Ирина Алхазова – случайность предопределила сама судьба
История каждой женщины – горской еврейки настолько одинаково печальна и похожа на другие, что иногда стоит задуматься. Жизнь на Кавказе очень отличается от жизни женщин в Израиле. Это быт, взгляды, какая-то уверенность и неуверенность, крылатость меркнет в силу многих обстоятельств. Но тем не менее сильная, волевая и бесконечно обязательная, она везде и всегда остается горско-еврейской женщиной.
История каждой женщины – горской еврейки настолько одинаково печальна и похожа на другие, что иногда стоит задуматься. Жизнь на Кавказе очень отличается от жизни женщин в Израиле. Это быт, взгляды, какая-то уверенность и неуверенность, крылатость меркнет в силу многих обстоятельств. Но тем не менее сильная, волевая и бесконечно обязательная, она везде и всегда остается горско-еврейской женщиной.
Ирина Алхазова, как и многие, приехала вместе с семьей во время большой алии в 1991 году из Нальчика. Поселились они в Холоне, но по семейным обстоятельствам переехали в Сдерот, а после военных действий в Сдероте – в Кирьят-Гат. Супруг болел, Ирине надо было быть капитаном в семье, учить язык, работать, всё как-то благоустраивать. Способная от природы женщина выучила иврит в 46 лет, начиная с начального иврита. Сегодня Ирина владеет ивритом прекрасно.
Кто скажет, что способна вытерпеть женщина, из последних сил пытающаяся «сохранить лицо»?! Приходилось работать по 9 часов; работая на фирме «Элит», Ирина организовала сплоченный женский коллектив, выставляя требования и пожелания женщин-алимов. Как следует из рассказов моей героини, которая проработала девять лет в «Элите», она смогла обратить внимание хозяина этой фирмы и организовать дополнительные курсы иврита за счет фирмы. Хозяин – внешне суровый человек, женщины боязливо относились к нему, только Ирина знала, как навести мосты между русскоязычными и ивритоговорящим хозяином. Как-то в один из дней у Ирины состоялся откровенный разговор с хозяином, и наша женщина смогла сказать всё, что она думала о нем, – мне кажется, это не очень приятно было слышать, но человек оказался умным и мудрым, он только сказал: «Спасибо Ирина, что ты так откровенно и смело мне всё сказала, я вижу в тебе большого организатора и лидера – и я готов вам, женщинам, помочь». Так Ирина выбила 5- месячный ульпан за счет фирмы с завтраками и обедами для всей группы, женщины ее называли «послом», и она была им до самого ухода с работы по возрасту.
Удивительная женщина, она нашла в себе силы не только противостоять ударам судьбы, но и вопреки всем обстоятельствам самостоятельно построить свое счастье.
Живет Ирина в хостеле Сдерота, дети устроены, в 2004 году она овдовела, в силу ее характера ее всегда окружают люди. Отдушиной стал клуб «Приятных встреч» в Кирьят-Гате, Ирина и здесь стала лидером. Общение давало ей силы как-то развеять все тучи, которые были на ее жизненном пути. Жизнь всегда преподносит удивительное. Встреча с человеком огромной души и человечности случилась на ее пути. Это Григорий Шляховский – отставник-военный, отдавший 25 лет своей жизни службе в России в самых тяжелых точках Кавказа, это Грозный, Ставропольский край, откуда Григорий репатриировался в Эрец-Исраэль.
Встретились они случайно, но эту случайность предопределила сама судьба, решившая наконец подарить счастье двоим, что слишком долго страдали: Григорию и Ирине, скрывающим от всего мира свои разбитые сердца и боль утраченных надежд и истерзанным огромным горем. Друг в друге обрели они радость жизни. Дополняя друг друга, эти два человека дарят свою доброту и радость детям, внукам и уже правнукам Ирины, чего так долго ждал и о чем мечтал этот удивительно благородный человек.
Мы часто сегодня общаемся по скайпу, я слышу радость в голосе Ирины по поводу удач ее внучек – Ирины, нашей звезды вокала, и Софочки-дизайнера, которые постигают искусство в лучшем вузе Израиля – Академии Рубина, а ведь радость на двоих одна, да и разве они не Богом посланы, эти два человека друг другу и всей семье Ирины?
