10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Мнения 4 мин чтения 729 просмотров

Белым по белому

Блок образовался на почве ностальгии по прекрасному Израилю прошлых лет

Равит ГехтРавит Гехтобозреватель «Гаарец»

На декларативном уровне партия «Кахоль Лаван» – это оплот государственности. Её лидеры гордятся тем, что ни один из них не заподозрен в коррупционных скандалах, а активисты все, как на подбор умеренные и симпатичные люди. Никто из них не позволит себе грубое подстрекательство в духе Биньямина Нетаниягу, напротив – Бени Ганц регулярно выступает с призывами к единству и исцеляющему примирению, которые иногда тонут в потоке их бескомпромиссности.

В своих собственных глазах они рыцари ордена положительных качеств, прибывшие, чтобы спасти Израиль, томящийся долгие годы под игом тёмных сил. Это должно быть тем, что объединяет Яэль Герман и Цви Хаузнера. Но дело в том, что весь этот романтический сюжет, приправленный показной государственностью, больше всего свидетельствуют о самомнении .

Шумиха, которая началась после публикации моего интервью с Йазом Хенделем (историк, публицист и майор запаса, партия «Кахоль Лаван» — прим РеЛевант), вызвана не только политическим маневром «Ликуда», но и этой разницей. Пропастью, зияющей между самомнением этих людей и тем, как обстоят дела в реальности. Базисное непонимание того, что их отношение к себе не только, как к «соли земли», но и как к воплощению абсолютного добра, противостоящего «тёмным силам», такого добра, в котором нет ни самого малюсенького грана расизма или чего-то недостойного, у которого нужно учиться, надеясь, что может быть в один из дней удастся хоть немного ему уподобиться – это и есть выражение самого настоящего высокомерия и расизма.

В отрывке из «тайных записей», которые Хендель обнародовал, чтобы очиститься от подозрении в расизме по отношению к восточным евреям, он говорит следующие слова «Я очень надеюсь на то, что мы сможем затушевать «секторального демона». Я не хочу затушёвывать сами восточные общины. С моей точки зрения, всё это прекрасно… Я вас не спрашиваю, к какой общине вы относитесь, у меня нет на этот счёт ни малейшего представления. Меня не интересует, к какой общине он или она относятся». Мой опыт, накопленный за годы бесед на эту болезненную тему, всё ещё раскалывающую израильское общество, учит одной вещи: почти всегда те, кто прилагают усилия для борьбы с «секторальным демоном» и ещё не понимают, зачем разговаривать на эту тему, оказываются исключительно выходцами из ашкеназских семейств, давно живущих в Израиле. Они вполне готовы задвинуть «секторального демона» на задний план, хотя сами не отказываются от супа с «кубе» и прочих лакомств – ведь это так прекрасно. Короче говоря, белым по белому.

За короткое время существования партии «Кахоль Лаван» всем уже стало ясно, что это отнюдь не левая партия, так как она не предлагает никакой альтернативы ни постыдной оккупации (поэтому там так ликовали после публикации программы Трампа), ни постыдному расизму по отношению к арабам. Например, Бени Ганц заявил на этой неделе, что он с порога отвергает возможность участия в его коалиции арабского «Объединённого списка». Несмотря на распространённое мнение, партия «Кахоль Лаван» основывается отнюдь не только на «антибибизме». В более глубоком смысле, этот политический блок образовался на почве ностальгии по прекрасному Израилю прошлых лет, когда люди с такими фамилиями, как Битан, Амсалем, Охана или Регев даже помыслить не могли о министерском портфеле.

Тот прекрасный Израиль, «который мы потеряли», был разграблен и раздавлен «Ликудом» и Нетаниягу. И партия «Кахоль Лаван», младшая дочь исторической МАПАЙ, создана, в том числе, для того, чтобы перечеркнуть достижения культурной революции, которая произошла здесь в 1977 году, когда на выборах впервые победил «Ликуд».

Грустно и тягостно видеть во главе партии «Ликуд» такого проблематичного лидера, как Биньямин Нетаниягу. Но те, кто хотят переманить преданных «Ликуду» избирателей, должны хотя бы относиться к ним с уважением. Нужно понять, что не столько Нетаниягу их использует, сколько они используют Нетаниягу. Потому, что Нетаниягу открывает для них возможности для развития, и самое главное – уважает и признаёт их равными. Менахем Бегин в своё время открыл двери «Ликуда» для восточных евреев, а Нетаниягу (хотя, и ему, и его супруге приписывают расистские высказывания) назначил их министрами в своём правительстве.

