Где же был Б-г во время Холокоста?
Катастрофа была неким предупреждением народу на будущее
Фуад Хаимовпредставитель Фонда СТМЭГИ в АзербайджанеСегодня, 27 января, мы отмечаем Всемирный день памяти жертв Холокоста. Этот день выбран международным сообществом потому, что именно 27 января 1945 года был освобожден лагерь смерти Аушвиц. Про Холокост пишут многие, особенно в этот день, но чем больше проходит времени, тем больше возникает вопросов. А вопросов много, и некоторые из них, даже обозначены в экспозиции комплекса «Яд Вашем».
Вот один их них: где же был Б-г во время Холокоста? Вопрос сложный. И каждый человек может ответить на него по-своему. Каждый ответ на этот вопрос будет, конечно, сугубо субъективен и спорен. Но я попытаюсь ответить на него — хотя бы для себя.
Евреи Германии накануне прихода нацистов к власти были, в большинстве своем, настроены весьма патриотично. Евреи любили Германию, гордились ею, воевали за нее, а также умирали за нее. Многие из них уже давно называли себя «немцами моисеева вероисповедания». И в этом либеральном, демократическом обществе обществе родилось нечто, что потом сотрясет весь мир. Евреи не поняли, как это произошло. Как в Европе XX века могла возникнуть идея разделения людей на высшие и низшие расы? Евреи не верили, что такое возможно, до последнего. Верили, что в общей комнате, в которую их загнали, из душа польется вода. А оттуда предательски шел газ, убивавший всех, кто им дышал.
Ответить на этот вопрос можно с помощью текстов пророчеств. «И ты станешь ужасом, притчею и посмешищем среди народов, к которым отведет тебя Г-сподь» (Втор. 28:37). То есть будут рисовать на тебя карикатуры, ты будешь объектом ненависти. Тора продолжает и обещает, что «не будет покоя твоим ногам... И будет жизнь твоя висеть на волоске... и не будет тебе покоя ни днем, ни ночью, и не будешь уверен в самой жизни своей».
Возможна и иная интерпретация.
Я пришел к выводу, что Катастрофа была неким предупреждением народу на будущее. Народу, чья жизнь разделилась на до Холокоста и после. Эти ужасы объединили народ. И теперь у евреев появилось то, что их объединяет, несмотря на их происхождение и религиозные предпочтения. Ведь теперь даже самый ассимилированный еврей вспомнит о своих корнях, лишь раз взглянув в глаза тех ужасов, что пережил его народ. И все эти памятники и музеи по всему миру будут напоминать каждому еврею, что где бы он ни жил, чем бы ни занимался, он должен помнить, что это может повториться. И может вновь настать такой день, когда где-то в высокоинтеллектуальном обществе опять родится некая ужасная идеология, которая напомнит каждому еврею о том, кто он такой.
1500-летняя история евреев в Европе заканчивается
Я только что написал книгу «Европа без евреев. Антисемитизм и предательство Запада». Объясню, зачем я это сделал
Джулио Меоттиитальянский публицистВ 2013 году ныне покойный историк Роберт С. Вистрич, возглавлявший Международный центр изучения антисемитизма имени Видала Сассуна в Еврейском университете в Иерусалиме, заявил, что «при сохранении существующих тенденций европейскому еврейству осталось существовать 10-20 лет».
Моше Кантор, глава Европейского еврейского конгресса и основатель Всемирного форума по Холокосту, недавно высказал сходную мысль: «Антисемитизм может стать скользкой дорогой к глобальной катастрофе. Возможно, уже через 30 лет в Европе евреев просто не будет». Несмотря на стойкость и волю к жизни, продемонстрированную еврейским народом на протяжении тысячелетий, кажется вполне реальным прогноз, согласно которому к середине этого столетия еврейская жизнь в Европе превратится в воспоминание. Этой теме я посвятил свою только что вышедшую на итальянском языке книгу «Европа без евреев. Антисемитизм и предательство Запада».
В 1977 году во Франции насчитывалось 700 тысяч евреев, сейчас их осталось менее полумиллиона. За последние 10 лет страну покинули 60 тысяч евреев. Считается, что в ближайшее двадцатилетие их примеру последуют еще примерно столько же.
Еврейское население Тулузы 40 лет назад насчитывало 20 тысяч человек, сейчас осталось вдвое меньше. В Ницце тоже было около 20 тысяч, осталось пять тысяч. Департамент Сен-Сен-Дени, расположенный к востоку от Парижа и непосредственно граничащий с ним, покинуло уже 80% еврейского населения.
За последние два года в Германии прошла драматическая волна антиеврейских нападок, и нужно быть мазохистом или сумасшедшим, чтобы продолжать еврейскую жизнь, как будто ничего не произошло.
Обложка книги Джулио Меотти
Множество еврейских общин в Италии — особенно в небольших и средних городах — за последние десятилетия просто вымерли. Исключением являются Рим и Милан, но и там общины сокращаются. Голландские евреи, за исключением ортодоксов, почти полностью ассимилировались. Швеция — это кошмар для евреев, и само упоминание о Мальмё, городе с мусульманским большинством, может привести в ужас. Еврейская жизнь в Дании и Норвегии затухает. Бельгийские евреи также находятся в трудном положении, множество синагогальных зданий там было продано или просто закрыто. Британские евреи могут выжить только в том случае, если большинство общины станет ортодоксальным и остановит процесс ассимиляции.
Нет ни одного еврейского лидера — от главы еврейской общины Марселя до главного раввина Брюсселя — который не советовал своим «подопечным» воздержаться от ношения еврейских символов в публичных местах.
Если еврейская жизнь и будет продолжаться, то в условиях подполья. Евреям придется вести себя пассивно, тихо и скромно, уйти из общественной жизни. Таким образом впервые за 1500 лет еврейская жизнь на континенте может прерваться. Конечно, главным фактором сокращения численности евреев является Холокост. Сколько бы сегодня насчитывалось евреев во Франции, если бы не эмигранты 60-х годов из Северной Африки? Что бы представляло собой немецкое еврейство без выходцев из бывшего СССР и израильских экспатов?
Кантор, скорее всего, прав. Через 30 еврейская жизнь в Европе кончится. Не вышло бы так, чтобы и сама Европа не кончилась!
Оригинал: Arutz Sheva; перевод Якова Скворцова