После разговора с Ирой мне вспомнились слова Анны Франк: «Каким-то чудом я не отказалась от большинства своих идеалов. Они кажутся такими абсурдными и непрактичными. И всё же я цепляюсь за них, ибо, несмотря ни на что, продолжаю верить, что глубоко в душе каждый человек добр...»
С Ириной мы знакомы с детства, общались не часто, но встречались в связи с какими-либо событиями. В 17 лет Ирину выдали замуж за двоюродного брата, в семье родной тети и свекрови они жили вместе в Кутаиси. После 12 лет вся семья Алхазовых переехала в Нальчик. Новые проблемы, благоустройство, за плечами Ирины был уже опыт работы дамским мастером, она начала работать в салоне красоты «Мадина», и в скором времени ее назначили заведующей этом салоном. До отъезда в Израиль Ирина работала в женском коллективе, где не было ни склок, ни женских разборок по причине хорошей организации и порядка, установленных его руководителем.
Жизнь продолжается, эта женщина излучает добро, спасает жизни, помогает, такие женщины достойны внимания.
Тот, кто спасает одну жизнь, спасает целый мир. (Талмуд)
Автор: Материал подготовила Инесса Ташаева
В гостях у профессора Адиньи Мишиева
Недавно я получила в подарок необычное издание – копию автореферата диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук Адиля Гардаш Оглы Мишиева. На обложке название диссертации: «Азербайджанские писатели и тбилисская литературно-общественная среда (1820–1905 гг.)».
Недавно я получила в подарок необычное издание – копию автореферата диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук Адиля Гардаш Оглы Мишиева. На обложке название диссертации: «Азербайджанские писатели и тбилисская литературно-общественная среда (1820–1905 гг.)». Работа выполнена под эгидой Академии наук Грузинской ССР и Института грузинской литературы имени Ш. Руставели.
Подарил мне ее во время нашей встречи профессор Адинья (Адиль) Мишиев – бывший завкафедрой Тбилисского госпединститута имени А. Пушкина. Познакомил нас и порекомендовал написать статью Эльханан Разилов – председатель кавказской общины Тель-Авива. При встрече он с гордостью представил своего земляка:
– Профессор Адинья Кардашевич – один из лучших представителей горских евреев Варташена!
Вначале нашей беседы я сразу же сделала вывод: похоже, этот интеллигентный человек в прошлом занимал престижные должности. Он охотно согласился ответить на мои вопросы, при этом как бы шутя спросил: «А в газете Фонда СТМЭГИ нашу статью напечатают?»
Адинья Мишиев родился в 1933 году в городе Варташен (ныне Огуз). Его детство пришлось на военные и послевоенное время. Отца Кардаша забрали на войну, где он дважды был ранен. Мать Бильго одна воспитывала четверых детей, пока супруг не вернулся с фронта. Из воспоминаний профессора:
– Это было очень тяжелое время, не хватало еды, я помню, как мы питались жмыхом и травой. Были такие несчастные женщины, которым нечем было кормить своих детей, и от безысходности они оставляли своих детей прямо на улице. На войне пропал без вести единственный брат матери Авраам. Это была тяжелая потеря для мамы, так как они выросли сиротами. В 1940 году в Варташене закрыли синагогу и еврейскую школу. В 1941-м в восьмилетнем возрасте я поступил в азербайджанскую среднюю школу, окончил ее с золотой медалью. У меня восемь дипломов, попробую перечислить получение дипломов по годам:
* 1955 год – Бакинский институт иностранных языков с красным дипломом. После окончания института получил направление на работу в Грузию корреспондентом газеты «Заря Востока» (на азербайджанском языке). В течение двух лет, с 1957 по 1962-й, работал редактором этой газеты.
* 1966 год – Военно-политическая академия им. Ленина. Работал военным переводчиком (английский язык).
Чтобы получить ученое звание профессора, А. Мишиев прошел нелегкий путь от кандидатской до докторской степени.