Лично я верю в добрые намерения партии «Кахоль Лаван» и в то, что она хочет построить здесь нечто лучшее, чем болото, в котором разные части общества пытаются утопить друг друга. Но трагедия состоит в том, что высокомерие и самодовольство являются непреодолимым препятствием для осуществления этого намерения. Для слишком многих людей в Израиле этот момент является более неприемлемым, чем продолжение правления Нетаниягу.

Релевант

Следующая статья· Мнения
Мнения 3 мин чтения 1,5 тыс. просмотров

Борьба народа с религией

Первый премьер-министр не мог отделить религию от государства, поскольку само его существование во многом базировалось на Торе

Фуад ХаимовФуад Хаимовпредставитель Фонда СТМЭГИ в Азербайджане

Триггером к этой заметке стало интересное наблюдение: новости о внешних врагах Израиля уступили сообщениям о конфликте религиозных евреев со светскими.

Конечно, стоило перед написанием статьи определиться, чью сторону поддержать. Но мне сделать это трудно, так как я не могу назвать себя религиозным, но язык не поворачивается назвать себя и светским, а тем более атеистом. Да, я не соблюдаю кашрут, люблю посмотреть телевизор в субботу, да и от любимого чизбургера отказаться не могу. Но я также люблю еврейские праздники, с удовольствием пою субботние песни и могу с уверенностью сказать, что являюсь рекордсменом по затягиванию слова "Эхад" в молитве "Шма Исраэль".

Поэтому буду, условно стоя посередине спора, определяться в процессе написания статьи. А писать есть о чем. Первое что бросилось в глаза сразу после Нового года (нееврейского) — это заявление главного сефардского раввина Израиля Ицхака Йосефа, что большинство новых репатриантов из бывших республик СССР — гои. И их привезли, чтоб уменьшить влияние религиозных политических партий. Также было добавлено, что многие из них коммунисты, а некоторые даже ходят в церковь. Что подчеркивает, что они не евреи.

Это резкое высказывание породило бурю, но все ли неправильно сказал уважаемый рав? Есть некоторая правда в его словах. Ведь многие репатрианты не ради большой любви к исторической родине переезжают в Израиль, а для того, чтоб улучшить свою жизнь и наконец получить даркон. И винить их в этом не может даже главный сефардский раввин Израиля. Но новые репатрианты, переезжая на новое место жительства, не принимают те правила , которые установлены в Израиле еще с начала независимости, а, наоборот, начинают менять правила под себя. Что, надо подчеркнуть, не всегда плохо. Но когда дело доходит до религии, то начинаются противодействия. Ведь желая добиться хотя бы работы магазинов по субботам, они нарушают статус-кво, который был принят практически с начала независимости. Тогда в Израиле как-то смогли договориться об отношениях религии и государства. И что самое интересное, статус-кво был принят, при социал-демократическом правительстве Давида Бен-Гуриона, который не питал большой симпатии к религии.

Так почему Бен-Гурион не создал полностью светское государство и не решил все споры в самом начале? Ответ прост. Он просто не мог этого сделать, так как новое государство сразу же теряло свою легитимность. Сама идея создания еврейского государства взята в первую очередь из Танаха. Именно там описано, какую именно землю Б-г обещал народу Израиля, какие границы должны быть у этого государства, а также кто именно отстроил его столицу и что являлось центром этой столицы.

И вся эта не светская история объединяла столь разный народ, где нерелигиозный светловолосый ашкеназ из Германии являлся таким же евреем, как и смуглый черноволосый религиозный выходец из Йемена.

Так что первый премьер-министр не мог отделить религию от государства, поскольку само его существование во многом базировалось на Торе. Надо еще подчеркнуть, что и язык еврейского ишува был заново восстановлен по религиозным источникам, включая Танах.

И как мы понимаем даже через 70 лет существования Израиля, в основной идее сионизма мало что поменялось. И даже если когда-нибудь в будущем к власти в Израиле придет полностью светское и антирелигиозное правительство, то отделить религию от государства не получится и у него.

Поэтому религиозные и светские евреи должны опять договариваться. Каждый должен чем-то пожертвовать во благо своего единственного дома. Ведь только врагам Израиля все равно, соблюдаете вы шаббат или нет, носите ли вы цицит или предпочитаете короткие юбки. Им наплевать на вашу политическую позицию , а тем более на ориентацию. А на то, какой вы еврей, галахический или по дедушке — тем более. Для них мы все евреи.