на это годы, месяцы, дни... Многие просят публично поблагодарить Кувента И.-М. в СМИ.
Автор: Материал подготовила Инесса Ташаева