* 1967 год – учеба в аспирантуре при АН Азербайджанской ССР по литературным связям, защитил кандидатскую диссертацию на тему «Азербайджанские писатели и тбилисская литературно-общественная среда (1820–1905 гг.)».
* 1968 год – защита докторской диссертации на тему «Вопросы азербайджанской литературы на страницах газеты «Кавказ» (1846–1918 гг.)».
Как партийный человек с ученой степенью, он вынужден был поступить в Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС Грузинской ССР. С дипломом этого института открывались двери для карьерного роста по партийной линии. Работал Адинья Кардашевич на телевидении и радио, а также состоял внештатным корреспондентом при аппарате ЦК КПСС и первом секретаре ЦК компартии Грузинской ССР Эдуарде Амвросиевиче Шеварднадзе.
Печатался во многих изданиях Азербайджана и Грузии, автор множества монографий на разных языках. В Грузии пять районов, где в большинстве проживают азербайджанцы. Он объездил все эти районные центры, читая лекции о дружбе двух народов и литературе кавказских народов, а также лекции на тему «Эстетика этнических народов».
В 1980-х А. Мишиева пригласили работать журналистом в редакцию газеты «Совет Курчустаны» (на азербайджанском языке). Спустя некоторое время – новое назначение: заведующим Отделом художественной литературы и искусства ЦК КПСС, Верховного Совета и Совета Министров Грузинской ССР.
Адинья Кардашевич дважды участвовал в Турецком симпозиуме азербайджанской диаспоры – в Стамбуле и Анкаре (1982 и 1985 годы).
В 1988 году Адинью Кардашевича назначили заведующим кафедрой факультета азербайджанских и армянских языков и литературы при Тбилисском государственном пединституте имени А. Пушкина, где он проработал 18 лет.
На мой вопрос, учились ли в этом институте представители нашего народа, профессор ответил:
– Я работал председателем приемной комиссии и по возможности помогал нашей молодежи при поступлении в институт. Большинство из них были горские евреи – варташенцы.
Вместе со своей женой Мирвори (в девичестве Давыдова) они воспитали двоих сыновей. Прожили ровно 50 лет – до золотой свадьбы (поженились в 1957 году). Как вспоминает Адинья Кардашевич, его светлой памяти супруга (она скончалась в 2005-м) была внучкой известного в Варташене раби Магасия Гызы.
На мой вопрос, почему профессор Мишиев, имея доступ к архивам, не интересовался темой горских евреев, он ответил:
– Время было непростое. Хотя мне неоднократно попадались среди архивных документов сведения о горских евреях. Например, однажды мне в руки попал интересный документ за 1906 год, где было указано, что разбойники похитили сына одного состоятельного варташенского еврея по имени Леви. Затребовали выкуп – 500 золотых монет. В документе было указано, что выкуп был уплачен его братом Худуйнатом. Я нашел их родственников, сделал копии и показал им. Собрались наши люди и пришли к выводу, что надо составить книгу об истории евреев Варташена. Но тогда началась массовая эмиграция, и с развалом Советского Союза всё осталось просто словами... Перед выездом в Израиль я в 1993 году подготовил несколько папок с копиями таких документов. Но, к сожалению, багаж, где они находились, вместе с моими монографиями и книгами был утерян, и всё пропало.
Внуки и правнуки Адиньи Мишиева проживают в США и Израиле. Он с гордостью рассказывает о своих сыновьях Борисе и Аврааме, они с семьями проживают в одном с ним городе Бат-Яме. Оба сына получили высшее образование в Баку, где были отделения на русском языке. Борис – выпускник Азербайджанского госуниверситета, по окончанию которого преподавал в Тбилисской милицейской школе. Авраам – выпускник Бакинского мединститута. По возвращении в столицу Грузии он открыл свою клинику.
Такие люди, как профессор Адинья Мишиев, живые свидетели ушедшей советской эпохи. Как жаль, что рамки статьи очень ограниченны: думаю, рассказывая о нем, можно было бы написать еще не только несколько статей, но даже и книгу!
Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль